史上第一部科幻小說《弗蘭肯斯坦》相信是很多人小時(shí)候的噩夢(mèng)，講述科學(xué)家弗蘭肯斯坦利用死人器官拼湊出一個(gè)怪物概作，用電流激活腋妙，當(dāng)怪“人”終于獲得生命睜開眼睛時(shí)，弗蘭肯斯坦被他的猙獰面目嚇得棄他而逃讯榕，他卻緊追不舍地向弗蘭肯斯坦索要女伴骤素、溫暖和友情；怪“人”為了報(bào)復(fù)弗蘭肯斯坦的“遺棄”愚屁，犯下一系列命案谆甜，殺死了無辜的人。
這部小說創(chuàng)作于1818年集绰，早在那個(gè)時(shí)候，人類就對(duì)于科技進(jìn)步所創(chuàng)造出的類人的機(jī)器人谆棺，產(chǎn)生了思考與恐懼栽燕。當(dāng)前，已經(jīng)進(jìn)入AI時(shí)代改淑，谷歌DeepMind公司2016年研發(fā)的“阿爾法狗”碍岔，在韓國(guó)首爾以4∶1擊敗世界圍棋冠軍李世石。這是一個(gè)驚人的成就朵夏，“阿爾法狗”使人們認(rèn)為蔼啦，不久的將來它將超出計(jì)算解決方案的范圍，證明了新型機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)有能力解決困難問題仰猖。
作為人工智能的另一項(xiàng)重要成就捏肢，自動(dòng)駕駛汽車近期造成幾起命案，也引起了大家的思考饥侵。另外鸵赫，隨著深度學(xué)習(xí)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)躏升、蒙特卡洛樹搜索辩棒、類腦智能等技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，使人們?cè)絹碓接X得科幻小說里擁有自主意識(shí)的機(jī)器人離我們并不遙遠(yuǎn)膨疏。
如果機(jī)器人做出了損害人類一睁、危害社會(huì)的事，該如何給機(jī)器人劃分刑事責(zé)任佃却？
我們知道者吁，與機(jī)器人行為有關(guān)的包括兩種主體：機(jī)器人設(shè)計(jì)者或使用者、機(jī)器人本身双霍。根據(jù)一些法律常識(shí)我們知道砚偶，究竟是誰的犯罪意圖造成了犯罪批销，影響了刑事責(zé)任的劃分。具體分為以下兩種情況：
弱人工智能時(shí)代的刑事風(fēng)險(xiǎn)與刑事責(zé)任：
當(dāng)前我們已經(jīng)進(jìn)入了弱人工智能時(shí)代染坯。弱智能機(jī)器人不具有辨認(rèn)能力和控制能力均芽，其實(shí)體現(xiàn)的只是設(shè)計(jì)者或使用者的意志。因此单鹿，我們可以將弱智能機(jī)器人看作是人類改造世界的新型工具掀宋。相較于普通工具，弱智能機(jī)器人的優(yōu)勢(shì)在于其可以在某一方面完全替代人類自身的行為仲锄，達(dá)到人類預(yù)期的目的劲妙。
如果這一優(yōu)勢(shì)被犯罪分子所利用，其就會(huì)在付出更小代價(jià)的同時(shí)儒喊，帶來更大的社會(huì)危害镣奋。一方面，借助弱智能機(jī)器人會(huì)在一定程度上為犯罪分子實(shí)施犯罪行為帶來便利怀愧，并使其犯罪行為取得事半“功”倍的效果侨颈。另一方面，犯罪分子將智能機(jī)器人作為犯罪工具芯义，可能會(huì)衍生新類型的犯罪哈垢。
但應(yīng)當(dāng)看到，弱智能機(jī)器人不具有獨(dú)立意志扛拨，只能在設(shè)計(jì)和編制的程序范圍內(nèi)實(shí)施行為耘分，相當(dāng)于設(shè)計(jì)者或使用者實(shí)施犯罪行為的工具。所以绑警，弱智能機(jī)器人不可能作為犯罪主體而承擔(dān)刑事責(zé)任求泰。而應(yīng)當(dāng)由弱智能機(jī)器人的設(shè)計(jì)者或使用者承擔(dān)刑事責(zé)任。此時(shí)待秃，對(duì)設(shè)計(jì)者或使用者拜秧，可按照其利用弱智能機(jī)器人所實(shí)施行為的性質(zhì)進(jìn)行定罪量刑。
強(qiáng)人工智能時(shí)代的刑事風(fēng)險(xiǎn)與刑事責(zé)任：
強(qiáng)智能機(jī)器人具有辨認(rèn)能力和控制能力章郁，其可以在自主意志和意識(shí)的支配下枉氮，獨(dú)立實(shí)施嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。此時(shí)暖庄，完全可以將強(qiáng)智能機(jī)器人作為刑事責(zé)任主體對(duì)待聊替。同時(shí)，強(qiáng)智能機(jī)器人的設(shè)計(jì)者或使用者作為創(chuàng)造主體和控制主體培廓，理應(yīng)對(duì)強(qiáng)智能機(jī)器人的行為負(fù)有監(jiān)督義務(wù)惹悄，并對(duì)其可能實(shí)施的嚴(yán)重危害社會(huì)的行為負(fù)有預(yù)見義務(wù)并盡其所能避免此類行為的發(fā)生。
當(dāng)然肩钠，強(qiáng)智能機(jī)器人要成為刑法上的刑事責(zé)任主體泣港，還需要刑事立法加以明確暂殖。
世界各地區(qū)對(duì)人工智能立法的探索：
隨著人工智能技術(shù)的迅速發(fā)展，各國(guó)政府（比如美國(guó)当纱、英國(guó)等）以及一些社會(huì)公共機(jī)構(gòu)（比如UN呛每、IEEE等）開始積極關(guān)注人工智能的法律、倫理坡氯、社會(huì)晨横、經(jīng)濟(jì)等影響，密集出臺(tái)戰(zhàn)略文件和報(bào)告箫柳。
在人工智能法律和倫理研究方面手形，以UN和IEEE最為突出。2016年8月悯恍，UN下屬COMEST（科學(xué)知識(shí)和科技倫理世界委員會(huì)）發(fā)布《機(jī)器人倫理初步報(bào)告草案》库糠，認(rèn)為機(jī)器人不僅需要尊重人類社會(huì)的倫理規(guī)范，而且需要將特定倫理準(zhǔn)則編寫進(jìn)機(jī)器人中涮毫。2016年12月曼玩，IEEE發(fā)布《合倫理設(shè)計(jì)：利用人工智能和自主系統(tǒng)（AI/AS）最大化人類福祉的愿景（第一版）》，就一般原則窒百、倫理、方法論豫尽、通用人工智能（AGI）和超級(jí)人工智能（ASI）的安全與福祉篙梢、個(gè)人數(shù)據(jù)、自主武器系統(tǒng)美旧、經(jīng)濟(jì)/人道主義問題渤滞、法律等八大主題給出具體建議。
科技的發(fā)展給人類帶來巨大的發(fā)展機(jī)遇榴嗅，但人類應(yīng)該同時(shí)關(guān)注其帶來的挑戰(zhàn)妄呕，積極應(yīng)對(duì)，使人工智能與人類和諧相處嗽测，人機(jī)共融绪励。
