從前有個科學(xué)家叫巴甫洛夫，他養(yǎng)了一條狗辕近，每天給狗喂食的時候，都會搖鈴鐺匿垄。后來巴甫洛夫不用喂食移宅，只要搖響鈴鐺归粉，那條狗就會流口水。講到這里漏峰，生物老師說：這就是條件反射糠悼，我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)知識和技能也是條件反射，只不過更為高級浅乔。

那時我就覺得很疑惑倔喂，既然都是條件反射，我們和那條狗的區(qū)別究竟在哪兒靖苇？所謂高級低級的說法實在太一廂情愿席噩。又有一句話叫“長大成人”，更是費解——難道沒長大的小孩子就不是“人”贤壁？我不禁想悼枢，到底是什么把人和其他動物區(qū)別開，又是什么脾拆，讓我們“長大成人”馒索？

最近讀了文森特·魯吉羅（Vincent Ryan Ruggiero）的《超越感覺：獨立思考指南》(Beyond Feelings : A Guide to Critical Thinking)，書中給出了一個答案：

當(dāng)你能夠獨立思考（Critical Thinking）的時候名船，你才成為一個真正的“人”（individual ）绰上。

生來都是無帆的船

每個人都是獨一無二的，愛吃的食物渠驼、喜歡的歌手蜈块、政治立場或宗教信仰各不相同，同一情景下會做出不同選擇渴邦，產(chǎn)生不同觀點疯趟。但你可想過，是什么讓你擁有某種偏好谋梭，做出某項決定信峻？是什么讓你成為現(xiàn)在的你？

你會說：這當(dāng)然都是我的自由意志瓮床，我分析選項盹舞，比較優(yōu)劣，最終做出最有利的決定隘庄，采納最合理的觀點踢步。是聽從了那個未曾受到外界干擾的“理性自我”。而這本書告訴我們丑掺，外界對我們的影響获印，比想象中要大得多。

嘴上長個泡街州，我們說是“上火了”兼丰，最好喝點綠豆湯“敗敗火”玻孟；可西方人沒有“上火”的概念，他們會說是缺乏維生素鳍征，要多吃點水果黍翎，這是文化的影響。

林黛玉得了肺病艳丛，只是人參肉桂匣掸、冰糖燕窩地吃，最終還是不治氮双；今天的人得了肺結(jié)核碰酝，不會認(rèn)為是絕癥，到醫(yī)院去不久即可痊愈眶蕉，這是時代的影響砰粹。

沒有“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”的廣告詞造挽，鉆石不會這么貴碱璃，今天的結(jié)婚戒指恐怕還是金的，這是媒體的影響饭入。

一個人出生在一個信奉基督教的家里嵌器，自然會把基督教作為自己的信仰。而像我谐丢，就不大可能允許自己信奉任何宗教爽航，這是教育和家庭環(huán)境的影響。

歷史時期乾忱、地域讥珍、文化、社會環(huán)境窄瘟、成長經(jīng)歷……無不在左右我們的思考和選擇衷佃。不論是否承認(rèn)，每個人個性的形成就建立在它們的基礎(chǔ)上蹄葱。就像一艘沒有帆的船氏义，在海里漂流，看似自由图云，卻總受海浪的裹挾惯悠，身不由己。獨立思考就是一臺發(fā)動機竣况，給無帆之船提供動力克婶。海浪的裹挾不可避免，但有了它，也可以到達(dá)彼岸鸠补。

不求同萝风，不求異，只求真

獨立思考這個詞紫岩，早就聽膩了，可你想過么睬塌，到底什么是“獨立思考”泉蝌？

有些心靈雞湯經(jīng)常說，我們要“做自己”揩晴，“追隨自己的內(nèi)心”勋陪，主張應(yīng)該隨心所欲，愛怎么想怎么想硫兰，愛怎么做怎么做诅愚。這是獨立思考的表現(xiàn)么？不是劫映，因為我們太容易受外界影響违孝，“跟著感覺走”反而容易受人控制。巴甫洛夫的狗泳赋，不是在“追隨自己的內(nèi)心”么雌桑？

有些人很有學(xué)問，或者說知道很多正確答案祖今。是不是說他們獨立思考的能力很強呢校坑？有可能，但不一定千诬。因為獨立思考強調(diào)的不是“知道正確答案”耍目，而是通過分析得到正確答案的“過程”。死記硬背徐绑，未經(jīng)審視分辨邪驮，不叫獨立思考。

人云亦云當(dāng)然不是獨立思考泵三，那特立獨行耕捞，別人擁護(hù)的我反對，別人反對的我擁護(hù)烫幕，這總算了吧俺抽？也不是，事事抬杠较曼，跟人云亦云一樣磷斧，都是根據(jù)別人觀點來決定自己的觀點。

事實上，Critical Thinking 這個詞直譯應(yīng)該是批判性思維 弛饭，而“批判”有些負(fù)面的含義冕末，好像什么東西我們都要批評、反對侣颂。為避免這樣的誤會档桃，才翻譯成“獨立思考”。

還有一個誤解憔晒，說獨立思考是天生的藻肄，有些人就是“有主見”，有些人就是不行拒担。但魯吉羅說嘹屯，我們可以像鍛煉肌肉那樣鍛煉獨立思考能力。不管現(xiàn)在思考質(zhì)量如何从撼，只要努力練習(xí)州弟，經(jīng)常思考和反思，就可以學(xué)會獨立思考低零。

