你是否和我一樣乖寒,早上定了6:30的鬧鐘上班猴蹂,卻非7:00點(diǎn)起床不可?
你是否和他人一樣楣嘁,辦了一張健身年卡磅轻,剛開(kāi)始常去健身,曬圈马澈,后來(lái)可去瓢省,最后就不去?
你是否也是痊班,看到大家都去一個(gè)地方旅行勤婚,你也要去打卡,但并不熱衷探尋這個(gè)城市的歷史涤伐,文化沉淀馒胆,生活呢缨称?
還有,你看到熱銷榜的書(shū)祝迂,他人在學(xué)油畫(huà)睦尽,刷微博熱搜,爆款的衣服鞋子型雳,你也忍俊不禁去跟風(fēng)……
我們追隨那么多当凡,最后卻迷失在茫茫人海中,不知何處纠俭,不知所言……
孔子曰:吾十有五而志于學(xué)沿量,三十而立,四十而不惑冤荆,五十而知天命朴则, 六十而耳順,七十而從心所欲钓简,不逾矩乌妒。
我今年剛好而立之年,在這個(gè)年齡少了十幾歲的任性外邓,少了二十幾歲的煩躁撤蚊,事業(yè)平平,收入不算高薪坐榆,但我們卻追求生活的高品質(zhì)拴魄,不免心生焦慮感,期而不得席镀,外在的穩(wěn)重卻掩飾不了內(nèi)心的不安寧匹中。
迷茫混亂的狀態(tài)豪诲,我選擇按下暫停鍵顶捷,想開(kāi)始認(rèn)真思考30歲以后的人生到底怎么活……
今年2月初,我選擇獨(dú)自遠(yuǎn)行去云南屎篱,那幾天的旅行并不順服赎,飛機(jī)突遇雷暴,一個(gè)人在漆黑的清晨穿越集合點(diǎn)交播,冒著缺氧的狀態(tài)去雪山上看美景重虑,但內(nèi)心卻出奇的安寧,遇到任何困難似乎到能逢兇化吉秦士,心靜生慧缺厉。最后我總能在驚險(xiǎn)之后,看到最美的景色,等待之后吃到最美味的美食提针。
慢下來(lái)命爬,去等待那個(gè)花開(kāi)時(shí)刻,總會(huì)屬于你辐脖。
旅行是會(huì)讓我們短時(shí)間遠(yuǎn)離煩惱饲宛,遇見(jiàn)最美的自己,但我們不會(huì)每天都在旅行的路上嗜价,我們最關(guān)心還是日常生活艇抠,工作如何保有成長(zhǎng)的同時(shí)獲得一份喜樂(lè)?
隨著我們的成長(zhǎng)炭剪,會(huì)遇到很多困惑练链,我們卻總想解決這些困惑翔脱,和它們對(duì)抗奴拦,消耗,無(wú)休止的糾纏届吁,最后繳械投降错妖,可會(huì)不斷疊加,最終身心崩潰疚沐,無(wú)動(dòng)力做任何事情暂氯,生命的意義不追尋了,茍且而麻木的活著亮蛔,日復(fù)一日痴施,年復(fù)一年……
人的一生,其實(shí)最重要的成長(zhǎng)是身心的成長(zhǎng)究流,沒(méi)有什么比這更重要的事情了辣吃。你的意識(shí)成長(zhǎng)了,煩惱就少了,如何成長(zhǎng)呢,多看歷代圣賢的經(jīng)典書(shū)籍吭服,追隨當(dāng)代圣賢盏阶,煩惱即菩提,即使覺(jué)知自己的起心動(dòng)念鸟雏,成長(zhǎng)了煩惱就少多了。
云南之行結(jié)束之后,我有幸參加了潘麟導(dǎo)師國(guó)學(xué)課程《金剛經(jīng)》的禪修之旅节榜,《金剛經(jīng)》是佛教史上偉大的一部經(jīng)典,包含了大乘佛教的最高智慧别智,被奉為“諸佛之智母宗苍、菩薩之慧父、眾圣之所依”亿遂,是能代表大乘般若思想的經(jīng)典浓若。
“金剛”渺杉,喻指般若如金剛一樣鋒利無(wú)比,能破除世間一切煩惱與偏見(jiàn)挪钓∈窃剑“波羅蜜”,意指超越生死而度達(dá)解脫的彼岸碌上。經(jīng)題的意義倚评,指以金剛一樣無(wú)堅(jiān)不摧的大智慧,破除一切煩惱執(zhí)著馏予,超越生死而達(dá)到永恒安樂(lè)的歸宿天梧。
這6天的收獲確實(shí)很大,潘麟導(dǎo)師用“去宗教化霞丧,去神秘化呢岗,去庸俗化”理明法透的講解《金剛經(jīng)》的智慧,聆聽(tīng)圣賢的教導(dǎo)蛹尝,身心受到洗滌后豫,日常的煩躁情緒,生活的空虛無(wú)聊感突那,甚至對(duì)生命的意義感有了更深的認(rèn)識(shí)挫酿,6天的學(xué)習(xí)并不枯燥,仿佛來(lái)到一片純凈的世界中愕难,可課程結(jié)束了早龟,回到現(xiàn)實(shí)的世界中該如何呢?
