公平是相對(duì)的，不公平是絕對(duì)的川梅。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中疯兼，我們或多或少都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣的不公平對(duì)待然遏，有人選擇忍氣吞聲就此停下，有人寧為玉碎不為瓦全誓死不屈服吧彪，也有少數(shù)人默不作聲的積蓄力量待侵，就是想著有一天能理直氣壯站出來(lái)提出不滿。
三種解決問(wèn)題的方式姨裸，我最欣賞最后一種秧倾，似蟬般蟄伏方能如蝶般炫麗，當(dāng)你只是一個(gè)小嘍嘍時(shí)傀缩，你的話沒(méi)人會(huì)當(dāng)回事那先，甚至覺(jué)得你可笑至極，因?yàn)槟銢](méi)有評(píng)論的資格赡艰，你連入場(chǎng)券都沒(méi)拿到售淡，憑什么在一群大牛面前指手畫腳。然而慷垮，當(dāng)你小有成就或是說(shuō)真正融入了那個(gè)圈子揖闸，你的話才會(huì)有分量，別人才會(huì)去聆聽(tīng)料身。
有一句話說(shuō)：當(dāng)你成為馬云楔壤、李嘉誠(chéng)之流，無(wú)論你說(shuō)什么惯驼，都有人將之奉為至理名言蹲嚣。的確，這個(gè)世界就是這樣勢(shì)利祟牲，我們沒(méi)有必要去爭(zhēng)論什么隙畜，因?yàn)榧词鼓悴怀姓J(rèn)但事實(shí)確是如此，極力的否認(rèn)不過(guò)是徒增笑料罷了说贝。在這個(gè)勢(shì)利的社會(huì)议惰，普通人幾乎沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，扮演著可有可無(wú)的角色乡恕，而那些所謂的權(quán)威人士呢言询？牢牢的掌握輿論的風(fēng)向標(biāo)，舉足輕重的地位使得你不得不暫時(shí)性的低頭傲宜。底層的聲音要傳達(dá)上去根本不可能运杭，而身處上層的有識(shí)之士，他們的指令又往往在中途被截停曲折函卒。
所以要想為自己發(fā)聲辆憔，唯有使自己強(qiáng)大，當(dāng)你足夠優(yōu)秀，才能無(wú)論你的面前是誰(shuí)虱咧，都能坦然而對(duì)熊榛，底氣十足。
