當(dāng)你覺得生活亂糟糟歌馍，沒有頭緒的時(shí)候；
當(dāng)你迷茫抹腿，不知道自己的目標(biāo)和未來的時(shí)候岛请；
當(dāng)你覺得人情世故和紛繁瑣事讓你身心俱疲的時(shí)候；
當(dāng)你覺得事情總是不順暢警绩，一切都掌握不住崇败，生活快要失去控制的時(shí)候；
此時(shí)，你要做的就是——重新審視自己的內(nèi)心后室，整理自己的大腦缩膝，剔除心中的雜音，理順團(tuán)團(tuán)糾結(jié)的思緒岸霹〖膊悖可從何下手呢？
起立贡避！先看看你身邊的物品痛黎，你是不是被一團(tuán)雜亂包圍？
整理思緒刮吧，可以從整理身邊的物品開始湖饱！你會(huì)有意想不到的收獲！
今天就談?wù)務(wù)砟切┦聝骸?/b>
環(huán)顧四周杀捻，家里或是辦公室的物品是否堆積如山井厌？物品是否經(jīng)常東一榔頭西一棒槌沒有固定場所？總是有些物品找不到致讥，需要的時(shí)候總是要花很多時(shí)間來找旗笔？你周圍到底有多少東西你清楚嗎？對(duì)自己所擁有物品總量是不是沒有概念拄踪？你是不是在重復(fù)地買一些東西蝇恶？
如果你像大多數(shù)普通人一樣，那么你極有可能出現(xiàn)上述情況惶桐。
外部環(huán)境就是內(nèi)心狀態(tài)的映射撮弧，而通過整理你和周圍物品的關(guān)系辙售，可以對(duì)自己內(nèi)心的進(jìn)行一次整頓——什么東西是你需要的借帘，什么東西是雞肋。在不斷對(duì)身邊物品進(jìn)行抉擇的訓(xùn)練中牡直，你的判斷力就會(huì)不斷地提高救恨，并且會(huì)逐漸找到你的內(nèi)心真正想要的東西贸辈。這，就是整理的哲學(xué)肠槽！
中國有句古話：“一屋不掃何以掃天下擎淤。”
拋開那些一屋不掃成就大業(yè)的英雄個(gè)例秸仙，祛除少數(shù)可以保持周圍環(huán)境形散而神不散嘴拢，鬧中取靜的異人神跡，對(duì)一個(gè)普通人來說寂纪，當(dāng)一個(gè)人有明晰的思維席吴，那么他身邊的物品也必定是井井有條赌结，而打造有序的環(huán)境也會(huì)反過來促進(jìn)你思維的清晰，從而達(dá)到人和物品的微妙的平衡孝冒。一旦找到所需物品的“臨界點(diǎn)”柬姚，那你的大腦就不用負(fù)擔(dān)周圍多余的信息噪音。
當(dāng)你在一個(gè)清爽舒適的環(huán)境中庄涡，就可以有效減少視覺冗余量承，讓大腦輕裝上陣，從而集中火力啼染，去啃生活宴合、工作那些硬菜。
1 你是否想要改變
那么從哪里開始呢迹鹅？首先第一件事卦洽，也是最重要的事情，就是——你是否想要改變斜棚？因?yàn)檎硎呛芩饺说囊患路У伲瑒e人強(qiáng)迫不得也強(qiáng)加不得，
每個(gè)人都希望自己有相對(duì)穩(wěn)定的生活環(huán)境和生活節(jié)奏弟蚀。而改變就是跳出舒適區(qū)蚤霞，就是要?dú)v經(jīng)蛻變的陣痛，當(dāng)你強(qiáng)烈地想要跨出整理那一步义钉，你就成功了一半昧绣。
因?yàn)楦嗟臅r(shí)候，我們是在無序物品的包圍中沉淪捶闸，縮在了看似最安全最舒服的角落夜畴，什么都不做，或者用娛樂方式來填補(bǔ)精神空虛删壮，在游戲刷劇看節(jié)目來逃避現(xiàn)實(shí)贪绘。可是在大腦表層得到短暫安撫后央碟，更大的空虛就會(huì)陣陣襲來税灌，你又開始新一輪的逃避，如此惡性循環(huán)亿虽。
因此菱涤，邁出第一步很重要。
整理是一件一鼓作氣的事情经柴，需要賦予儀式感狸窘。整理是一件很繁重的事情，需要強(qiáng)大的精神力量和健康身體作為后盾坯认。完成這樣的洗禮需要幾個(gè)月，甚至是一年的時(shí)間。
耗時(shí)雖久牛哺，可是當(dāng)你完成一次徹底的整理之后陋气，就可以在與物品的對(duì)話中不斷提升自己的判斷力和控制感，形成了自己和物品的系統(tǒng)引润，在往后的人生就可以在精神層面上“一勞永逸”巩趁。
