第五章? 一路向西：風(fēng)情蕩漾的西域傳奇
2携取、一湖（博斯騰湖）三河（開都河、孔雀河和塔里木河）
? ? ? ? 從吐魯番到庫爾勒帮孔，并不是一段輕松的路程雷滋。
? ? ? ?一路干涸的風(fēng)景不撑，似乎讓人也容易變得干渴，更加渴望著盡快地看到那潤澤的土地晤斩，河流和湖泊是我最想首先見到的風(fēng)物焕檬。
? ? ? 走進焉耆縣，就看見一條河流緊挨著高速澳泵，水拍河灘实愚，浪推浪涌，水清草美之處兔辅，留下一路美麗一路歡歌腊敲，這是流貫焉耆縣的開都河。而我知道维苔，這與一路上我心中念念已久的塔里木河相距也不遠了碰辅。而我所有有關(guān)河流和湖泊的記憶與情感，也開始泛濫介时，蕩漾開來没宾。
? ? ? ?開都河是新疆的一條著名大河，流域包括和靜潮尝、和碩榕吼、焉耆、博湖等縣勉失，這條河就是神話小說《西游記》中提到的“流沙河”羹蚣。開都河的源流之水并不大，但是一路走來乱凿，有了眾多支流的匯入顽素，就從潺潺溪流變得浩浩渺渺、波瀾壯闊徒蟆。
? ? ? ?開都河一路歡唱胁出，由西向東緩緩地流淌，滋潤了高山草原巴音布魯克段审，同時也養(yǎng)育了焉耆全蝶、姑師、月氏寺枉、匈奴抑淫、突厥、鮮卑姥闪、鐵勒始苇、柔然、回紇筐喳、瓦剌催式、蒙古函喉、哈薩克等古老民族。
? ? ? ?事實上荣月，開都河流域自古以來就是西域眾多小國繁衍生息的重要區(qū)域管呵，早在細石器時代就有人類活動，春秋戰(zhàn)國時就有原居民在此游牧哺窄，從西漢到元朝撇寞，匈奴、突厥等許多古老民族都曾在這里扎下過他們的牙帳堂氯，為這條河的流域之地蔑担，拉鋸戰(zhàn)式地彼此爭來奪去，上演著征服與顛覆咽白、驅(qū)逐與遷徙啤握，像駿馬一樣，在四季的草原上奔騰跳躍晶框、來回穿梭排抬。
? ? ? ?到了明朝，蒙古人土爾扈特部東歸后在此游牧授段，因河流的姿態(tài)曲折悠緩蹲蒲，蒙古人稱它為開都郭勒（開都，蒙古語中是彎曲悠緩的意思侵贵，而郭勒即河）届搁。
? ? ? ?博斯騰湖，是中國最大的內(nèi)陸淡水湖窍育，也是開都河流程最后的歸宿地卡睦，同時還是孔雀河的源頭。博斯騰湖猶如南疆地帶脈流的心臟漱抓，浩大如海表锻，古稱“西海”乞娄，擁有豐富的漁業(yè)瞬逊、蘆葦、食鹽仪或、蒲草等自然資源确镊。博斯騰湖的蒙古語含義就是水草豐盛、牧民聚集之地溶其，遠銜天山骚腥，橫無涯跡敦间，在干旱少雨的南疆瓶逃，在塔克拉瑪干大沙漠的側(cè)畔束铭，卻有博斯騰湖這樣的大湖存在，不能不說是一個奇跡厢绝。
? ? ? ? 發(fā)源于博斯騰湖的孔雀河（注意：非西藏阿里的孔雀河）契沫，亦稱飲馬河，傳說東漢班超曾飲馬于此昔汉。它橫穿庫爾勒市城懈万，是庫爾勒市最美的風(fēng)景，它沒有支流靶病，超然孑立会通，無遷無往，不將不迎娄周，自珍其身涕侈，達到一種原有的、清潔的生命狀態(tài)煤辨，的確是一條美麗的河裳涛。
? ? ? ? ? 在塔里木盆地，孔雀河是罕見的流向東方的河众辨，孔雀河和塔里木河都曾是羅布泊的供水河道端三，千百年來，它與塔里木河下游的分合鹃彻，深刻影響了塔里木盆地生態(tài)環(huán)境的變化郊闯。
