有生無(wú)不死氓润,助念修慈悲

——記廈門(mén)臨終助念基礎(chǔ)培訓(xùn)

10月21號(hào)早上,天氣陰薯鳍,風(fēng)不大旺芽,也不冷,但秋意已濃辐啄。凈蓮寺門(mén)口采章,一株美麗異木棉的花兒正自盛開(kāi),粉嫩的顏色給這日漸冰冷的秋天增添了一點(diǎn)人情味壶辜。樹(shù)下站著若干個(gè)身著綠馬甲的師兄悯舟,微笑引領(lǐng)著前來(lái)參加培訓(xùn)的人們。不多時(shí)砸民,清凈莊嚴(yán)的大殿里已坐下許多人抵怎。

自出生之日起,我們沒(méi)有一天不是在奔向死亡岭参,這是每個(gè)人都將面臨的問(wèn)題反惕,所謂“合會(huì)要當(dāng)離,有生無(wú)不死”演侯。然而唯物主義盛行的今天姿染,我們對(duì)待死亡的方式更多的是采取回避而又恐懼的態(tài)度,總覺(jué)得生離死別都是別人的事秒际。事實(shí)上悬赏,這樣的態(tài)度只能讓我們?cè)谒劳龅絹?lái)時(shí)更措手不及。當(dāng)親人的生命即將走向終點(diǎn)時(shí)娄徊,我們?cè)撊绾巫雒銎模拍苷嬲屍渥叩闷届o而有尊嚴(yán)呢?

主持人智凡師兄一襲素衣寄锐,裹著悲心大愿兵多,從以下三個(gè)方面,為我們娓娓道來(lái)橄仆。

一剩膘、了解臨終關(guān)懷的內(nèi)涵

佛教認(rèn)為生命輪回會(huì)經(jīng)歷生有、本有沿癞、死有援雇、中有四個(gè)階段。中有又叫中陰身椎扬,特指這一期生命結(jié)束至下一期生命開(kāi)始之前的過(guò)渡時(shí)期惫搏。此階段充滿投生惡道的陷阱,亡者神識(shí)如在夢(mèng)中蚕涤,無(wú)能辨識(shí)筐赔,而助念可以幫助提起正念,更好的投生揖铜。

智凡師兄播放了一段濟(jì)群導(dǎo)師的錄音茴丰,導(dǎo)師開(kāi)示到,念死是《道次第》里非常重要的修行內(nèi)容天吓,但我們往往停留在理論上的認(rèn)識(shí)贿肩,而臨終關(guān)懷能夠給我們創(chuàng)造修慈悲心和利他心的良好因緣,提供非常深刻龄寞、實(shí)際的體驗(yàn)汰规。有些班級(jí)就因?yàn)閰⑴c臨終關(guān)懷,修學(xué)從此變得很精進(jìn)了物邑。

普琦師兄上臺(tái)分享了助念婆婆的經(jīng)歷溜哮,她發(fā)愿有三,一愿婆婆放下妄念色解,一心追隨阿彌陀佛茂嗓,蒙佛接引往生極樂(lè)凈土;二愿師兄們的表法給聽(tīng)聞的眾生種下菩提種子科阎,讓他們有機(jī)會(huì)聽(tīng)聞?wù)ㄊ鑫б廊龑殻蝗钙牌乓陨硎粳F(xiàn)瑞相锣笨,展示佛法的不可思議刚梭,以此感恩前來(lái)助念的師兄們。24小時(shí)后票唆,婆婆通體柔軟朴读,還有余溫。此后同事的母親因此加入了三級(jí)修學(xué)走趋,同班師兄的也更加精進(jìn)修學(xué)了衅金,一切功德圓滿。普琦師兄的分享真誠(chéng)而又富有感染力簿煌,感動(dòng)了臺(tái)下許多人氮唯,掌聲亦是經(jīng)久不息。

二姨伟、為什么要做臨終助念惩琉?

