來源：洞見（DJ00123987）

成年人的世界，就是一部西游記著蟹。

最近墩蔓，因為《天真派西游記》的上線梢莽，爆紅網(wǎng)絡(luò)的“小戲骨”再次登上熱搜。

這群孩子帶給大家一個不一樣的童年時奸披，也有不少網(wǎng)友感慨道：

《西游記》其實是一部暗黑神話昏名，那些人性最黑暗的部分，只有成年人才能真正看懂阵面。

（1）

• 永遠不要考驗人性葡粒。

李碧華說：“不要考驗人性，千萬不要膜钓，它根本不堪一擊嗽交。”

《四圣試禪心》一回颂斜，黎山老母帶著觀音夫壁、普賢、文殊三位菩薩下凡沃疮，設(shè)下美人計盒让。

說是測試師徒四人，無非就是看看豬八戒能否度過色戒司蔬。

結(jié)果我們也看到了邑茄，八戒貪圖美色，被掛在樹上一整夜俊啼，遭受眾人嘲弄肺缕。

常言道：“人，不可太滿授帕；事同木，不可太盡□耸”

人之所以為人彤路，就是因為同時具有偉大與渺小的特征，就像磁鐵有兩極芥映，世界有光暗洲尊，人心必有善惡。

（2）

• 趨利避害奈偏，是人的本能坞嘀。

之前和一個朋友聊起西游，他說：

“小時候喜歡孫悟空霎苗，善惡分明姆吭，敢做敢當榛做，長大后才知道自己是豬八戒唁盏，趨利避害内狸，察言觀色±謇蓿”

其實我這位朋友并沒有仔細讀過原著昆淡，當孫悟空還不是齊天大圣的時候，歷盡苦難刽严，拜師菩提時曾經(jīng)說過一句話：

“人若罵我我也不惱昂灵，若打我我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了舞萄≌２梗”

趨利避害是人的本能，一個人想要生存倒脓，就必須學會看人臉色撑螺。

（3）

• 人和人之間沒有絕對的平等。

佛曰：眾生平等崎弃。

但是《西游記》說的不是佛甘晤，而是人。

黃獅精一回中饲做，唐僧說：

“我教你見了人打個問訊线婚，不曾教你見王子就此歪纏。常言道盆均，物有幾等物塞弊，人有幾等人，如何不分個貴賤泪姨？”

一語道破人生而不平等的真相居砖。

有人住高樓，有人在深溝驴娃，有人光萬丈奏候，有人一身銹。

你必須承認唇敞，這個世界是不公平的蔗草，人與人之間的確存在著某些不可逾越的差距。

（4）

• 很多人一生碌碌無為疆柔，不是因為能力咒精，更多是因為心力。

《西游記》中有兩個數(shù)字經(jīng)常被人提及旷档。

一個是“十萬八千里”模叙，契合的是人生修行圓滿需要的周天數(shù)“十萬八千周⌒”