? ? ? ?我一直記憶猶新，是著名新疆維吾爾族歌唱家克里木老師作曲并演唱的《塔里木河》蛛株，唱紅了大江南北黃河上下虚婿。克里木渾厚的嗓音泳挥，深情的演唱然痊，如同塔里木河奔騰不息、蜿蜒延伸的河水屉符，他喜悅而跳動的眉毛又猶如抑揚頓挫的旋律中那跳躍的每一個音符剧浸。 正是這首歌，讓我第一次知道了新疆有著這樣一條美麗而令人神往的母親河矗钟。
? ? ? ?這大河之歌唆香，是故鄉(xiāng)之歌，是民族之歌吨艇，旋律中融合了維吾爾族躬它、塔吉克族、哈薩克族的音樂風(fēng)格东涡，那真摯抒情的曲調(diào)冯吓，那激蕩醉人的異域風(fēng)情倘待，那飽含熾熱滾燙情感的歌詞，難以忘懷组贺，也一次又一次地流進過我的心窩……
? ? ? ? 歌中深情的唱到：“塔里木河呀凸舵，故鄉(xiāng)的河。多少回你從我的夢中流過失尖，無論我在什么地方啊奄，都要向你傾訴心中的歌。你撥動著悠揚的琴弦掀潮，伴隨我唱起歡樂的歌菇夸。你用乳汁把我養(yǎng)育，母親河仪吧。當(dāng)我騎著駿馬天山巡邏峻仇，像又在你的懷里輕輕地顛簸。當(dāng)我穿過那熾熱的沙漠邑商，你又流進了我的心窩窩”摄咆。
? ? ? ?塔里木河是新疆南疆地區(qū)著名的母親河，是中國最長的一條內(nèi)陸河人断，也是一條古老的河流吭从。
? ? ? ? 它發(fā)源于天山山脈及喀喇昆侖山，沿塔克拉瑪干沙漠北緣恶迈，穿過阿克蘇涩金、沙雅、庫車暇仲、輪臺步做、庫爾勒、尉犁等市（縣）的南部奈附，最后流入到了臺特馬湖全度。
? ? ? ? 在維吾爾語里，塔里木意思是田地斥滤、種田将鸵，指代這條河，灌溉了河畔的田野佑颇，在河濱生活的人們世代依賴著這條母親河顶掉，以耕田為主業(yè)。
? ? ? ? 塔里木河挑胸，一路兼容并蓄痒筒，眾多條分支河流的流水注入其中，天山以南的綠洲，基本都是靠塔里木河的河水來灌溉簿透。沿著塔克拉瑪干沙漠北部移袍，從西向東，迂回曲折萎战，滾滾前行。
? ? ? ? ?塔里木河猶如百面美人舆逃，是一條讓人琢磨不定的河蚂维，有時它更像是一匹脫韁的野馬，難以駕馭路狮，歷史上塔里木河下游曾幾次河流改道虫啥，流程忽長忽短，河道忽寬忽窄奄妨，流域忽左忽右涂籽，簡直有點任性恣意妄為。
? ? ? ? 曾經(jīng)塔里木河的主干最早都注入羅布泊砸抛，后來由于河流水量又突然減少评雌，河道擺動而改道。逐漸地羅布泊因斷流而變得干涸直焙，就是因為塔里木河下游的河道擺動改道導(dǎo)致景东。
? ? ? ? ?時光漫過歷史，風(fēng)沙漫過了中國西部的邊緣綠洲奔誓。當(dāng)中古時期的樓蘭文明在洪波涌起的探險熱中漸漸退去斤吐，更為壯闊的現(xiàn)代文明覆蓋了日新月異的新疆，然而不是所有的白紙都能畫最新的最美的圖畫厨喂，百面美人的塔里木河和措，給我們，還有我們的后代補上了嚴(yán)峻的一課蜕煌。
