活在幸福的小屋巧鸭，細思恐極。
李笑來的那種架構麻捻，從某種意義上來說蹄皱，就是讓人們活在“幸福的小屋”中览闰。
那么，在某種收獲沒有出現的時候巷折，我們必須忍受“成功集中”帶來的負面效果压鉴。這種忍受本身其實就是一種負面狀態(tài)。他所帶來的情緒是我們無法真正消解的锻拘。人類的情緒就是這個樣子油吭，產生出來的情緒的影響是不可能被我們消解的，如果強行壓制或者引導署拟，只會讓這種影響在其他地方發(fā)生作用婉宰。
這其實是一種不健康的方式，或者說是不健全的方式推穷。這種態(tài)度的結果是好的心包，但是我們不得不注重過程。過程嚴重于結果馒铃，一次性的100萬不如每次10萬蟹腾，這種認知在我反思過往的經歷之后，是贊同的区宇。
進而娃殖，我領悟到了關于認知世界的另一個層次：“我們對于緩慢影響的抵抗力更低”。從另一個方面說：“對于一個人议谷，我們想要他是怎么樣的炉爆，那么他就會漸漸變成那個樣子。這個樣子并不是我們主觀上的卧晓，而是客觀上轉變”芬首。
以上這些我對“幸福小屋”的其它維度理解。
那么我來說一說正向理解逼裆。
“幸福小屋”是那些對于黑天鵝有一定認知的人相對于普通社會所出現的特有群體郁稍。由于社會的現實，以及群體的特殊波附，導致了這兩種方式是不相容的。我們如果只從“小屋”的層面上來思考昼钻，那么我們就只能活在“小屋”里掸屡，好一點的就是“一群人組成的小屋”。這種模式是可悲的然评，就像一個精神病人活在自己的世界里一樣可笑仅财，一樣被普通人所嘲笑，除非你能完全杜絕與社會的交流碗淌，不然盏求，種影響對于你將一直存在抖锥，并且在某個時候爆發(fā)出來。
這種影響是不可以被我們忽視的碎罚！
我們要尋找解決辦法磅废，不能因噎廢食而選擇尋找“幸福大屋”。
書中的觀點并沒有給出如何解決這個問題荆烈，只是指出了這個問題拯勉，讓我們形成了反思。
那么憔购，我想宫峦，對于這種根本態(tài)度上的東西的思考是非常必要和迫切的，這幾乎決定了我們會不會悲劇的過往這一生玫鸟。
最后在找的最合適的方法是前导绷，我對于這種“小屋”模式的應對方法是：隱。
將我們的這種想法隱藏起來屎飘，在我們應用“小屋”里的東西時妥曲，把這些東西披上現實社會的外衣。
以上是我對《黑天鵝》第七章的理解和認識枚碗。
接下來關于本周主題：
不知道大家玩過“炸金花”沒有逾一，書上的那個關于商業(yè)投資的舉例我認為和炸金花是相似的，一群人在那里玩肮雨，誰也不知道誰到底是什么底牌遵堵，人們只能通過要牌人的表情和態(tài)度上來判斷他是什么牌，底牌往往是非線性的怨规，沒有人會預知到到底誰是真的陌宿。而那些態(tài)度堅決的，就和那些活在“小屋”里的人差不多波丰，他覺得他最終會贏壳坪，要孤注一擲。然而結果掰烟，往往不像他想的那樣會贏爽蝴，因為結果充滿了不確定性。
這是“小屋”里的人的悲哀纫骑。
我們要控制過程蝎亚。
