重申常識(shí)余指,思考生活的意義;擁抱理想跷坝,追求最本真的渴求

1.我們不能放棄的“思考”

有句話說得很俏皮:人類一思考酵镜,上帝就發(fā)笑。到底是為什么發(fā)笑呢柴钻?大概是被人類的愚蠢吧淮韭。

可為什么千百年來,人類依然沒有太多的長(zhǎng)進(jìn)贴届,甚至有時(shí)候還會(huì)出現(xiàn)人性的退步呢靠粪?究其原因蜡吧,問題大概就出在“常識(shí)”這件事情上。

所謂的常識(shí)占键,指的是大家都知道的日常共識(shí)昔善。可架不住人多畔乙,謬論有時(shí)候也能傳成真理君仆。反而是那些最本真的道理,卻往往被人忽視牲距,以至于越走越遠(yuǎn)返咱,不能回頭。

重申常識(shí)嗅虏,思考生活的意義洛姑;擁抱理想,追求最本真的渴求

在追尋常識(shí)的路上皮服,我喜歡讀一些文人的思考楞艾。這類文章雖短小,但通常見解深刻龄广。嬉笑怒罵硫眯,風(fēng)格不一,可就是讀來讓人痛快择同。

《佛祖在一號(hào)線》就是這樣的一本書两入。

2.《佛祖在一號(hào)線》

很多年前,我就聽說過這本書敲才。那時(shí)候裹纳,每天在北京擠著一號(hào)線的地鐵,心里想著紧武,什么時(shí)候穩(wěn)定下來了剃氧,一定要把這本書讀讀∽栊牵可這一想朋鞍,就是好幾年。直到一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)妥箕,我才得以和這本書重逢滥酥。

重申常識(shí),思考生活的意義畦幢;擁抱理想坎吻,追求最本真的渴求

和我想象中的完全不一樣,它并非雞湯式的情感勵(lì)志作品集宇葱,相反的禾怠,它的作者李海鵬還常常解構(gòu)如今的這種勵(lì)志返奉。

在李海鵬看來,“我僅存的志向就是重申常識(shí)”吗氏,他把作為記者間歇的一些見聞發(fā)表在了專欄上芽偏,由此,才有了今天的這本書弦讽。

但不瞞你說污尉,我在看這本書之前,壓根不知道李海鵬是誰往产”煌耄看完這本書,我也沒發(fā)現(xiàn)有太多和北京地鐵相關(guān)的內(nèi)容仿村。關(guān)于北京地鐵高峰期的擁擠锐朴,大家是有目共睹的。然而就是在這樣擁擠的人潮中蔼囊,依然有不少人心里懷揣著夢(mèng)想焚志,想要獲得更加世俗的成功。

而李海鵬的這本《佛祖在一號(hào)線》其實(shí)就是在這一背景下生發(fā)出來的畏鼓,他指出酱酬,如今中國人的生活,似乎是“成功動(dòng)機(jī)過试平茫”的膳沽,事實(shí)上,快樂與否让禀,和成功與否沒有太多的關(guān)聯(lián)挑社。由此生發(fā)出了種種文章,集結(jié)成冊(cè)巡揍,就是我們今天看到的《佛祖在一號(hào)線》痛阻。

重申常識(shí),思考生活的意義吼肥;擁抱理想,追求最本真的渴求

當(dāng)然麻车,李海鵬沒這么說缀皱,但他是這么做的。他本來可以獲得更加世俗的成功动猬,但他選擇了自己喜歡的方式去生活啤斗。

行動(dòng)比語言更有力量。而他的這種力量赁咙, 經(jīng)由文字傳遞钮莲,也讓我們重新燃起了心中的理想免钻。

3.懷抱理想,擁抱更淡定的人生

這是一個(gè)談理想可恥的年代崔拥,這是一個(gè)崇拜金錢的年代极舔,這是一個(gè)充滿著各種機(jī)遇的年代,這是一個(gè)前所未有的年代链瓦。

我們處在這個(gè)時(shí)代中拆魏,我們是滄海一粟,又是獨(dú)一無二慈俯。如何度過這珍貴的一生渤刃,我們一定不能忽視自己內(nèi)心的聲音。

重申常識(shí)贴膘,思考生活的意義卖子;擁抱理想,追求最本真的渴求

所謂的那些常識(shí)刑峡,其實(shí)就是我們作為孩子時(shí)洋闽,就懂得的道理。只是后來的世界變了氛琢,我們也忘記了兒時(shí)的想法喊递,就變得越來越遠(yuǎn)離常識(shí)。

從這個(gè)意義上來說阳似,保有天真是可貴的骚勘。這種可貴之處在于,它不會(huì)因?yàn)槭浪椎募姅_而投降撮奏,事實(shí)上俏讹,正是因?yàn)槟軌虻挚沟米∈浪椎募姅_,成年人的夢(mèng)想畜吊,才閃著更堅(jiān)定的光泽疆。

你若奮斗在一號(hào)線,就要相信玲献,佛祖在一號(hào)線殉疼。你若相信自己,那佛祖就永遠(yuǎn)在我們心中捌年。

重申常識(shí)瓢娜,思考生活的意義;擁抱理想礼预,追求最本真的渴求

相信自己眠砾,追尋自己真正渴求的,才是無悔這一生的活法托酸。

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