語自《聊齋志異》膏燕，意思是用三輩子美麗的生命來換取你一生的迷戀鸠儿。
中國的古詩詞太美了屹蚊，往往是看上一句就感覺出了意思了。一生一世去欣賞一個(gè)人已經(jīng)很漫長了进每，但加了三倍的時(shí)間當(dāng)量淑翼，它反映出的效果又是一個(gè)樣子。
狐精修煉成人形需要三輩子才可以品追，但狐貍的精的原型就是為勾引男人，為禍國殃民準(zhǔn)備了不衰的題材冯丙。譬如妲己：商紂王子辛的寵妃肉瓦，有美色。紂王荒淫無度胃惜，暴虐瘋狂泞莉，把好好的一個(gè)國家給徹底的整沒了。罪魁禍?zhǔn)拙褪欠Q之為狐貍精的妲己船殉。
齊文姜：春秋時(shí)代齊僖公的次女鲫趁，與她的姐姐齊宣姜，同為絕色美人利虫。由于美色親夫魯桓公被殺挨厚，文姜也是淫亂宮廷的代表人物堡僻。
譬如妹喜，褒姒疫剃，趙飛燕等钉疫。但狐貍精的愛情卻是無人肯提，似乎提了就是違背常倫巢价，就是為狐貍精翻案平反一般牲阁。
白蛇傳和許仙的故事大家都耳熟能詳，許仙當(dāng)初救下的小蛇為了報(bào)恩壤躲，修煉了1700年終成人形城菊，與當(dāng)初救命恩人百年秦晉，克服了和尚法海的阻撓碉克，終成正果凌唬。
愛情是每個(gè)人都會(huì)有的特質(zhì)，但摯愛卻是不容易獲得棉胀。南風(fēng)過境法瑟，十里春風(fēng)不如你 ；北海臨窗唁奢，三里桃花不及卿霎挟。婉約委婉的愛情世界引得無數(shù)風(fēng)流才子，抒發(fā)出海量歌賦詩詞麻掸，例如英國浪漫主義詩人拜倫的詩：“她以絕美之姿行來酥夭，猶如夜晚， 晴空無云脊奋，繁星燦爛; 那最絕妙的光明與黑暗熬北， 均匯聚于她的豐姿與眼底， 交織成如許溫柔光輝诚隙， 是濃艷的白晝所無緣看見讶隐。 ——拜倫 《美之詩》”
俄國最著名的詩人普希金：“有如曇花一現(xiàn)的幻影，有如純潔之美的精靈久又。我的心狂喜地跳躍巫延，為了它，一切又重新蘇醒地消，有了神性炉峰，有了靈感，有了生命脉执，有了眼淚疼阔，也有了愛情。”《致凱恩》
中國的情種詩人徐志摩：
“我等候你婆廊。
我望著戶外的昏黃
如同望著將來迅细，
我的心震盲了我的聽。
你怎還不來否彩？希望
在每一秒鐘上允許開花疯攒。
我守候著你的步履，
你的笑語列荔，你的臉敬尺，
你的柔軟的發(fā)絲，
守候著你的一切贴浙；
希望在每一秒鐘上
枯死──你在哪里砂吞？”
愛因斯坦的相對(duì)論許多人不理解，他給出了這樣的解釋：“一個(gè)男人和美女對(duì)坐一個(gè)小時(shí)崎溃，會(huì)覺得似乎只過了一分鐘蜻直，但如果讓他坐在火爐上一分鐘，那么他會(huì)覺得似乎過了不止一個(gè)小時(shí)袁串。這就是相對(duì)論概而。”
兩個(gè)人的生活絕對(duì)不是整日的卿卿我我囱修，花前月下的荒擲大把的光陰赎瑰。大觀園里的生活倒是不錯(cuò)了，但懶散的生活情趣卻引來那么多的是是非非破镰。
一起奮斗才是三世煙火的真正含義餐曼。采菊東籬下的悠然自得是生活；春種一粒粟的及早安排是生活鲜漩；不畏浮云遮望眼的撥云見日也是一種生活源譬；生活就是一種堅(jiān)守和明見。她就是十里桃花的最美詮釋孕似，早在詩經(jīng)就給最美的愛情生活這樣的描寫：
“桃之夭夭踩娘，灼灼其華。之子于歸喉祭，宜其室家养渴。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)臂拓。之子于歸，宜其家室习寸。
桃之夭夭胶惰，其葉蓁蓁。之子于歸霞溪，宜其家人孵滞。
桃花怒放千萬朵中捆，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁坊饶，喜氣洋洋歸夫家泄伪。桃花怒放千萬朵，果實(shí)累累大又多匿级。這位姑娘要出嫁蟋滴，早生貴子后嗣旺。桃花怒放千萬朵痘绎，綠葉茂盛永不落津函。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦孤页。
三生煙火等待的一世情緣是如此的世俗尔苦，拋去了柴米油鹽還留下什么？世人慌慌張張行施，不過是為了碎銀幾兩允坚，偏偏這碎銀幾兩，可解世間惆悵蛾号，可讓父母安康稠项，可護(hù)幼子成長，而所做的一切须教，都是為了得到那能解萬千惆悵的碎銀幾兩皿渗。
初一看唯美的開始結(jié)局卻是一地雞毛，但平淡的生活就是勞動(dòng)后的欣然接受轻腺，付出后的坦然孜然安逸乐疆，一切都是長久的付出得到片刻的安寧。
歡迎你來到塵世贬养， 歡迎你進(jìn)入十里桃花的故居挤土，春風(fēng)拂面，柳綠依依误算；夏蟬鳴曲仰美，小兒伴伊；秋寒金黃儿礼，果糧滿倉咖杂；冬雪蒼茫，一片吉祥蚊夫。
