宿命論者的自白

5.15?

一個存在上帝的世界與一個不存在上帝的世界,是同樣荒謬的扼菠。每日的生活使我們充分感覺到摄杂,一切都是混亂,無理和荒唐的循榆,但是析恢,有時候,無法解釋的巧合秧饮,比如不斷輸?shù)舻膿淇伺朴彻遥瑓s似乎提醒著我們泽篮,有種神秘的力量左右著我們。

這種無法解釋的東西是什么呢柑船?運氣吟税?如果歸結(jié)于運氣羊始,我們就把自己的命運歸結(jié)于 Chance 了恳啥,一個 Chance 決定的生活仔沿,自然是沒有任何意義和目的的。那么逆巍,我們?yōu)槭裁从X得生活需要意義呢及塘?這種意義是怎么來到的?我們知道蒸苇,總有一天磷蛹,我們都會死去,那么溪烤,所謂的意義又有什么重要呢味咳?如果一切都沒有意義,我們的追求是為了什么檬嘀?吃飯槽驶?性?滿足生物需求鸳兽。許多人無疑就是這樣的掂铐。意識到這一點,卻也不能使我們更加高明揍异,只是增添了痛苦而已全陨。

從某種方面來說,宿命論是一種思維方式衷掷。在我們無法預知未來的情況下辱姨,宿命論給我們提供了一種心理上的安慰,因為戚嗅,如果一切都是宿命的話雨涛,我們的成功和失敗,將不再是我們主觀能夠決定的事情懦胞。這使我們在失敗的時候替久,有了心安的借口,因為躏尉,既然命運如此蚯根,我還要責怪自己什么呢?當人生無法忍受的荒誕來臨的時候胀糜,宿命論也是安慰我們的一大幫手颅拦。對于一個宿命論者來說吼具,絕對心安似乎應該是經(jīng)常的狀態(tài)。他把自己的命運交給了一種不可見的力量矩距,一種或許不存在的力量,但是他在隱隱之中覺得怖竭,命運是存在的锥债,一切都是注定的。如果是這樣痊臭,那么哮肚,現(xiàn)有的科學就不適用了,因為命運如果存在的話广匙,那么時間就不是線性的了允趟,或者,一切的發(fā)展已經(jīng)是提前布置好的鸦致。問題是潮剪,這是一個矛盾的概念。因為你怎樣解釋這個安排呢分唾?你不相信上帝或任何超越生命的存在抗碰,但是你相信宿命,這不是很奇怪嗎绽乔?相信宿命和不相信超自然之間弧蝇,似乎是無法調(diào)和的兩種東西,你或者兩種都相信折砸,或者兩者都不信看疗。

那么,宿命論就只是一種心理安慰嗎睦授?我們似乎又回到了原點两芳。一切都是混亂、不合理和無理性的睹逃。靈魂是不存在的盗扇。上帝是不存在的。我們無法想象一個有上帝的世界沉填,因為沒有任何的奇跡顯現(xiàn)疗隶,我們也無法想象,有一個超自然的神明在關(guān)注者我們翼闹。因為人類的科學沒有找到任何靈魂的跡象斑鼻。一個照顧每個人,與每個人作對的神明猎荠,是一件很難想象的事情坚弱。我們找不到宿命論的根基蜀备。

因此,我們很奇怪荒叶,為什么許多有智慧的人碾阁,聰明的人,要去相信上帝的存在些楣,因為他們靈魂或者說思維的痛苦脂凶,是無法解脫的嗎?如果相信上帝是心靈平靜的出路愁茁,那么蚕钦,上帝是人類用來解釋自己生活的借口。在人類無法面對必須死亡的前景鹅很,沒有任何東西能夠給予安慰嘶居。

我為什么存在?存在這里促煮?意義何在邮屁?或者只是一個偶然事件,但是菠齿,為什么我能感受自己呢樱报?如果人類和動物沒有區(qū)別,如果這個宇宙中只有人類的存在泞当,這都是不可思議的事情啊迹蛤。人類的自我意識究竟是怎么來的?為什么意識到自己的特別襟士,而實際上盗飒,自己又不是任何特別的東西呢?

這些問題是無法解決的陋桂。就好像我永遠不明白逆趣,為什么我會是一個 amusia 一樣。莫扎特也只是證明了天才的存在嗜历。一個智力主導的世界宣渗。但是,超人和天才梨州,只是證明人類中不同的智力人群存在痕囱,無法證明有上帝或者神的指導。

想象自己會死暴匠,這是一種很特別的感覺鞍恢,也是一種無法接受的感覺。一個意識到自己的生命,怎樣才能接受生命的消失帮掉?我們必須承認這個事實弦悉,就是我們會死。意識消失蟆炊。所有的意識稽莉,都變得沒有意義了,一切都是過眼云煙涩搓,但是又沒有神的存在肩祥。我們作的事情,都是為了打發(fā)時間缩膝?所謂的意義,只是一個空假的詞匯岸霹?我們和機器人有何區(qū)別疾层,都是編寫了程序的東西?宿命論者就是把自己當做了編寫好的代碼贡避,其執(zhí)行是規(guī)定好的痛黎。

當我們已經(jīng)預知了失敗,或者說以為自己預知了失敗刮吧,是不是還要去做呢湖饱?從一方面來說,不做似乎是聰明的舉動杀捻,因為不做是承認世界是荒謬的井厌,我們沒有必要去服從這種荒謬,一種反抗的姿態(tài)致讥,但是另一方面來說仅仆,我們的確是無法預知的。即使是帶著所有的經(jīng)驗垢袱,我們也無法預知下一步是什么墓拜。可憐的盼望请契,或許下一次會更好咳榜,或許?因為沒有模式爽锥,或者說涌韩,我們看到的模式,也許根本不是模式氯夷。

一種可能性是贸辈,這是惡意的玩笑。但是為什么呢?這顯然是毫無意義的事情擎淤。當你看到荒謬的時候奢啥,還要義不容辭投入其中?還是放棄嘴拢?

從另一方面來說桩盲,我們的預知是基于對自己的判斷,對歷史的判斷席吴,得出的一種結(jié)論赌结。這是一種智力游戲,也是一種自知之明孝冒,但同時,由于成功與失敗的不確定性庄涡,我們還要考慮到 Luck 的因素量承。問題是,我們不了解 Luck 是什么穴店,或者它何時會改變。從宿命論到機會論忧风?人生是直線,還是多選項的游戲球凰?

克爾凱郭爾真的信上帝嗎狮腿?

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