“道訊”出品，作者/道君
孔子開創(chuàng)了儒家文化吝羞，是中國(guó)核心文化--儒釋道文化之首兰伤；孔子更是萬(wàn)世師表，其《論語(yǔ)》是任何一個(gè)中國(guó)人都會(huì)讀過(guò)的钧排，即便你是個(gè)文盲敦腔，恐怕也會(huì)張口來(lái)兩句孔夫子的之乎者也。但是恨溜，大家在尊崇孔子的同時(shí)符衔，也有人覺(jué)得孔子的說(shuō)教，就是一篇篇的雞湯文糟袁，是一部洗腦成功學(xué)判族。果真如此嗎？
自然项戴，孔子作為一個(gè)帶了那么多弟子（成名的就有七十二個(gè)）的老師形帮，大教育家，教人做人的道理是一個(gè)老師的本分周叮，我們現(xiàn)在不也總在提倡“先學(xué)做人辩撑，后學(xué)做事”嗎？但是仿耽，既然是圣人合冀，他的學(xué)說(shuō)能流傳千年而不衰，絕不僅僅是些虛頭巴腦的東西项贺，必定有他的現(xiàn)實(shí)意義君躺，絕對(duì)有學(xué)而致用，能養(yǎng)家糊口安身立命的東西开缎。
想想看棕叫，我們現(xiàn)代人物質(zhì)生活如此豐富，你上大學(xué)還都想學(xué)實(shí)用的東西啥箭，學(xué)能拿來(lái)即用谍珊，快速變現(xiàn)的知識(shí)治宣。在他那個(gè)時(shí)代急侥，人們都需要為溫飽努力的，“雞湯”又吃不飽肚子侮邀，怎么可能會(huì)有那么多人去從師于孔子呢坏怪？事實(shí)上，孔子的授課內(nèi)容沒(méi)有一點(diǎn)“雞湯”味绊茧。
孔子的課堂目標(biāo)是培養(yǎng)君子的铝宵，那時(shí)候想做君子，就要掌握六門技藝，所以他的主要授課內(nèi)容是君子六藝：禮鹏秋、樂(lè)尊蚁、射、御侣夷、書横朋、數(shù)！
放在今天百拓，這六門課是什么呢琴锭？禮，主要指德育衙传，“不學(xué)禮無(wú)以立”决帖，不學(xué)禮就站不起來(lái)，不能做人蓖捶。樂(lè)地回，不僅僅指美育，禮是外在的腺阳，樂(lè)是內(nèi)在的落君。樂(lè)使大家彼此相親，禮使大家彼此相敬亭引，樂(lè)使大家彼此相同绎速，禮使大家彼此相異，這就是學(xué)習(xí)這門課的重要性焙蚓，在人家的教學(xué)大綱《禮記.樂(lè)記》里講的很清楚纹冤。射，射箭购公，御萌京，駕車，連軍事訓(xùn)練課都有了宏浩，其實(shí)這兩者合起來(lái)就是我們今天的體育和勞動(dòng)知残。書，各種歷史文化知識(shí)比庄，書法求妹。數(shù)，數(shù)學(xué)佳窑。這不就是我們所講的“德制恍、智、體神凑、美净神、勞”全面發(fā)展么何吝。
所以，孔子教的都是當(dāng)時(shí)非常實(shí)用的技藝鹃唯，我們拿“御”來(lái)說(shuō)爱榕，就是“駕車”，主要指駕駛馬車坡慌，孔子還是“駕校教練”呆细。駕車絕對(duì)是古代的高精尖的行業(yè)之一，古代諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)八匠，駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)兵種必不可少絮爷，學(xué)會(huì)了“御”這門手藝可不得了，解決溫飽是絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題的梨树。
而且坑夯，駕馬車是個(gè)技術(shù)活，學(xué)駕駛馬車絲毫不比今天考駕照容易抡四。里面有很多具體的技巧柜蜈，比如如何讓馬車勻速前進(jìn)、如何讓駕車的牲口又能保持速度又能節(jié)省體力指巡、如何讓這些牲口們相互配合淑履，不懂這些技巧，就不是一個(gè)合格的好“司機(jī)”藻雪。而孔圣人能教授人駕車秘噪，也可以算是古代駕校校長(zhǎng)兼教練了，是一名老司機(jī)懊阋指煎！
當(dāng)然，老司機(jī)很多便斥，但孔子只有一個(gè)至壤，孔子之所以為圣人，不是在于他教授學(xué)生駕車枢纠，而在于他除了讓學(xué)生掌握生存之術(shù)外像街，還要讓學(xué)生們?cè)隈{車過(guò)程中感受一下“駕馭之道”。培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力晋渺，想以后能夠駕馭管理人镰绎，從先學(xué)會(huì)駕馭牲口開始。
至于其他五藝些举，也是一樣的跟狱，都是生存技能俭厚，所以說(shuō)户魏，孔子可不是說(shuō)教流，孔子是很有務(wù)實(shí)精神的，只不過(guò)被人拿來(lái)利用或被曲解叼丑。
之所以孔子的學(xué)說(shuō)被很多人當(dāng)成洗腦成功學(xué)关翎，那都是后來(lái)的事情，不同的人利用孔子的名頭鸠信，打著孔子的旗號(hào)牽強(qiáng)附會(huì)纵寝，愚弄?jiǎng)e人。時(shí)間是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)星立，洗腦的言論能流行一時(shí)不會(huì)流行一世爽茴，前些年流行的成功學(xué)和成功大師們都很快銷聲匿跡，而孔子的言論和思想?yún)s歷久彌新绰垂。
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