我們習(xí)慣于用“角色”和人相處黄刚，因?yàn)榻巧馕吨袠?biāo)準(zhǔn)的處理模型灵寺。這種確定性，給我們帶來心理上的安全感慈省。
當(dāng)我們給一個(gè)人定義為瘋子或邪惡的時(shí)候臀防，我們就知道應(yīng)該躲開他。我們甚至?xí)聪蛑概桑盐覀兿攵汩_的人定義為壞人袱衷，這樣我們的回避和指責(zé)就更理所應(yīng)當(dāng)捎废。
兩個(gè)人戀愛的時(shí)候，會(huì)認(rèn)為對方是自己的男朋友或者女朋友致燥。如果是男朋友就“應(yīng)該”在情人節(jié)送自己玫瑰和巧克力登疗。如果是老婆就“應(yīng)該”更順從更照顧家庭。這樣的角色模式嫌蚤，確定了我如何預(yù)期他人辐益，也一步一步構(gòu)建起了我的安全感。
然而角色終究是限定人的脱吱。角色并不能取代人的實(shí)質(zhì)和關(guān)系的實(shí)質(zhì)智政。當(dāng)一對夫妻已經(jīng)不再愛了的時(shí)候，他們也許還是會(huì)出于角色的互動(dòng)而做愛箱蝠，但是這個(gè)時(shí)候已經(jīng)很少有生理之外的快感续捂，男性可能以陽痿或早泄的方式來合理地避開自己對角色的義務(wù)。
角色讓人看到的是角色的應(yīng)然抡锈，而不是人和關(guān)系的實(shí)然疾忍。角色規(guī)定了人和人相處的模式和關(guān)系發(fā)展的方向，它在給人安全感的同時(shí)床三，也減少了人和人之間的真誠和互動(dòng)的更多可能性。