獨立思考婆翔，其實就是——

對自己和他人的觀點進(jìn)行審視、分辨和修正毁兆，從而獲得正確認(rèn)識浙滤，做出合理決策。

一句話：不求同气堕，不求異纺腊，只求真。

我的初中數(shù)學(xué)老師有一句口頭禪：

你怎么知道的茎芭？

你怎么知道這兩條線平行揖膜？你怎么知道 a 大于 b？你怎么知道這個方程有解梅桩？你怎么知道……

這個問題是指向獨立思考的一個"快捷方式"壹粟。有一個觀點，要我相信可以宿百，先拿證據(jù)來趁仙。這問題也可以問自己，我怎么知道的垦页？有什么證據(jù)雀费？受了誰的影響？推理過程對么痊焊？獨立思考正是在這樣的提問和審視中完成盏袄。

知道不只是“知道”

你知道“是”的寫法么忿峻？你知道“污染”的英文拼寫么？我讀小學(xué)時寫“是”字總是少寫中間一橫辕羽，初二之前我總把 "pollution" 拼成 “polution”逛尚。所以其實我并不知道〉笤福可問題是绰寞，當(dāng)時我真心認(rèn)為自己“知道”的啊酌毡！

你可能不敢相信克握，直到今天還有一個組織叫做 Flat Earth Society，這個組織的成員相信枷踏，地球不是圓的而是……平的——他們當(dāng)然覺得自己“知道”真相。

考試不會寫掰曾，只能蒙旭蠕，結(jié)果竟然對了！這是不是知道旷坦？當(dāng)然不是掏熬。每當(dāng)牛市，神州處處是“股神”秒梅，指點江山旗芬，運籌帷幄，市場趨勢總能預(yù)測捆蜀。他們“知道”么疮丛？到了熊市賠精光的時候，他們又開始說制度不健全辆它，股市水太深了誊薄。

魯吉羅說，“知道”不僅意味著知道正確的答案锰茉，還意味著我們有把握……知道自己知道呢蔫。有點繞但意思明白：堅信而答錯，和答對卻是瞎蒙飒筑，都不叫“知道”片吊。有三個常和“知道”混淆的概念：假設(shè)（Assuming）、猜想(Guessing)和推測（Speculating）协屡。

假設(shè)就是毫不懷疑俏脊，甚至下意識地接受某結(jié)論。比如有人說：一個理科生著瓶，文章竟寫得這么好联予！這話就有一個假設(shè)：理科生寫不出好文章啼县。猜想就是沒證據(jù)、沒把握的觀點沸久。比如我不懂歷史季眷，說明朝的建文帝當(dāng)時沒死，被外星人接走了卷胯，這就是猜想子刮。而一個歷史學(xué)家分析史料，得出建文帝當(dāng)時沒死而是……出家了窑睁，這就有了一定的依據(jù)挺峡，叫推測。

真相有且只有一個

終其一生担钮，認(rèn)識真實的自己橱赠、認(rèn)識真實的世界是我們的必修課，這其實也就是尋求真相箫津。什么是“真相”呢狭姨？真相就是事物的本來面目。有一個看似簡單卻總被忽視的事實：真相必然存在苏遥，而且同一個問題只有一個真相饼拍。

最近看到一篇文章，講糖的危害田炭。有人說糖是肥胖师抄、糖尿病和心臟問題的罪魁禍?zhǔn)祝挥腥苏f相比于糖教硫，脂肪危害更大叨吮。因為難以長期控制一個人的飲食，雙方都拿不出可靠的實驗證據(jù)栋豫，所以還沒有定論挤安。但沒有定論不妨礙真相的存在——糖是否有害，答案是確定的丧鸯，只是我們還不知道蛤铜。

還有一個誤區(qū)：“仁者見仁，智者見智”丛肢。這話本身沒問題围肥，但很多人在討論的時候甩出這句話，意思是說：你這么理解蜂怎，我那么理解穆刻，每個人都有屬于自己的真相（Everyone makes his or her own truth）。但觀點（Opinion）可以很多杠步，真相（Truth）卻只有一個氢伟。

尋求真相就是要“知道”事物的本來面目榜轿。為此我們觀察、研究朵锣、推理谬盐、討論，提觀點诚些，找證據(jù)飞傀。然而按前面的標(biāo)準(zhǔn)，我們大多數(shù)時候做不到知道（Knowing）诬烹，只能是推測（Speculating）砸烦。觀察可能不可靠，獲取的信息可能不準(zhǔn)確或不完整绞吁，即便是受過嚴(yán)格訓(xùn)練的學(xué)者也會犯錯幢痘，新結(jié)論也在不斷地推翻舊結(jié)論。

難道真相永遠(yuǎn)不可到達(dá)么家破？

求真之路上雪隧，我們面臨很多限制，容易誤入歧途员舵，永遠(yuǎn)無法找到所有真相，回答所有問題藕畔。能做的马僻，就是觀察得更準(zhǔn)確一點，分析得更嚴(yán)謹(jǐn)一點注服，掌握的證據(jù)更豐富一點韭邓。這樣，我們就離真相更近一點溶弟。正如胡適所說——

怕什么真理無窮女淑，進(jìn)一寸有一寸的歡喜！

總結(jié)一下：

• 我們生來是無帆的船辜御，思考和行動總是受外界的影響鸭你，不存在一個“純凈”的自我。
• 獨立思考不是人云亦云擒权，也不是特立獨行袱巨，而是尋求真相。
• 有爭議碳抄、有困難愉老，并不妨礙真理的存在。我們要做的剖效，就是一步步地逼近真相嫉入。

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