曾經(jīng)以為，我們進(jìn)行傳播只是因?yàn)槲覀兿胍獋鞑バ灾茫魏蝹鞑ザ际怯心康牡氖安ⅲ鞘盏角逍岩庾R的控制的。卻沒有認(rèn)識到鹏浅，我們也經(jīng)常在毫無目的的情況進(jìn)行傳播辟灰，有時(shí)候甚至是在沒有任何傳播無望的情況進(jìn)行傳播。不論我們是否參與了互動篡石，我們都必須在某種程度上做出反應(yīng)。即使我們選擇不在語言上做出反應(yīng)西采，即使我們保持絕對的沉默凰萨，而且試圖全身紋絲不動，但我們的“缺乏反應(yīng)”本身也是一種反應(yīng)，而且傳達(dá)了一個(gè)信息胖眷，影響了他人武通，從而促進(jìn)了傳播，也就是說珊搀，我們不可能自愿停止傳播冶忱，因?yàn)閭鞑ナ菦]有結(jié)束的。

我們生活在一個(gè)急劇變化的時(shí)代境析，社會不等我們同意囚枪，甚至在我們還在揣測和適應(yīng)時(shí)已經(jīng)發(fā)生了改變，而我們對于發(fā)生的變化無能為力劳淆，我們無法阻止社會的變遷链沼，甚至連表達(dá)我們的意見的機(jī)會都沒有，傳播媒介代表一種我們無法理解的變化沛鸵；它們具有使我們經(jīng)驗(yàn)改觀的魔力括勺，我們卻為平常曲掰。但別忘了我們的祖父母們頭一回聽到留聲機(jī)、看到電影和電視時(shí)對它們是多么敬畏栏妖！大眾傳媒介深入我們的生活，無所不在底哥，我們很容易視之為理所當(dāng)然，而忽視了大眾傳播的魔力趾徽。

我們總是習(xí)慣于認(rèn)為，歷史是以一種平和孵奶、有序、可理解的方式在理性的堤岸之內(nèi)緩慢流淌的了袁，在這個(gè)流淌綿延的過程中朗恳，逐漸積淀觀念，包括真假载绿、善惡粥诫、美丑的價(jià)值意識和感覺。

人很容易夸大自己所處的時(shí)代崭庸，總覺得正在經(jīng)歷的一切都顯得意味深長怀浆。但是今天的人們的確有理由說上一句“我們的二十年活過前人的兩個(gè)世紀(jì)”谊囚。只不過，我們永遠(yuǎn)也無法確認(rèn)执赡，這種高密度镰踏，快節(jié)奏的生活，是否就一定比以前那緩慢而悠長的歲月更值得珍視沙合。我們得到了很多奠伪，但那遺失了、無法追贖的美好又何嘗少呢?

我們被大眾傳媒所包圍首懈，我們的感性被傳媒所塑造和修飾绊率。傳媒的力量如此巨大，誰也不敢小看猜拾。我們在圖像里消費(fèi)即舌，我們在廣告李陶醉，我們在影視里流淚挎袜，我們在手機(jī)里戀愛顽聂，我們在節(jié)日里狂歡。傳媒是主導(dǎo)著我們的價(jià)值觀盯仪，是人體和心智的延伸紊搪。

但是在這個(gè)傳媒所長所創(chuàng)造的擬態(tài)環(huán)境當(dāng)中，真實(shí)和虛假往往難辨全景，我們所認(rèn)為的真實(shí)耀石，我們所看到的真實(shí)到底有多真實(shí)？很多時(shí)候爸黄，我們認(rèn)識這個(gè)世界滞伟，了解新事物，都是通過媒介有選擇的組織材料信息炕贵，從而傳達(dá)給我們被我們所認(rèn)為的真實(shí)或真理的信息梆奈，我們將這些信息應(yīng)用于我們的生活當(dāng)中，影響著我們認(rèn)識事物的方式称开、生活的方式以及思考的方式亩钟。我們腳下的道路不在堅(jiān)固，我們身體的感覺也發(fā)生了巨大的變化鳖轰。許多東西的實(shí)體性越來越弱清酥，虛擬的影象夢幻般出現(xiàn)在我們的生活中。很多時(shí)候蕴侣，我們變得從未有過的迷惘焰轻。