? ? ? ? 據(jù)1989年國家地質(zhì)局公布的有關(guān)資料顯示派阱，在上世紀(jì)70年代中期，林則徐開鑿的坎兒井出現(xiàn)了間歇性的斷流斜纪。左宗堂屯墾的萬畝良田颁褂，已經(jīng)大片板結(jié)，寸草不長傀广，艾丁湖萎縮了颁独，羅布泊干涸了，塔里木河依舊左晃右擺伪冰，流量銳減誓酒，流程縮短了三分之一。在塔里木河下游，孔雀河也消失了靠柑，臺特瑪湖變成了一片堿殼寨辩，千年不死的胡楊倒下了，大片死亡的梭梭林在雷電中火光交進歼冰，引發(fā)了自燃靡狞。于是，有環(huán)境專家甚至預(yù)言：再過50年隔嫡，最多100年甸怕，塔河?xùn)|部的綠洲將顛覆為中古時期的樓蘭。
? ? ? ?云色蒼茫腮恩，古樓蘭的陰影再次漫上了中國西部的額頭梢杭。
? ? ? ?我還清楚的記得，在庫木塔格沙漠2號景區(qū)不遠的一片沙坡上秸滴，零零落落幾處供游人拍照的背景雕塑武契，在一處雕塑旁擺放著幾根枯死的胡楊，憤怒地矗立著荡含，它們蒼勁的殘枝突兀著伸向長空咒唆，就像郁憤的太史令在揮袖望月，就像不屈的屈原在把劍問天……
? ? ? ? ?環(huán)境保護刻不容緩释液，20世紀(jì)80年代以來钧排，西部地區(qū)通過營造防護林和加強灌溉管理，風(fēng)沙已初步控制均澳，生態(tài)環(huán)境有所改善恨溜。特別是21世紀(jì)初，國家開始對塔里木河全流域進行治理后找前，又開始有水流再次流回臺特馬湖糟袁。 祖國的新疆，環(huán)境保護和環(huán)境的綜合治理躺盛，依舊任重道遠项戴！
? ? ? ? 無一例外，開都河槽惫、孔雀河周叮、塔里木河，所有這些南疆大河界斜，它們自然流暢仿耽，保持著原生態(tài)的粗獷，也擁有著恒古的神秘魅力各薇。
? ? ? ?它們總是神秘莫測项贺，似乎在東掩西藏君躺，山巒阻擋著，云霧遮蔽著开缎，雨雪籠罩著棕叫，戈壁覆蓋著。
? ? ? ?你從來就無法看清它們的全貌奕删。企圖親眼目睹它們?nèi)绾螐奶爝叡加慷鴣戆称秩绾蜗蛱爝叡剂鞫ィ鼈儚膩砭筒粫o你這樣的機會完残。它們時而暴戾伏钠，時而溫順，時而蠻野坏怪，時而清澈贝润，時而混濁绊茧。
? ? ? ?它們有時是浪漫抒情的铝宵，猶如散落在大地上的音符，那是一種田園牧歌式的長調(diào)华畏，滋潤和暢弓候，若斷似連穴豫，是將大地之音濾過之后剩下的天籟之響。
? ? ? ?它們有時又是激昂奮進的，一路所向披靡型将，滾滾而來，能在剎那間洞穿你的五臟六腑炊甲，讓你啞然失語亮瓷、瞠目結(jié)舌。
? ? ? ? 它們有時還像調(diào)皮的孩子晰甚，一旦任性起來衙传，又蕩氣回腸地，在廣袤的土地上劃上八九道厕九，蜿蜒曲折蓖捶，繞來繞去，就像一只溫暖有力的胳膊扁远，緊緊地生生不息地挽著南疆的這片土地俊鱼。
? ? ? ? ?它們彎曲的曲線，自然流暢畅买，優(yōu)雅浪漫并闲，無比動人。在整個人類的審美體驗里谷羞，曲隱含著神秘焙蚓，曲也是走向美的引子，曲延伸著美，走向美的歸途购公，所有悠遠彎曲的河流所帶給人的審美不僅是神秘的萌京，更是美麗的。
? ? ? ?大河蜿蜒之處宏浩，不僅有大自然最美的曲線知残，更孕育著適合人類生存的土地。因為河流的彎曲比庄，水流變得平緩求妹，上游狹帶下來的豐富的物質(zhì)沉淀，使土地而變得更加滋潤肥沃佳窑、草木豐茂制恍、充滿生機，宜于人類的居住神凑、耕種或放牧净神。