那么該怎么做呢？
2 ?物品去留的兩個(gè)維度——“今天” & “你”
很多人一說到整理淳附，就開始鼓搗议慰，把東西擺好，把柜子塞得滿當(dāng)當(dāng)奴曙，然后開始清潔臺(tái)面和地板别凹。可是洽糟，這不是整理炉菲，只是收納，而且物品很容易就復(fù)亂了坤溃，因?yàn)閷?duì)物品的存放沒有一個(gè)長期固定的規(guī)劃拍霜。你只是單純地對(duì)現(xiàn)有的物品進(jìn)行位置的移動(dòng)。
滿當(dāng)當(dāng)?shù)厝浇椋瑫?huì)讓物品透不過氣來祠饺，同時(shí)不能一目了然地看到物品。
整理要深入到自己的內(nèi)心汁政，深入到物品的屬性道偷，探尋你和這個(gè)物品的關(guān)系。
因此烂完，在下定整理的決心之后试疙，首先要厘清——整理和收拾不一樣，整理和收納不一樣抠蚣，整理和清潔不一樣祝旷，整理也是不是三者的簡單疊加。
整理是：通過取舍嘶窄，通過歸位怀跛，通過擺放，打造一個(gè)系統(tǒng)柄冲，一個(gè)你和物品的一個(gè)和諧共存的可持續(xù)系統(tǒng)吻谋。
這個(gè)系統(tǒng)里，物品不多不少现横，每個(gè)物品都有自己的位置漓拾，有進(jìn)有出阁最，每個(gè)物品都有生命周期，有不同使用方式骇两。但相同的是速种，它們都是你生活的必須，是你豐富生活的觸角低千，是讓你感到安心和幸福的伙伴配阵。
每個(gè)人對(duì)物品的擁有量和實(shí)際需求量都是不同的，囤積狂和極簡主義者是天平的兩端示血，而我們通過整理都可以找到一個(gè)平衡點(diǎn)棋傍，找到自己擁有品數(shù)量的“臨界”。
物品的去和留难审，都要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)瘫拣。
標(biāo)準(zhǔn)是什么？這里有兩個(gè)很關(guān)鍵的詞剔宪，一個(gè)是“今天”拂铡，一個(gè)是“你”。換句話說葱绒，那就是所有的物品感帅，都必須和今天的你，產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)地淀。
很多時(shí)候我們?cè)趯徱曃锲返臅r(shí)候失球，不論是衣服還是其他物品，總想著“我有一天會(huì)用上”帮毁，這句話和“下次再聊”“有空再說”一樣实苞，都是遙遙無期的代名詞。
所有的物品烈疚，都要和今天的你產(chǎn)生強(qiáng)聯(lián)系黔牵，有強(qiáng)烈共鳴，否則爷肝，它就和你有緣無分猾浦。
什么是強(qiáng)聯(lián)系？就是你沒它不行（如衣服）灯抛，或你有它欣喜（如一本好書）金赦。
一件需要瘦10斤才能穿的衣服，那不是現(xiàn)在的你需要的对嚼。
明白了這個(gè)點(diǎn)之后夹抗，那就可以開始整理了。
3 ?按區(qū)域還是按物品纵竖？
整理是按區(qū)域還是按物品漠烧？通過自己的實(shí)踐杏愤，我的建議是——先按物品，然后再分區(qū)域沽甥。
對(duì)物品進(jìn)行分類声邦，是按什么標(biāo)準(zhǔn)和順序的呢乏奥？在《怦然心動(dòng)整理魔法》一書中摆舟，近藤麻理惠，提到了兩個(gè)維度邓了，一是標(biāo)準(zhǔn)：心動(dòng)與否恨诱，二是順序：從易到難，即衣物﹥書本﹥文件﹥小物品﹥紀(jì)念品骗炉。
把所有物品進(jìn)行分類照宝、取舍后，再放入不同的區(qū)域句葵，做到物有其所厕鹃。
舉個(gè)例子，衣物要如何整理呢乍丈？
第一步 ?把衣服分成兩類——心動(dòng)類和告別類剂碴。
衣服衣物是我們每天都要接觸的，可是你擁有多少衣服你自己知道嗎轻专？而你真正需要多少衣服你了解嗎忆矛？你喜歡什么衣服你明白嗎？你已經(jīng)一年或好幾年沒穿的衣服掛在角落或壓在箱底你清楚嗎请垛？
不要讓自己的衣服被冷落催训，不要讓自己的衣服透不過氣。
