《磐吉解字靖廬之~君》
三十六靖廬之十六~君平廬。君子如水呀袱，綿延千里而不退志贸毕，終歸大海。君子如水夜赵，可藏污納垢明棍，靜之則清寇僧，不爭(zhēng)不顯摊腋。世間君子不好做沸版，可世間的事又需要君子去做，所以能知君子之意者兴蒸，便可行天地之職视粮，掌天地之權(quán)。何為君平：伊人之口橙凳，山石之變?yōu)榫倥梗瑏?lái)中之意，評(píng)中無(wú)言為平痕惋。世人都以為稱(chēng)君子的必是好人区宇，何為好人？別得罪自己的就是好人值戳，若是再給自己些名利便是貴人了议谷。殊不知世間陰陽(yáng)皆是道，有善中君子亦有惡中君子堕虹，能胸懷天下救世度人的是君子卧晓，能心胸坦蕩懲奸除惡的也可以是君子。君有軍音赴捞，便是內(nèi)含剛毅有殺伐之氣逼裆，又有均音，便是無(wú)善無(wú)惡有共甘苦之情赦政，這取于何處胜宇，就全在自己一心之念，伊人一口之言了恢着。人來(lái)世間一遭桐愉，不是被人評(píng)就是己評(píng)人，只要有評(píng)字就不是平字了掰派，不把這言放下从诲，是斷難與天地齊平了。這君平二字是否是心口如水靡羡，來(lái)去自評(píng)呢系洛。正是：天地有良人有心，世事難評(píng)善與惡略步，都是六道顯法相描扯，覓得來(lái)去是真君！