一直以為聽到的昆雀、看到的應(yīng)該是真實(shí)的胧谈，正所謂“耳聽為虛，眼見為實(shí)”旭从。但是在媒介傳播所創(chuàng)造的你太環(huán)境當(dāng)中场仲，我們又何曾想過我們認(rèn)為的這些真實(shí)有多真實(shí)？即使我們接觸到的是真實(shí)的信息鸽素，局部的真實(shí)真的就代表整體的真實(shí)嗎亦鳞？那盲人摸象又該怎么理解？一個(gè)人眼中的世界是怎樣的取決于他腦中所裝的事物遭笋，也就是說瓦呼，我們腦袋中的東西就是我們認(rèn)為的外在形式的表現(xiàn)测暗。而取決于我們腦中所裝的大部分不正是由傳播所決定的嗎？大眾傳播在很大的程度上控制著我們的生活质和，被挑出來反復(fù)報(bào)道的東西挫掏，你會自然而然的以為很重，但事實(shí)并非如此褒傅。我們對事件的認(rèn)知不可能超過媒介給你的印象殿托。

因?yàn)榧词故亲罟拿襟w剧蚣，無論怎樣努力展現(xiàn)不同的聲音和事實(shí)旋廷，只能是“弱水三千我取一瓢飲”一些事實(shí)因?yàn)楸幻襟w關(guān)注而被放大饶碘，另一些事實(shí)因?yàn)闆]有被關(guān)注而銷聲匿跡扎运，但并不代表他們并不存在饮戳，沒有發(fā)生過。傳播在一定時(shí)間和空間里负拟，只能照亮幾個(gè)點(diǎn)掩浙。而只有被傳播了的東西启泣，才會被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)。人們除了自己的五官接觸之外遣蚀，其實(shí)生活在傳媒提供的信息世界里纱耻，這個(gè)世界與真實(shí)世界時(shí)有差別的弄喘。

剛開始學(xué)傳播學(xué)，覺得特別有意思累奈，后來越來越發(fā)現(xiàn)傳播學(xué)與我們的人生有著機(jī)密的聯(lián)系急但。生活中無處不存在著傳播波桩。人的一生就是進(jìn)行自我傳播和向他人傳播的過程镐躲。傳播對每一個(gè)人來說都是一門藝術(shù)侍筛。因?yàn)閭鞑W(xué)匣椰，開始對我們身處的這個(gè)世界多了一份了解桥滨，開始對一些習(xí)以為常的事情多了一份注意，原來很多被我們忽視的東西背后都蘊(yùn)含著這么多深刻的道理和規(guī)律。那些被我們無視的東西可能就是我們?nèi)サ某晒Φ年P(guān)鍵纷跛。一些常識的背后絕大部分都存在著一個(gè)傳播學(xué)的規(guī)律贫奠。比如“騙得了別人，騙不了自己”還有這么深的一層含義拷恨。

傳播真的博大精深谢肾，涉及我們生活的所有方面，它不僅會左右你的大大小小的決定冕杠，還會左右你的情緒酸茴、喜好薪捍、塑造你的虛榮心與外貌酪穿，甚至?xí)笥夷愕乃枷搿⒏杏X纺座、生活態(tài)度和價(jià)值觀溉潭，像一面鏡子，映射出蕓蕓眾生的所有夢想馋贤、希望、快樂仿滔、悲傷……

