君子三修：有境界，有肚量华望，有涵養(yǎng)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
- 01 -
有境界蕊蝗，看得遠
境界包括一個人的格局和眼界，境界越高立美，看得越遠匿又。
境界高，就好像一個人站的位置比別人高建蹄，自然能看得遠碌更！
看過這么一個寓言故事：
烏鴉站在樹上裕偿，整天無所事事，兔子看見烏鴉痛单，就問：我能像你一樣嘿棘，整天什么事都不用干嗎？
烏鴉說：當(dāng)然旭绒，有什么不可以呢鸟妙？
于是，兔子在樹下的空地上開始休息挥吵，忽然重父，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子忽匈，把它吞了下去房午。
故事雖然很老套，但很少有人問：為什么兔子會被吃掉丹允？難道就是因為它站的不高郭厌？
答案毋庸置疑，就是因為烏鴉比它站得高雕蔽！這大概就是我們常說的眼界和境界折柠！
眼界決定境界，眼界是境界的前提批狐。
“夜郎自大”扇售，就是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊贾陷。
井底之蛙缘眶，只能看到井口那么大的天空嘱根，自然而然無法體會到小鳥口渴的滋味髓废。
英國劍橋大學(xué)赫赫有名的霍金教授，1963年被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥该抒，此后便長期被禁錮在一把輪椅上慌洪。
然而，他眼界開闊凑保，心胸豁達冈爹，他的思想和視線遨游到廣袤的時空，致力于去解開宇宙之謎欧引，成為當(dāng)代最偉大的廣義相對論和宇宙論專家频伤，成為享有國際盛譽的偉人之一。
他最欣賞《哈姆雷特》中的一句臺詞：
我可以關(guān)在核桃殼里芝此，而還把自己當(dāng)作無限空間之王憋肖。
他以這句臺詞作為自己著作的書名因痛，出版了《果殼里的宇宙》一書。這正體現(xiàn)了霍金教授無限深遠岸更、無限寬廣的時空大境界鸵膏。
眼界，注定心的格局怎炊；格局谭企，框定人生的命運。
眼界有多寬评肆，境界有多寬债查。
一個人，不僅要有知識瓜挽，還要有所見識攀操；少見多怪者，常是煩惱的制造者秸抚。見得多掏婶，問題看得透，心結(jié)打得開嬉探，遇事善體諒允睹，情緒能釋放。
- 02 -
有肚量吭敢，看得清
古人說：
肚量如同藏金庫碰凶，量大福大不可量；天包萬象天寬大鹿驼，地藏萬物地?zé)o疆欲低。
一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色畜晰，不能喝了砾莱；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍色的大海凄鼻。
為什么腊瑟？因為兩者的肚量不一樣。
如果有誰痛罵我們块蚌，我們一定會怒火中燒闰非。
可武則天看到駱賓王討伐自己的檄文時，不但沒有發(fā)怒峭范，反倒欣賞起他的文采來财松，她感慨道：
這樣有才能的人流落到那邊去了，這是宰相的過錯呀!
換了別人纱控，早打聽好駱賓王家的地址辆毡，派人拿他的人頭去了政敢。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政胚迫。他的屬下有個叫楊戲的喷户，性格孤僻，訥于言語访锻。
蔣琬與他說話褪尝，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣期犬，在蔣琬面前嘀咕說：
楊戲這人對您如此怠慢河哑，太不象話了！
蔣琬坦然一笑龟虎，說：
人嘛璃谨，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話鲤妥，那可不是他的本性佳吞；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺棉安。
所以底扳，他只好不做聲了。后來贡耽，有人便贊蔣琬“宰相肚里能撐船”衷模。
有容有福，有大肚量就有大福氣蒲赂。
多一份寬容就會多一份信任阱冶，多一份幸福。
- 03 -
有涵養(yǎng)滥嘴，看得淡
古人云：“涵養(yǎng)功夫深木蹬，君子貴自持∈仙”
一個人有涵養(yǎng)的主要表現(xiàn)是有自持的能力届囚，會適當(dāng)控制自己的情緒和行為有梆，不會被焦慮和逆境是尖、不適與差錯所激怒，更不會遷怒于他人泥耀，導(dǎo)致人際關(guān)系惡化饺汹。
涵養(yǎng)是生活在心靈里的沉淀，也是精神自我修煉的成果痰催。
只有凡事看得淡兜辞，才能自持迎瞧、有度，成為一個有涵養(yǎng)的人逸吵。
看得淡凶硅，就不會強求別人理解，酒逢知己飲扫皱，詩向會人吟足绅，不必為五斗米而折腰。
看得淡韩脑，有所為氢妈，有所不為，花看半開段多，酒飲微醉首量，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人进苍。
看得淡加缘，對酒當(dāng)歌，人生幾何觉啊，遇飲酒時須飲酒生百，得高歌處且高歌。