濟(jì)群導(dǎo)師曾說(shuō),佛法主要是強(qiáng)調(diào)自力夺荒,由依法修行而得解脫瞒渠,所謂“自依止良蒸,法依止,莫異依止”伍玖,這也是佛法有別于其他宗教的核心精神所在嫩痰。但是,并非所有眾生都能依自力走向解脫窍箍。

臨終者心力羸弱串纺,眾苦畢集,即便平時(shí)有一定的定力功夫椰棘,也難以承受業(yè)海翻滾纺棺。當(dāng)醫(yī)藥無(wú)效、 壽命已盡邪狞、 臨命終時(shí)祷蝌,助念者為其念佛,可幫助臨終者提起正念外恕,助其安樂(lè)自在杆逗、往生佛國(guó),究竟離苦得樂(lè)鳞疲。

再者罪郊,家人往往會(huì)采用錯(cuò)誤的世俗做法,祭祀待客多造殺業(yè)尚洽,悲傷慟哭引發(fā)情執(zhí)悔橄,甚至導(dǎo)致臨終者墮落三惡道。

助念可營(yíng)造清凈如法的氛圍腺毫,護(hù)持臨終者不受違緣干擾癣疟,激發(fā)善念,以求今生解脫潮酒。同時(shí)還能感化不信三寶或無(wú)出離心之人睛挚,種下金剛種子。對(duì)于助念義工而言急黎,還能集資凈障扎狱,成就八大功德。

當(dāng)然勃教,“往生與否淤击,全憑信愿之有無(wú)”。智凡師兄播放了《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》的動(dòng)畫(huà)一小片段故源,讓眾人了解阿彌陀佛的四十八大愿污抬。隨后,她問(wèn)道:“愿不愿意去這樣清凈殊勝的佛國(guó)绳军?”臺(tái)下齊聲應(yīng)道:“愿意印机!”

智凡師兄還說(shuō)矢腻,我們都愛(ài)家人,想給臨終者最好的幫助耳贬,而臨終助念就是最好的禮物踏堡,將親人送往極樂(lè)世界猎唁,才是最究竟的愛(ài)咒劲。

三、如何如法的助念

助念是一份比較特殊的工作诫隅,因此還需要有正確的心態(tài)和發(fā)心腐魂。諸如有求、恐懼逐纬、懷疑蛔屹、急躁、邪見(jiàn)等等都是錯(cuò)誤的心態(tài)豁生,容易干擾亡者兔毒。唯有不急不躁,清凈安寧甸箱,信佛神力育叁,具足正見(jiàn)等心態(tài),才能創(chuàng)造良好的氛圍芍殖。

民俗往往在人們心中根深蒂固豪嗽,難以改變,助念總會(huì)遇到違緣障礙豌骏。智凡師兄說(shuō)龟梦,有次遭到家屬?gòu)?qiáng)烈反對(duì),她和家屬女兒本著悲心愿力窃躲,不惜屈身下跪计贰,才最終感化了家屬,征得了同意蒂窒。臺(tái)下聽(tīng)得一片默然躁倒,似乎連周遭的空氣都靜止了。有的聽(tīng)眾眼圈已經(jīng)發(fā)紅刘绣,有的聽(tīng)眾正自偷偷拭淚樱溉。角落里傳來(lái)“啪啪”聲響,一聲纬凤、兩聲……接著如雷般四處響起福贞。

智凡師兄結(jié)合案例介紹了助念的條件、組織流程等內(nèi)容停士,講解得十分透徹挖帘。緊接著完丽,彭利民師兄上臺(tái)分享了他父親的往生經(jīng)歷,并極力感恩智凡師兄以及慧勝師兄等人拇舀,接到消息后第一時(shí)間就趕往江西幫忙逻族,非常的慈悲!

在實(shí)操環(huán)節(jié)骄崩,義工師兄準(zhǔn)備了相應(yīng)的法寶并現(xiàn)場(chǎng)演示了一遍助念流程聘鳞,再加上詳細(xì)的解說(shuō),更是加深了聽(tīng)眾們的印象要拂。

聽(tīng)眾戴小姐透露很早之前就對(duì)臨終關(guān)懷非常關(guān)注抠璃,經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),她分享道:“原來(lái)死亡也沒(méi)那么的可怕脱惰,現(xiàn)在才知人身難得搏嗡,更要把握現(xiàn)在,活在當(dāng)下拉一!”更有很多人行動(dòng)起來(lái)采盒,紛紛加入了助念小組。

整場(chǎng)培訓(xùn)包含茶歇時(shí)間蔚润,共歷時(shí)4個(gè)多小時(shí)磅氨,結(jié)束時(shí)已是正午時(shí)分。烏云已經(jīng)不見(jiàn)蹤影抽碌,陽(yáng)光鋪滿了整個(gè)世界悍赢。寺院門(mén)口的異木棉花,在陽(yáng)光的沐浴下货徙,更增鮮艷了左权。

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