處理的方法就是把所有的衣物拿出來宗收，包括襪子漫拭、帽子、包包等穿戴物品混稽。放在床上或者干凈的地上采驻，感受一下衣服大山給你帶來的視覺震撼。
通常很多人做到這一步的時(shí)候都會(huì)驚呼：“原來我有這么多的衣服荚坞！”當(dāng)然千金難買我喜歡挑宠，你可以因?yàn)椴鄱疾簧釛墸墒侨绻I的數(shù)量超過了自己管理能力范圍颓影，給你帶來選擇困難各淀、效率低下或者不必要的浪費(fèi)，那就要考慮取舍诡挂。如果你很享受目前的狀態(tài)碎浇，那無須改變临谱，也就是之前說的，整理的前提是：“要有強(qiáng)烈想改變的心奴璃∠つ”
對(duì)衣物的選擇，也是按照現(xiàn)在和你這兩個(gè)維度苟穆，即：適不適合當(dāng)下的你所需要的抄课。
對(duì)于衣物的取舍，近藤麻理惠建議的方式就是把衣服捧在胸口雳旅，感受是否“心動(dòng)”跟磨。心動(dòng)不一定是指衣服新、漂亮攒盈，也可以是衣服給你帶來幸福感抵拘、舒適感和正能量。比如穿起來舒服型豁，比如有紀(jì)念意義（情侶裝）僵蛛，讓你想到某個(gè)溫暖的人。如果拿捏不準(zhǔn)迎变，可以就地試穿看看充尉。
然后把衣服分成兩類——心動(dòng)類和告別類。
剛開始的時(shí)候氏豌，抉擇肯定是很困難的喉酌，對(duì)于一些衣物，雖然不適合你泵喘，但是你舍不得告別泪电，你會(huì)冒出各種借口，如纪铺，沒穿過幾次相速、很貴、以后還用的到鲜锚、丟掉浪費(fèi)等等突诬。可是拋開這些因素芜繁，現(xiàn)在你想穿它的欲望有多少旺隙？穿上它給你帶來的幸福感有多少？如果真的不適合骏令，那就深情地對(duì)它說聲謝謝蔬捷，向它告別。因?yàn)橐患路钚腋５臅r(shí)刻，就是能夠被喜歡它的人穿在身上周拐。
就像《玩具總動(dòng)員》里的玩具铡俐，它們只能陪伴主人一小段的人生時(shí)光，接下來的歸宿不是尋找新的主人妥粟，就是在回收的途中审丘。而衣服也是如此，不要的衣服可以選擇捐贈(zèng)或者回收勾给。
而對(duì)于留下來的衣服滩报，就是你想要陪伴、共處的親密伙伴了锦秒。那要如何安放它們呢露泊？
第二步 ?衣服的疊、掛旅择、放
衣服種類繁多，從頭到腳侣姆，從厚到薄生真，從里到外，從長到短捺宗。有的衣服適合疊柱蟀，有的衣服適合掛，疊好放哪蚜厉？掛在何方长已？
以上是近藤麻理惠提供的方法論≈缗＃《怦然心動(dòng)整理魔法2》中提供了更多的衣物整理方法术瓮。在日本，整理師有相關(guān)的證書職級(jí)贰健，其中一個(gè)考試內(nèi)容就是提供一個(gè)容器和一些衣服胞四，要求把衣服疊成適合容器大小的方塊，當(dāng)然我們不要求如此精細(xì)伶椿。
通過疊辜伟、掛、放的過程脊另，我們內(nèi)心也會(huì)經(jīng)歷一個(gè)儀式感导狡，親手處理著自己的心動(dòng)衣物，這個(gè)過程耗時(shí)可能很長偎痛，有人要一周旱捧，每天一小時(shí)；有人要兩天看彼，每天6小時(shí)廊佩，你可能會(huì)很疲憊囚聚，但當(dāng)你打造了一個(gè)心動(dòng)的櫥衣柜，留下的都是你的“摯愛”标锄，每天拿衣服的時(shí)候顽铸，滿滿的正能量都會(huì)從衣柜散發(fā)出，好心情不就是從早上這樣小小的心動(dòng)開始的嗎料皇？
衣物整理好了谓松，然后就向下個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā)，從衣物﹥書本﹥文件﹥小物品﹥紀(jì)念品践剂，由易到難鬼譬，整理的信心就會(huì)逐漸培養(yǎng)起來。
4?我的摯愛——臺(tái)面無物
山下英子在《斷舍離》一書中提到陳列物品的“七五一”原則逊脯，即看不見空間的七分滿优质，看得見空間的五分滿，而映入眼簾军洼、展示性空間的一分滿巩螃。
簡單地說，就是柜子匕争、抽屜這樣的封閉空間避乏，七分滿，公開的架子甘桑、書柜等拍皮，五分滿，茶幾跑杭、墻壁等公開展示的空間铆帽，一分滿足矣。