開始對周圍提供的信息保持一份懷疑的態(tài)度崎页，因?yàn)閭鞑ヒ呀?jīng)參透到我們生活的方方面面飒焦。左右我們的思想屿笼，我們自以為的真理很可能是別人給我們創(chuàng)造的一個(gè)假象驴一，我們的思想被別人所操縱肝断，而我們卻樂在其中毫不知情。那將是多么可怕的一件事啊鱼蝉。學(xué)了傳播之后再回頭去審視我們曾經(jīng)的那段歲月魁亦，那個(gè)時(shí)期看問題獲取新知識的方式和思考的思維方式羔挡，覺得很幼稚绞灼，別人說什么都信〉桶可能我們每個(gè)人在生活當(dāng)中都被別人控制了好長一段時(shí)間而不自知。特別是那些我們不熟悉的新事物昨悼，因?yàn)椴涣私庠韭澹愿菀紫嘈牛哺菀妆焕么谢取Ｏ肫鹪?jīng)一個(gè)很有趣的辯論两曼，“世上到底有沒有鬼合愈？”因?yàn)槟銢]有見過就認(rèn)為沒有嗎？那你見過或到過美國嗎彪蓬？如果沒有档冬，那它存在嗎桃纯？如果你是聽說的或是在電視見到的态坦，那你怎么證明它是存在的？你又怎么解釋那些鬼片和鬼故事伞梯？那也是你聽來和看來的懊登狻？那些你不相信的東西真的不存在嗎……我們暫且不去商榷它的真?zhèn)蚊战耄菂s給我們提供了很好的思考和思維方式漾峡。

人們不安和恐懼往往是因?yàn)閷χ車h(huán)境和未知的不了解，一個(gè)人的認(rèn)知高度取決于他讀過的書喻旷，交往的朋友生逸，接觸的媒介傳遞的知識。一個(gè)人所認(rèn)識到的世界其實(shí)是自己的主觀世界，世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是你所認(rèn)為的那樣槽袄，就像我們只能永遠(yuǎn)接近真實(shí)烙无，而接觸不到絕對的真實(shí)。因?yàn)樾畔⒁坏┙?jīng)過傳播掰伸，或多或少會失去它本來的面目皱炉。沒有一個(gè)人會將自己完全徹底的暴露在大眾面前一樣狮鸭。懂得不去鉆一些無意義的牛角尖，懂得不在看到事物的一點(diǎn)就輕易下決定赌髓，很多時(shí)候你看到的可能只是冰山一角，更多的東西是埋在水下，隱藏在背后的你不知道的。我們看人做事也是一樣的，不去做全面的节芥，多方面的了解忍燥，你永遠(yuǎn)不知道背后的水有多深输玷，意義有多大臭墨。透過現(xiàn)象看本質(zhì)并不是一件容易的事，需要長時(shí)間的對生活的積累的體驗(yàn)。冰山一角不足以代表整體的形態(tài)，雖然他也是真實(shí)的，媒體很多時(shí)候就是給我們看這樣的真實(shí)锌奴。如果不加思索就會信以為真。

我們要找準(zhǔn)自己的位置，我們不能淪為媒介的奴隸粉渠，而是成為其主人，讓它為我們服務(wù)。

這個(gè)世界你看到的真實(shí)并不是你想要的真實(shí)，而是別人想要給你創(chuàng)造出來的真實(shí)，可能有意也可能無意間創(chuàng)造出來的。從美軍虐俘時(shí)間中就可以看出來深碱。傳播環(huán)節(jié)當(dāng)中噪音的利用真的是一門很深的學(xué)問，通過它可以控制信息流通的方向和主要內(nèi)容幽七，尤其是在危機(jī)公關(guān)的時(shí)候驶鹉，噪音的準(zhǔn)確使用顯得尤為重要姚淆。如何向你的受眾傳達(dá)你想讓他們知曉的信息上忍，而要讓他們自己心甘情愿的接受腋颠，并認(rèn)為只是他們自主選擇的結(jié)果。實(shí)現(xiàn)對信息的把控。在我們的日常生活當(dāng)中也可以利用噪音來轉(zhuǎn)移他們注意力蜡饵，讓自己避免尷尬或逃離處于風(fēng)口浪尖的危險(xiǎn)舞肆。