之前學(xué)了關(guān)系的角色、語言和互補(bǔ)瘩蚪,學(xué)了混淆的關(guān)系是怎樣影響自我發(fā)展的,以及怎樣塑造健康的關(guān)系稿黍。每一篇文章似乎都在說我要成為獨(dú)立的個(gè)體疹瘦,要把我和你“分離”,因?yàn)槲覀兪遣煌膫€(gè)體巡球,我們需要各自獨(dú)立解決生活課題言沐。我頭腦里一直有個(gè)疑問邓嘹,那是不是意味著:孩子向我們尋求幫助時(shí),我們應(yīng)該讓他自己面對(duì)呢险胰?如果什么都讓他們獨(dú)立面對(duì)汹押,那所謂的責(zé)任又從何說起呢?如果沒有了責(zé)任起便,那夫妻關(guān)系棚贾,父子關(guān)系,同事關(guān)系又何去何從呢榆综?
今天在課程里妙痹,我得到了所有答案。
從生理上講鼻疮,我們從呱呱墜地時(shí)就已經(jīng)和母體分離怯伊,成為了獨(dú)立的個(gè)體,但從關(guān)系上講判沟,分離并沒有那么容易耿芹。總的來說挪哄,人與人之間的關(guān)系大概分為三個(gè)階段:
1. 自我階段
這個(gè)階段以自我為中心吧秕,認(rèn)為全世界都應(yīng)該圍著我轉(zhuǎn),會(huì)把自己的需求當(dāng)作是別人的需求中燥,最典型的就是孩子小的時(shí)候寇甸,我們家老大今年5歲了,他經(jīng)常把自己的需求當(dāng)作是別人的需求疗涉,比如拿霉,當(dāng)他想吃酸奶的時(shí)候,就會(huì)問我:“爸爸咱扣,你要喝酸奶嗎绽淘?”,我知道是他想喝闹伪,就經(jīng)常逗他說沪铭,“我不喝”。他卻不依不撓偏瓤,說:“你喝嘛杀怠,你不是每天晚上都要喝嗎?我?guī)湍隳锰耍 迸馔耍谑蔷推嵠嵢ツ盟崮塘恕?/p>
除了小孩,其實(shí)我們成人也經(jīng)常處于這種階段,我們望子成龍硕旗,望女成鳳窗骑,經(jīng)常想子承父業(yè),希望孩子按照我們的意愿行事漆枚,這不也是以自我為中心嗎创译?當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人其實(shí)并不以我們?yōu)橹行模歉饔懈鞯闹行那交覀兙蜁?huì)有挫折感软族,甚至?xí)琅魫灐?/p>
2. 他人階段
當(dāng)我們意識(shí)到別人不是圍著自己轉(zhuǎn)時(shí)碘橘,我們就開始遷就別人運(yùn)轉(zhuǎn)互订。我們希望得到別人的贊許,關(guān)心痘拆,覺得別人的評(píng)價(jià)很重要仰禽,如果別人沒有給我們好的評(píng)價(jià)我們就自責(zé),內(nèi)疚纺蛆,我們不敢確認(rèn)自己的價(jià)值和需求吐葵。我們變成了別人眼中的老好人。
3. 獨(dú)立階段
在這個(gè)階段我們終于可以分清什么是別人的課題桥氏,什么是自己的課題温峭,我們開始理解他人,也能夠尊重自己字支。別人再也無法限制我們凤藏,除非我們想要接受這種限制。
我們變得更自由堕伪,也不去侵犯別人的自由揖庄。我們變得獨(dú)立,不僅是生理的獨(dú)立欠雌,也是思想的獨(dú)立蹄梢。
而獨(dú)立意味著孤獨(dú)。
一個(gè)獨(dú)立的人富俄,當(dāng)他遇到麻煩時(shí)禁炒,當(dāng)他心情不好時(shí),他不再對(duì)親人霍比、朋友幕袱、同事懷有“理所當(dāng)然”的期待。當(dāng)然他可以求助悠瞬,這是他自己的課題凹蜂,可是他也知道,別人幫不幫他阁危,這是別人的課題玛痊。
從獨(dú)立的那天開始,他就失去了抱怨的資格和理由狂打。當(dāng)然擂煞,他也不需要對(duì)別人的情緒懷有什么“理所當(dāng)然”的責(zé)任,因?yàn)檫@也是別人的課題趴乡。
去掉了人與人之間習(xí)以為常的用控制和期待來維持關(guān)系的方式对省,一個(gè)獨(dú)立的人,怎么能不孤獨(dú)呢晾捏?
孤獨(dú)蒿涎,也許正是人生的某種真相。說到底惦辛,在這個(gè)世界上劳秋,沒有人能夠完全理解另一個(gè)人,也沒有人能完全為另一個(gè)人的生活負(fù)責(zé)胖齐。我們和父母玻淑,愛人,孩子呀伙,都只是在各自的旅程相遇补履,彼此同行,相遇或長或短剿另,最終我們還是會(huì)分開箫锤,各走各的路。
然而雨女,那是否就意味著我們之間的關(guān)系毫無意義了呢谚攒?
正因?yàn)槲覀冎绖e人并不需要理所當(dāng)然的對(duì)我們好,所以我們才需要有感恩的心戚篙;
正因?yàn)槲覀儾恢缹?duì)方會(huì)不會(huì)欺騙五鲫,我們才會(huì)選擇信任;
正因?yàn)槲覀兡軌螂x開岔擂,堅(jiān)守才顯得可貴位喂。
一切只有處于“自愿”的選擇而不是“被迫”,才會(huì)是美德乱灵。
獨(dú)立不會(huì)加劇隔離塑崖,分離也不是人際關(guān)系的終點(diǎn)。
回到最初的問題痛倚,我們應(yīng)該幫孩子嗎规婆?我想答案已經(jīng)很清楚了。如果我們認(rèn)為幫他只是出于我們的義務(wù),是被迫的抒蚜,那我們就可以不用幫他掘鄙,因?yàn)楫吘鼓鞘撬约旱氖聝骸5退銢]有父母這個(gè)身份嗡髓,我們也愿意幫他操漠,我們知道這是我們自己的選擇,也知道孩子有選擇接受幫助的權(quán)利饿这,這就是自由浊伙,是我們的自由,也是孩子的自由长捧。