如何擺放好看艘蹋，精不精致锄贼，量和背景的反差很重要。這一點(diǎn)從食物的擺盤上就可以感受到女阀。同樣的食物宅荤，如果放在一個(gè)大盤子里，比放在一個(gè)小盤子里好看浸策。
像一些法式大餐冯键，一個(gè)偌大的盤子，中間就放一點(diǎn)點(diǎn)東西庸汗，就顯得很美觀精致惫确，而如果一個(gè)盤子滿滿當(dāng)當(dāng)，就是大排檔。
從視覺美觀上說改化，山下英子的“七五一”原則值得借鑒掩蛤，但是我的最愛是——“臺(tái)面無物”。
“臺(tái)面無物”是近藤麻理惠提出來的整理理念陈肛。什么叫臺(tái)面無物揍鸟，就是茶幾、書桌句旱、餐桌等臺(tái)面上阳藻，盡量不要放東西。?有人會(huì)說谈撒，那使用的時(shí)候不是很不方便腥泥，或者會(huì)不會(huì)太性冷淡風(fēng)，沒有煙火氣啃匿？
經(jīng)過多年實(shí)踐蛔外，臺(tái)面無物的生活體驗(yàn)，簡直不要太爽立宜。為什么臺(tái)面無物好冒萄？先普及一下兩個(gè)心理學(xué)的知識(shí)點(diǎn)。
第一 ?閉合性原理
當(dāng)一個(gè)圓橙数，有一點(diǎn)兒沒有閉口，嚴(yán)格意義上它只是一條曲線帅戒，可是人們通常會(huì)把它腦補(bǔ)成一個(gè)封閉空間灯帮。就是說，人看到?jīng)]填滿的空間逻住，就下意識(shí)地想把它填滿钟哥。這個(gè)原理和你買了一個(gè)籠子后就想買一只鳥有點(diǎn)兒類似。如果有一個(gè)柜子九分滿瞎访，我們內(nèi)心會(huì)自動(dòng)地想要把剩余的空間填上腻贰。
?第二 破窗理論
如果有一個(gè)建筑有破窗，但一直不修扒秸，那過一段時(shí)間可能會(huì)有更多的窗戶被破壞播演；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉伴奥，很快的写烤，墻上就會(huì)亂七八糟；一條人行道有些許紙屑拾徙，不久后就會(huì)有更多垃圾洲炊。
由此引申了一個(gè)實(shí)驗(yàn)就是在一個(gè)自行車停車場，如果它背景墻是涂得亂七八糟的，那么車子的停放就會(huì)亂七八糟暂衡，如果墻面整齊询微，那停車就會(huì)有序許多。
因此根據(jù)這兩個(gè)理論撑毛，就可以得出為什么臺(tái)面無物有必要而且讓人覺得舒服。
如果在臺(tái)面上堆積了太多東西隧膘，那么只要開始有一點(diǎn)亂而不去管代态，接下去大腦就會(huì)適應(yīng)這種亂，習(xí)慣這種亂疹吃，接著就像一團(tuán)毛球的線頭被拉起蹦疑，破窗效應(yīng)就會(huì)產(chǎn)生。因?yàn)槿藗冇虚]合心理萨驶，想要讓這個(gè)環(huán)境要不清清爽爽歉摧，要不干脆破罐破摔一亂到底。
因此腔呜，可以試著拍攝平常習(xí)以為常的周圍環(huán)境叁温，你會(huì)驚訝，為什么照片里的環(huán)境比看到的更亂核畴。因此膝但，保持臺(tái)面整潔無物，你就會(huì)有保持下去的動(dòng)力谤草。
要用“拿得方便”來代替“放的方便”跟束。隨手一放固然爽，可是會(huì)造成視覺的信息垃圾丑孩，從而引起一些負(fù)面情緒冀宴。而如果你保持臺(tái)面無物，心情也會(huì)不一樣温学。
當(dāng)然達(dá)到這樣狀態(tài)的前提是略贮，你對(duì)物品要有有效的管理和取舍。實(shí)在要堆放在臺(tái)面的仗岖，也要盡可能少逃延、美觀，而且要有固定的位置箩帚。外露臺(tái)面的東西要不是非常必要真友，要不就是精品，一定要擺放出來紧帕。
當(dāng)你的人生被清爽的環(huán)境包圍盔然，當(dāng)經(jīng)歷過和物品的不斷對(duì)話桅打，當(dāng)置身在一個(gè)自己打造的舒適環(huán)境中，相信你的大腦此刻就可以放松下來愈案，去思考更多更有意義的事挺尾。
開始整理周圍的環(huán)境吧——整理是生活的良藥！
