《小學(xué)問:解決你的7種人生焦慮》讀書筆記8

第八天:第八章我喪故我在—學(xué)會和隱性焦慮相處

喪,充分表現(xiàn)了一種焦慮的心理漾唉,是在焦慮狀態(tài)下的新名詞荧库。

對于如何界定喪,作者用五句話流行語對應(yīng):自我評價赵刑,工作狀態(tài)分衫,生活方式,社交方式般此,以及生活態(tài)度蚪战,用評分的方式予以說明。只有正確的認識了何為喪才能更好的去處理好喪的狀態(tài)铐懊。當然喪也不完全都是負面的邀桑,至少喪的復(fù)雜性因有微妙的情緒能抵御信息時代那些簡單粗暴的心靈雞湯。

如今的雞湯文不同以前的科乎,原因在于時代變了壁畸,人們的閱讀喜好改變了,軟糯的雞湯文到勵志文,人們不再單純的相信雞湯文所呈現(xiàn)出來的內(nèi)涵捏萍,相反會視其為毒雞湯太抓。這一改變的背后折射出我們在面對諸多不確定因素時表現(xiàn)出來的焦慮狀態(tài)。我們面對時代變遷似乎失去了掌控權(quán)令杈,正在變得焦躁不堪走敌,無所適從《贺《少年派》的成功與幕后特技公司的破產(chǎn)充分說明了這一點:技能遷移的程度低掉丽,過分的細化使得人們在改變中難以應(yīng)對不確定性。付出與收獲的差異導(dǎo)致了失去操縱感之后的巨大焦慮给赞。

歌德《少年維特之煩惱》對現(xiàn)代的少年來說机打,書中的迷茫矫户,叛逆片迅,煩惱,不知所措是每一個青春期少男少女都會經(jīng)歷的心理特征皆辽,是青春期身體發(fā)育與心理發(fā)育的不同步造成柑蛇,是每個人的必經(jīng)階段。進化心理學(xué)的理論有助于我們了解人格開放性的高低與人類社群文化交流的緊密聯(lián)系驱闷。迷茫耻台、叛逆有助于對抗文化的禁錮,從而提升社會文化的開放性空另,因此對于“少年維特的煩惱”我們既要理解其存在的必然性盆耽,更要看到它積極的一面:維持開放性和保守性的平衡檬输。這一章節(jié)內(nèi)容坠敷,結(jié)合發(fā)展心理學(xué)中的青春期特點才更容易理解。

神經(jīng)遞質(zhì)多巴胺的作用铃剔,很多人都知道循榆,它的釋放的增加會使我們有愉悅的感覺析恢。作者將這種快樂稱為“對快樂的期待”,并不是真正意義上的快樂秧饮。對于何為“好的生活”映挂,我們有不同的態(tài)度:享樂主義和德性論。在德性論基礎(chǔ)上提出了人類幸福的三種基本需要:勝任的需要盗尸、關(guān)系的需要柑船、自主性的需要。當我們超越了膚淺的享樂主義的幸福泼各,卻還未追求到更高層次的快樂鞍时,此時就容易產(chǎn)生迷茫,失落和焦慮历恐。負面情緒在進化過程中有著積極意義寸癌,使我們能保持物種专筷,趨利避害。

一般人在預(yù)測將來事件是會存在過于樂觀的心理蒸苇,相比較而言適當?shù)呢撁媲榫w會保有更多的理性磷蛹,對事物的感知更具有真實感。喪之所以流行溪烤,與它伴隨的幽默感緊密相連味咳。我認為喪所體現(xiàn)的幽墨感更多的是所謂的黑色幽默與無奈,也有戲謔檬嘀。作者講到了幽默的兩個源頭槽驶,壓力的解除和優(yōu)越感。我們展現(xiàn)了我們自身的壓力并且解除壓力的同時鸳兽,也解除了別人的壓力掂铐。具有感染力的幽默感,都容易產(chǎn)生讓人產(chǎn)生輕松的心理揍异。作者舉例美國的脫口秀演員的經(jīng)歷來說明喪不僅是幽默感的催化劑全陨,同時幽默感也能成為喪最好的包裝。

在日常生活中衷掷,一些悲觀的做法恰恰是我們的一種心理機制“防御性悲觀”辱姨。人們對于將來的預(yù)期與實際情況的差異會使人產(chǎn)生開心或者沮喪的情緒。防御性悲觀就是主動降低心理預(yù)期戚嗅,以使自己能獲得更積極的情感體驗雨涛。他與悲觀的區(qū)別就是這種是建立在面對不確定因素,是在不確定的基礎(chǔ)上的懦胞,是有可能的替久,不好,而不是必然不好医瘫,對此可以采取防范性的措施侣肄。具有這種品質(zhì)的人實際上可能比一般人更優(yōu)秀,更勤勉醇份。但在別人看來稼锅,似乎顯得不那么的真誠,不那么的自信僚纷,似乎還有一些虛偽狡詐的成分矩距。這種防御性的悲觀可能會導(dǎo)致自我設(shè)限行為,所以會拘束自己的發(fā)展怖竭。

“三無青年”是指無聊锥债,無助,碌碌無為,與物質(zhì)上的三無(無車哮肚,無房登夫,無存款)一起構(gòu)成了焦慮的最大來源.在對抗無助時,作者講到的控制感允趟,這在心理學(xué)上也是有著層次分級的.我認為次級控制感是改變自己以適應(yīng)社會恼策,區(qū)別于對世界改造的控制感。沉浸于某一事物便會感覺有趣潮剪,也會因此取悅自己獲得積極的情感體驗涣楷。找對事情沉浸其中,可對付碌碌無為抗碰,但我們也要警惕那些吸引我們注意力狮斗,而不會有任何價值感的食事物。

本書已經(jīng)讀完弧蝇,要說一點作用都沒有也是太夸張碳褒,至少算是心理學(xué)知識普及的一本小冊子。將看起來高大上的理論與日常的生活細節(jié)結(jié)合在一起有助于理解捍壤,這也是這本書通俗易懂的原因骤视。我們應(yīng)該看到這本書是有著時代特點的雞湯文鞍爱,不但有著各種的流行詞語如喪鹃觉,作等,更用口語化的文字迎合現(xiàn)代人焦躁不安的欣賞閱讀口味睹逃。注定可以流行盗扇,但卻無法成為經(jīng)典。

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