? ? ? ?人類文明歷史上，大河所養(yǎng)育的文明溉委，往往都是從彎曲的河流出發(fā)的鹃唯。
? ? ? ?幼發(fā)拉底河與底格里斯河的幾條大灣，滋養(yǎng)出了燦爛的古巴比倫文明瓣喊；尼羅河的蜿蜒曲折坡慌，孕育出輝煌的古埃及文明；恒河的匍匐逶迤藻三，成為神奇的古印度文明的河床洪橘；而長江與黃河的泱泱大灣，百轉(zhuǎn)千回棵帽，則是不朽中華文明的偉大搖籃熄求。
? ? ? ?生命之灣流，更有生命之大美岖寞。天山腳下流淌著的這一川川清流抡四，時而逶迤細浪，時而一瀉千里仗谆，從不矯飾自已的喜怒衰樂指巡、悲歡離合，它們大起大落隶垮，沉淀著千年的泥沙藻雪，沉淀著斑駁厚重的歷史。
? ? ? ?這里曾活躍著繁衍生息的原始部落狸吞，在煙波浩渺之處勉耀，他們或捕魚為業(yè)指煎，或精耕細作，或結(jié)網(wǎng)曬魚便斥，或結(jié)廬而居至壤，或在河畔漁舟唱晚，怡然自樂枢纠，或在樹蔭下納涼避雨像街，談情說愛，兩情相悅晋渺，一起唱起過響遏行云的古老情歌镰绎。
? ? ? ?然而，滄海桑田木西，歲月流轉(zhuǎn)畴栖，如今卻再也沒有人知曉他們流云飄忽的行蹤。他們?yōu)槭裁措x開八千？他們篳路藍縷吗讶，拋家別舍，去了哪里叼丑？融入了哪一個依然健在的族落关翎？而留給我們的扛门，是一個千古之謎鸠信，一聲悠然的嘆息。
? ? ? ?這里曾演繹過游牧部落的存續(xù)與輝煌的過往论寨，他們循著季節(jié)的足音星立，走到這里，逐水草而牧葬凳，在水岸搭起過牧帳绰垂，燃起過篝火，烹肉煮飯火焰，煨火取暖劲装，在蒼茫的天地間，這里是他們游牧漂泊昌简、駐牧休養(yǎng)的驛站占业。
? ? ? ? 這里還曾逗留過南來北往的商賈旅人，長長的駝隊纯赎，迤邐而行谦疾，他們風(fēng)塵仆仆，行之于此犬金，一臉的倦容念恍，盡管膚色不同六剥，語言迥異，但都在這河畔峰伙，卸鞍洗塵疗疟，給駱駝補水給養(yǎng)，然后再踏上漫漫的征程瞳氓，晨曦里秃嗜，夕陽下，路途迢迢顿膨，山長水闊锅锨，而駝鈴聲聲，琵琶哽咽恋沃，搖落了大漠戈壁的荒寂與蒼涼必搞。
? ? ? ?同樣在一千多年前，東晉的法顯與大唐的玄奘囊咏，兩位高僧前后相隔二百余年恕洲，西去天竺取經(jīng)求法，踏上萬里路途梅割，也曾盤桓于此霜第，休整禪坐，在河邊汲水户辞，在農(nóng)家化緣和講經(jīng)布道泌类，養(yǎng)精蓄銳后，又手持禪杖底燎，袈裟飄飄刃榨，步履鏗鏘，繼續(xù)西行双仍，在漫天的風(fēng)沙里留下了一心弘法的堅韌和孤獨的身影枢希。
? ? ? ? 這千古河畔，蘊含了多少塵世難覓的古老傳說和歌謠朱沃，傳說里流淌的故事就像不舍晝夜潺潺流淌的河水苞轿，有時汩汩豐盈，有時涓涓綿薄逗物，所有關(guān)于河流的高歌或淺唱搬卒，就如《塔里木河》這首歌，都是對故土的贊美敬察，對生命的謳歌秀睛，都是有關(guān)人類對這大自然之美那最初的感動和對生命和信仰的昂揚姿態(tài)最深切的感受！
?文/風(fēng)過長林
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