另一個是“九九八十一難”范咨，數(shù)大莫過于九故觅，九九之難寓意修行路上劫難多。

成年人的世界從來沒有什么好命天賜渠啊，比起羨慕他人的成功输吏，我們更應(yīng)該做的是走好自己的路。

每個人可以收獲的替蛉，都是一個跟自己努力匹配的人生贯溅。

（5）

• 人善被人欺，馬善被人騎躲查。

唐僧的至善在《西游記》中它浅，有目共睹。

但是物極必反镣煮，善良過了頭罚缕，也是一種惡。

由于唐僧無條件的堅持出家人的“不殺”論怎静，導(dǎo)致取經(jīng)路上邮弹，他不是被妖怪抓，就是在被妖怪抓走的路上蚓聘。

人善被人欺腌乡，馬善被人騎，心太軟未必是好事夜牡。

你總是原諒与纽，就容易被欺騙，你總是幫助塘装，就容易被辜負急迂。

害人之心不可有，防人之心不可無蹦肴，該拒絕就拒絕僚碎，該狠心就狠心。

（6）

• 遇事不要強出頭阴幌。

《西游記》一開篇勺阐，孫悟空大鬧天空。

很多人不解矛双，為何十萬天兵天將奈何不了一只猴子渊抽。

其實看過后文的我們都知道，不用那些大神出手议忽，他們手底下的一頭坐騎或者一個童子懒闷，都能擋住師徒四人的去路。

而且原著中，玉帝安坐凌霄寶殿愤估，大圣壓根就沒打進去帮辟。

五百年前那一戰(zhàn)，不過是一場不大不小的風波灵疮。

對于眾仙家來說织阅，贏了沒啥好處壳繁，輸了丟了臉面更不值當震捣。

《警世通言》中說：“是非只因多開口，煩惱皆因強出頭闹炉≥镉”

說白了，除非你特別有能力渣触，不然先做好自己的事情羡棵，才能“管閑事”。

（7）

• 一個人真正成長嗅钻，一定會經(jīng)歷幾個撕心裂肺的瞬間皂冰。

師徒四人在踏上取經(jīng)前的經(jīng)歷，可以用一個“慘”字來形容养篓。

大圣大鬧天宮失敗秃流，在五行山下日夜以鐵丸銅汁果腹；

沙僧無意打碎琉璃盞柳弄，被罰在流沙河中受七日一次的萬箭穿心之苦舶胀；

堂堂北極四圣之一的天蓬元帥酒后失態(tài)，竟不由分說被貶豬胎碧注；

金蟬子打了一個瞌睡嚣伐，就要經(jīng)歷十世輪回，才能在沙僧的“口”中生還……

人生萍丐，就是一個不斷撕裂傷口轩端，然后不斷愈合的過程。

（8）

• 任何事逝变，只要你接受就不痛苦船万。不接受，就會一直痛苦骨田。

很喜歡《悟空傳》對《西游記》的一段解讀：

“也許每個人出生的時候都以為這天地都是為他一個人而存在的耿导，當他發(fā)現(xiàn)自己錯的時候，他便開始長大态贤〔丈耄”

《西游記》對于每一個孩子來說，就像是一場又一場的“打怪升級”之旅。

但是對其中的主角而言箱吕，卻是一次又一次接受痛苦的生命歷練芥驳。

當大圣帶上金箍不再反抗，當八戒露出妖身出走高老莊茬高，當沙僧受封羅漢絕口不提卷簾大將......

沒有人在意我們曾經(jīng)經(jīng)歷了什么兆旬，你必須沿著漫漫前路不停地生長。

（9）

• 所有的壞情緒怎栽，都得自己買單丽猬。

若說《西游記》中死的最冤枉的一個神仙，你一定會想到一個名字：涇河龍王熏瞄。

明明只是為了拯救治下的子民脚祟，卻偏偏和袁守城斗氣，私自修改降雨規(guī)格强饮，觸犯天條由桌，白白丟了自己的性命。

在日常的工作和生活中邮丰，麻煩無處不在行您，壞情緒人人都有。

但是剪廉，越是沖動越是急躁的時候娃循，越是要提醒自己冷靜。

要知道妈经，每一種壞情緒都是要我們買單的淮野，逞一時之氣的暢快淋漓，有時甚至要付出生命的代價吹泡。

（10）

• 便宜莫貪骤星，天下沒有免費的午餐。

《西游記》第50回說過豬八戒的一件糗事爆哑，因為天氣冷洞难，八戒拿了一座廢棄洞府里的三件納錦背心。

沒想到這里居然是魔王設(shè)下的陷阱揭朝，由于大圣外出化緣未歸队贱，導(dǎo)致師徒三人毫無抵抗之力，只能束手就擒潭袱。

馬云說過：“免費的才是這個世界上最貴的東西柱嫌。”

