誤會鸭轮，就是這么容易產(chǎn)生臣淤。
一個動作，一個眼神窃爷，一句話邑蒋。。按厘。医吊。。逮京。你的本意是什么遮咖，也許會與他人的理解相差甚遠。
誤會的產(chǎn)生一般取決于兩方造虏。一方的表達能力與另一方的理解能力御吞。
如果表達能力不行，你所傳達出來的信息就是模糊不清的漓藕，容易讓人產(chǎn)生誤解陶珠。所謂瓜田李下，便是這個道理享钞。別人在ATM機上取錢揍诽，他卻伸著頭湊那么近，即使他并不是想要偷看人家的密碼栗竖。別人在一旁哭得很傷心暑脆，她卻在那里笑得很大聲，雖然她們并不認識狐肢，她也并不是想要故意惹人更加傷心添吗。就像是說話一樣，說者無意份名，聽者有心碟联。如果做了本身就很容易讓人誤會的事情，那么別人因此而誤會你就是你自己的錯了僵腺。
如果理解能力欠缺鲤孵，同樣會使人陷入尷尬。關于這個辰如，我認為就是關于自己個人的閱歷了普监。如果你經(jīng)歷的多，打過交道的人多琉兜，看過的書多凯正，就會明白與各種人相處時應該怎樣快速的把握他人的表達方式，看出來呕童，聽明白人家要表達的是什么意思漆际。這樣的話，就是要靈敏點吧夺饲，不能木訥奸汇。呆呆傻傻的人能想得到的少，所能理解到的東西就少往声。當然擂找，并不是說誤會了別人就是呆傻。因為一個人能看到聽到的也并不是全部浩销，在那些不被掌握的另一面贯涎，所有的事情都不好說。
對于表達能力慢洋，就是避免做那些容易讓人誤會的事情塘雳，避免說那些不應景的話陆盘。什么該做，什么不該做败明，每個人的原則也許不同隘马，但是，在社會里妻顶，有既成的心照不宣的約定酸员。這也是人們之間的某種尊重。不去逾越那層各人自身防衛(wèi)讳嘱。這是基礎幔嗦，別人意識到了你的尊重，接下來才有可能去聽你的見解沥潭。清晰的表達出自己的要點邀泉，拖泥帶水是令人厭惡的。該是什么就是什么叛氨。
而理解能力呼渣，慢慢形成。對人類心理的理解寞埠，以及對這個社會的了解屁置，之后形成的一種感覺，一種標準仁连，去判斷他人的表達蓝角，做出一個結論，知道他人所要表達的東西是什么饭冬。需要經(jīng)歷使鹅，需要認識，需要總結昌抠。
除此之外患朱，，在這個社會中炊苫，人們說出來的話有時候不一定是真的裁厅，不一定是他的內心所想，甚至侨艾，連他自己本身就不知道自己是如何想的执虹。這樣的話，理解起來難度頗大唠梨。
而且還存在著即使理解卻假裝不理解的人袋励。
有些事情，是好是壞并不能一概而論。說不清楚茬故。
可是盖灸，這個世界上，誰又能真正理解誰均牢？感同身受也許根本就不存在糠雨。因為理論上的幸福與痛苦在現(xiàn)實中不一定剛剛好的發(fā)生。而理解一個人的時候往往是從理論出發(fā)的徘跪。
只是用自己對人的了解，對那個特別的人的了解最大限度地去感知他所感受到的琅攘。
理解了也不代表能體會垮庐。
我又說了些什么亂七八糟～好吧，就這樣坞琴。