此刻猫缭,我在南舍家的二樓書(shū)房看到這樣一段有趣的語(yǔ)錄:
浮躁不安葱弟,打坐去;
不知所云饵骨,讀書(shū)去翘悉。
對(duì)的,最近每天中午吃完午飯居触,就去禪修室打坐30分鐘妖混,剛開(kāi)始很容易分心,很容易放棄轮洋,甚至坐幾分鐘會(huì)看手機(jī)現(xiàn)在幾點(diǎn)鐘制市,我的每天確實(shí)會(huì)有很多很多的干擾,靜心打坐會(huì)讓我們回到當(dāng)下弊予,回到內(nèi)心祥楣,不容易跑偏。
生活里遇到的任何事情都是覺(jué)知時(shí)刻,這樣误褪,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)在成長(zhǎng)變化帶來(lái)外在的變化责鳍。
還有就是多讀圣賢的書(shū),今天想聊聊精進(jìn)的體悟兽间,潘麟導(dǎo)師著作《<金剛經(jīng)>的智慧》中這樣談到精進(jìn):
精進(jìn):精進(jìn)就是不放逸历葛、不散漫,精進(jìn)就是全身心地投入于某事之中嘀略,精進(jìn)就是永不停止地努力恤溶。精進(jìn)是對(duì)治懶惰的。懶惰又延伸出自戀帜羊、自私咒程、傲慢、任性讼育、自憐帐姻、自閉、軟弱等人格問(wèn)題窥淆。
追求智慧者卖宠,追求解脫者,自古無(wú)有不努力者忧饭,無(wú)有不精進(jìn)者。精進(jìn)是取得身心成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)人生終極關(guān)懷的必由之路筷畦,是不二法門(mén)词裤,無(wú)人可以例外。很多時(shí)候鳖宾,學(xué)佛修道半生或一生吼砂,成就不大,問(wèn)題幾乎全出在不精進(jìn)上鼎文。但凡精進(jìn)者渔肩,無(wú)有不得大成就者。世間任何事業(yè)拇惋,無(wú)不如此周偎。
你的困惑,就是你的人生的出路撑帖;你的痛苦蓉坎,就是你成長(zhǎng)的起點(diǎn),精進(jìn)是一種內(nèi)在精神狀態(tài)的追求胡嘿,是內(nèi)外成長(zhǎng)的不二法門(mén)蛉艾。
對(duì)內(nèi)的精進(jìn)就是覺(jué)察自己的起心動(dòng)念,讓自己一顆浮躁的心安靜下來(lái),對(duì)外用一種虔誠(chéng)的精神狀態(tài)不斷提高技術(shù)層面勿侯,道術(shù)不斷精進(jìn)拓瞪,只有深入下去,才能培養(yǎng)起真正的興趣助琐。豈不能成就一番偉業(yè)吴藻?
寫(xiě)到這里,此刻感受到這段時(shí)間的內(nèi)外不斷精進(jìn)沒(méi)有絲毫浪費(fèi)弓柱,一直都在成長(zhǎng)的路上沟堡。
最后一段話與君共勉:
當(dāng)修行從實(shí)際問(wèn)題入手,每一個(gè)實(shí)際問(wèn)題都是入口矢空。每一個(gè)問(wèn)題都是道場(chǎng)航罗,每一件煩惱的事是道場(chǎng),每一次情緒的旋風(fēng)是道場(chǎng)屁药,每一次恐懼的到來(lái)時(shí)道場(chǎng)粥血,每一個(gè)念頭是道場(chǎng)。