每個(gè)人都需要一個(gè)獨(dú)立的空間來安放自己的靈魂焦除。這是人的一種精神需求激况。在這樣一個(gè)所在，目光所及膘魄，天地間只我一人乌逐，收放自如，安全自在创葡；可以放浪形骸浙踢，為所欲為；可以無所顧忌灿渴，恣意張揚(yáng)洛波。
可是現(xiàn)實(shí)生活中這樣一個(gè)清凈的所在卻很難找到。因?yàn)樾鷩痰挠|角無處不在骚露。也因?yàn)楹芏嗳藨峙伦约阂粋€(gè)人待一會(huì)兒蹬挤，不敢直視真實(shí)的自己，不敢直面自己的靈魂棘幸。
于是處處逃避焰扳，苦苦尋覓。夜深人靜误续，一個(gè)人時(shí)吨悍，面對(duì)著一桌一椅，一床一柜蹋嵌，在這個(gè)狹小的空間育瓜，只有自己一個(gè)人，思維就特別的活躍栽烂，很多新奇的想法如汩汩滔滔的泉水躏仇，噴涌而出，仿佛到了另一個(gè)全新的世界愕鼓。像朱自清一樣钙态，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想菇晃，什么都可以不想册倒，便覺是個(gè)自由的人。在這樣一個(gè)空間磺送，可以審視身體的每一寸肌膚驻子，可以觀覽靈魂的每一處溝壑灿意；可以兀自悲愴，可以舔舔傷口崇呵，甚至可以剖開身肉缤剧，掏出受傷的心肺肝腎，用熨斗熨平了域慷，再裝回去荒辕。可是到了光天化日之下犹褒、茫茫人海之中抵窒，無不警惕焦慮，無不匆忙奔走叠骑，無不裝得堅(jiān)不可摧李皇。
現(xiàn)在都在講和諧社會(huì)，我以為最先需要做的事情是讓自己的心和諧起來宙枷。人之自我和諧掉房，其實(shí)就是和自己好好相處，就是思考怎么讓自己的生命更有價(jià)值和意義慰丛，自我和諧就是自我救贖卓囚。人倘若不去徹頭徹尾地反思自己，就如同牲畜璧帝。人可以像豬一樣懶捍岳，但絕不會(huì)像豬一樣懶得心安理得；可以像狼一樣兇殘睬隶，絕不該像狼一樣兇殘得理所當(dāng)然。蛇咬傷了人页徐，人只會(huì)懼怕苏潜，不會(huì)從心底里憎恨它；人傷害了人变勇，人不只是懼怕恤左，還會(huì)在心里產(chǎn)生仇恨。
找一個(gè)獨(dú)立的空間搀绣，就是用來和自己相處飞袋，這顯然是比較高的心理需求。美國人馬斯洛理論把人的需求分成生理需求链患、安全需求巧鸭、愛和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五大類麻捻，依次由較低層次到較高層次排列纲仍。生理需求是最基本的需求呀袱，包括呼吸、水郑叠、食物夜赵、睡眠、生理平衡乡革、分泌和性寇僧，如果這些需要（除性以外）任何一項(xiàng)得不到滿足，人類個(gè)人的生理機(jī)能就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)沸版。生理需要是推動(dòng)人們行動(dòng)最首要的動(dòng)力嘁傀。馬斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后推穷，其他的需要才能成為新的激勵(lì)因素心包。
社會(huì)發(fā)展到今天，要餓死人凍死人難度比較大馒铃，生理需求得到滿足以后蟹腾，人們?cè)趯で蟀踩w屬和愛区宇、尊重和自我實(shí)現(xiàn)娃殖，找一個(gè)空間安放靈魂，這是心靈安全的需要议谷，是情感和歸屬的需要炉爆，也是自我尊重自我實(shí)現(xiàn)的需要。很多人達(dá)不到自我尊重和自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)高卧晓，但至少有安全和情感歸屬的需要芬首。
為什么世界如此熱鬧，卻又有那么多的人在高喊著自己孤獨(dú)逼裆？因?yàn)槭澜缭绞切鷩逃羯裕瑑?nèi)心越是孤獨(dú)。人其實(shí)并不是真心熱愛喧囂胜宇，而是一頭扎進(jìn)喧囂里尋找自我的存在感去了耀怜，他本想在萬眾喧騰中能發(fā)現(xiàn)自己心底里波瀾不驚的澄澈，沒想過看到的是焦灼一片的混沌桐愉。
一個(gè)獨(dú)立的空間财破，是每個(gè)人的剛需，無論是安放肉身還是安放靈魂从诲。