世界上 1% 的人是吃小虧而占大便宜屯换，而 99% 的人是占小便宜吃大虧编丘。

（11）

• 不要高估你和任何一個人的關(guān)系与学。

在《西游記》中，孫悟空天生天養(yǎng)嘉抓，除了花果山的猴子猴孫索守，他鮮少能交到朋友。

但是他也曾有過幾位義結(jié)金蘭的兄弟抑片，曰“七大圣”卵佛。

可這七大圣不僅沒有在他抵擋天兵天將時出場，甚至后面遇見紅孩兒敞斋，以及過火焰山的時候截汪，還被牛魔王一家坑了一把。

經(jīng)歷的多了你就會發(fā)現(xiàn)渺尘，人與人之間就是這樣挫鸽，無論曾經(jīng)有多么頻繁的來往说敏，隨著時間的流逝鸥跟，橫在彼此之間的便是漸行漸遠的距離與陌生感。

現(xiàn)實總是以殘酷的方式告訴你：

對情盔沫，看得越重医咨，心就越痛；對人架诞，期望越高拟淮，失望也越大。

（12）

• 交淺莫言深谴忧。

《西游記》里有一位深諳說話藝術(shù)的出色外交家——太白金星很泊。

一次，天庭要招安大圣沾谓，武曲星君平白阻撓委造，太白金星沒有直言反駁，而是暗示道：

“星君叫他去管馬均驶？只怕他不肯昏兆。”

但武曲星執(zhí)意使絆：“已經(jīng)不小啦妇穴！”

太白金星聽完爬虱，即便知道兩人矛盾必將激化，也不再勸解腾它。

俗話說跑筝，交淺莫言深。

我們總是懊惱認錯了人瞒滴，其實我們最應(yīng)該后悔的曲梗，是沒有管住自己的嘴。

（13）

• 可怕的不是真壞人，而是假好人稀并。

在網(wǎng)上一直流傳著這樣一句話：

“人生就像《西游記》仅颇，真正可怕的不是上來就要吃唐僧肉的紅孩兒，而是那些偽裝成楚楚可憐的人形的白骨精碘举⊥撸”

可怕的不是真壞人，而是那些隱藏在你背后的假好人引颈。

因為他們會利用你認為他是“好人“的信任耕皮，麻痹你的警惕心，讓你失去自我保護的防范之心蝙场，去順利行使他內(nèi)心的邪惡凌停。

畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心售滤。

不要被第一印象蒙蔽雙眼罚拟，更不要輕易評價一個人。

（14）

• 你有多大成色完箩，世界才會給你多大臉色赐俗。

《西游記》里有一個詞出現(xiàn)頻率極高：不看僧面看佛面。

魯迅先生也曾經(jīng)說過：“面子是中國精神的綱領(lǐng)弊知∽璐”

但凡孫悟空肯去“賣臉”，縱使遇見無法匹敵的妖魔秩彤，也總能找到解決問題的幫手叔扼。

只是很多人都不曾明白，面子的交易永遠都是等價交換的漫雷，你有多少分量瓜富，別人才會賣你多少面子。

孫悟空的面子大的前提珊拼，是靠他在九重天上一棒一棒打出來的食呻。

（15）

• 人可以沒有信仰，但一定要相信因果澎现。

《西游記》里面有太多因果循環(huán)的故事：

孫悟空打碎八卦爐仅胞，化作火焰山；

唐僧沒有完成對老黿的承諾剑辫，便有了第九九八十一難......

天道有輪回干旧，因果不負人。

人與人之間有來有往妹蔽，事與事之間也有著必然的聯(lián)系椎眯。

命運有時就是因為一件接一件的小事挠将，最后讓你的生活發(fā)生天翻地覆的變化。

▽

成年人的世界编整，就是一部西游記舔稀。

正如吳承恩在開篇中寫的那樣：“欲知造化會元功，須看西游釋厄傳掌测∧谥”

只要讀懂了西游記，你就看懂了人生汞斧。