你是不是經(jīng)常遇到這樣的場景:在公共場合中,媽媽領(lǐng)著孩子倒槐,孩子在大吵大鬧旬痹,媽媽在一旁不管不顧?
2014年讨越,韓國出現(xiàn)了一個新的詞匯“媽蟲”两残,這個詞匯便是用來貶低那些在公共場合中無法管教大吵大鬧的孩子的年輕媽媽。而后更是被用來泛指那些沒有收入把跨、全職在家照顧孩子的寶媽人弓。這種指稱被不分青紅皂白的使用在大部分母親的身上,造成了普遍的恐懼和傷痛着逐。
今天我們要介紹的這本書崔赌,就是講述做一位母親的辛酸史。盡管小說的內(nèi)容是虛構(gòu)的滨嘱,但是里面的內(nèi)容卻引發(fā)了諸多女性的共鳴峰鄙。
這本書就是韓國作家趙南柱的《82年生的金智英》浸间。在“媽蟲”事件發(fā)生后太雨,趙南柱深受觸動,她切身體會到了社會對于女性魁蒜、尤其是對于寶媽的那種苛責(zé)囊扳,于是便提筆寫下了這本《82年生的金智英》吩翻。
《82年生的金智英》自2016年出版以來,便備受矚目锥咸,該書對于當(dāng)代女性帶來的沖擊至今仍未平息狭瞎。而作為同名改編電影的《82年生的金智英》自2019年上映以來,更是獲獎無數(shù)搏予,并再度引發(fā)熱議熊锭。從此,“金智英”便成為了現(xiàn)代女性在面臨困境時的代名詞雪侥。
1982年碗殷,金智英出生于韓國首爾的一家醫(yī)院,成長在一個普通的公務(wù)員家庭之中速缨,一家六口人擠在僅有33平方米的房間里锌妻。
從小金智英就遭受到了很多不公平的待遇,比如家里最好的東西總是先給弟弟旬牲,而她和姐姐兩個人共用一間房仿粹、一張床、一張被子原茅,只能夠使用弟弟剩下的東西吭历。
上小學(xué)的時候,又一次她被領(lǐng)座的男同學(xué)欺負(fù)擂橘。她哭著找老師傾訴毒涧,但是老師卻笑著對她說:“男孩子都是這樣的,尤其是當(dāng)他們面對喜歡的女孩時贝室,越是喜歡她就越會欺負(fù)她契讲。”
上了中學(xué)的金智英也是不得安生滑频。上學(xué)路上要時刻提防地鐵捡偏、公交上的咸豬手。在學(xué)校里更是不能夠掉以輕心峡迷,要時刻提防那些喜歡對女孩子動手動腳的男老師银伟。
大學(xué)畢業(yè)之后,金智英進(jìn)入了一家公關(guān)公司上班绘搞。但是她發(fā)現(xiàn)彤避,雖然公司中的女同事很多,可是高管卻幾乎都是男性夯辖。而且每次下班之后都不得不去應(yīng)酬琉预,更要忍受客戶的各種黃色笑話和無休止的勸酒。
31歲剛結(jié)婚不久的她蒿褂,便在家中長輩的催促下圆米,有了孩子卒暂。而她也在眾人理所當(dāng)然的說教下,辭掉了工作娄帖,成為了一名普通的全職母親也祠。但在成為全職母親之后的金智英,又再次感受到了社會對于女性近速、尤其是身為母親的女性的苛責(zé)诈嘿。有一次,金智英在全天帶孩子精疲力竭的時候削葱,買了一杯咖啡永淌,本想好好休息一下享受這難得的悠閑,但是卻聽到周遭男性在議論她:“我也好想用先生賺來的錢買咖啡喝佩耳,整天到處閑逛的“媽蟲”還真是命好呀遂蛀!”
回到家里的金智英生氣的對丈夫吼道:“我又不是偷先生的錢來用。我賭上自己的性命把孩子生下來干厚,甚至放棄了自己所擁有的生活李滴、工作、夢想蛮瞄,只為了帶孩子所坯,但我卻成為了他們口中的一只蟲。你說我接下來該怎么辦挂捅?”
在婆婆面前芹助,她要扮演一位逆來順受的兒媳的身份;在丈夫面前闲先,她是一位賢妻状土;在孩子面前,金智英又必須隱藏起自己內(nèi)心的脆弱伺糠,扮演一位無堅(jiān)不摧的勇士蒙谓。可是真實(shí)的金智英究竟在哪里训桶?她又是一個怎樣的身份呢累驮?
我覺得“金智英”就在我們的身邊舵揭,她的故事之所以能夠引發(fā)諸多女性的共鳴午绳,能夠讓她們感同身受,是因?yàn)樗齻兌际恰敖鹬怯ⅰ薄6髡呓o主人公起名“金智英”——這個韓國重名度極高的一個名字墅垮,也是在告訴我們,金智英存在于我們生活的周圍耕漱。
金智英的人生映射出許多女性面臨的困境算色,她籍籍無名、形象模糊螟够、悄無聲息灾梦。她是一個人,也是一群人妓笙,這也是為什么這本小說如此受到強(qiáng)烈關(guān)注的原因若河。
小說中可憐的金智英最終還是活在產(chǎn)后抑郁癥的陰影中。
小說的結(jié)尾心理醫(yī)生在分析了金智英的案例之后寞宫,聯(lián)想到了自己的妻子是如何為了育兒而放棄夢想的萧福,但這一番思索卻讓他得出了這樣一個結(jié)論鲫忍。不論是多么有能力、表現(xiàn)多么優(yōu)秀钥屈,只要解決不了育兒的問題悟民,女職員都免不了帶來困擾,下一個人一定要招未婚單身的才行篷就。
小說的結(jié)尾也引人深思射亏。女性的價值只體現(xiàn)在她們在婚姻、育兒和家務(wù)等方面的角色智润,而非她們的天賦和能力做鹰。她們不是獨(dú)立的個體,甚至被忘記了姓名鼎姐,通常是作為某某母親钾麸、某某妻子的角色存在。這是一個社會現(xiàn)實(shí)炕桨,它就存在于我們的生活中饭尝,我們不得不承認(rèn)。
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