不知道從什么時候開始例隆，有點聽不進別人的話了。倒不是對方說得不在理什么的抢蚀，恰恰是對方說得在理镀层，然而卻好像和我沒什么關(guān)系。很奇怪的一種感覺皿曲，就好像對方才是當事人我是旁觀者鹿响。

大概是從什么時候開始羡微，我變得話越來越少了。說不上來惶我，好像思考也不必借助語言或文字，而是一種放空的狀態(tài)博投，想的很少很少绸贡，偶爾想到也是馬上就去執(zhí)行了。在行動和后果之間的間隔極短毅哗，效果顯然听怕，收獲倒算不上什么收獲，畢竟只是在處理一些日常事務(wù)虑绵。實際上尿瞭，我所擁有的生活也僅限于日常事務(wù)構(gòu)成。

我開始思考越來越少了翅睛，只是不知道為何声搁，好像反而能夠?qū)Υ鹑缌鳌Ｒ粋€觀點接一個觀點捕发，甚至是自相矛盾疏旨，也可能是彼此自洽，但我卻并不沉浸其中扎酷。這和往常的我大不相同檐涝，甚至極為反常。

過去法挨，我總是欲說還休谁榜，又或者滔滔不絕，也可以是泛泛而談凡纳，如今好像都不必了窃植。我是說，表達欲又或傾訴欲少了惫企。如今撕瞧，沒有了尋求理解的渴望，也對于周遭事務(wù)興致泛泛狞尔，對于認可什么的就更是寡淡了丛版。好像我終于承認自己是個再普通不過的平凡人。當然偏序，我知道平凡人不是這樣的页畦。

大概就是一種錯覺，無所事事繼而可以無所事事研儒，而更遠的未來缺了志氣沒有方向豫缨，然后不再憂慮謀生也不想尋求發(fā)展独令，到底是寡淡還是冷漠又或麻木，我并不十分清楚好芭。

當然燃箭，這樣的感受并沒有多好或者多不好，就是平平常常舍败。

仔細想來招狸，曾經(jīng)爭吵，爭論不休邻薯，各種解釋裙戏、辯駁，然后換來的卻并不是相應(yīng)的贏厕诡、平和累榜、理解又或?qū)捜荨４蟮质牵骸拔覀儾煌橄樱l都沒錯壹罚。”

是的醒第，因為什么而爭論呢渔嚷，為什么而表達呢，又在傾訴什么呢稠曼？在我極度渴望溫暖的時候總是得不到回應(yīng)形病，或許時機不對，或許心情不對霞幅，又或者壓根就沒有什么所謂的對錯漠吻，只是我，僅僅是我司恳，我不知從何說起途乃，更不知道該談?wù)撌裁础?/p>

關(guān)于生活的瑣事并無什么值得分享的，關(guān)于心事什么的也大可以斥諸紙筆扔傅，若還有更多的思考就只思考就好耍共，畢竟只是思考而已。至于其它猎塞，大概是沒有對比的緣故试读，好像一時間也確實不知道如何去說。所以荠耽，常常沉默钩骇，既不是因為無人可說，更多的不過是無話可說。我是說倘屹，可言說的部分終究無法被言說盡银亲，更無言說之必要。

有時我也想纽匙，這是不是一種病呢务蝠？大抵是某種不被人們發(fā)現(xiàn)和熟知的病。當然哄辣，各種病數(shù)不勝數(shù)请梢，倒不是說病就如何如何，就像“不容何擦λ搿？不容然后見君子”气嫁。大概是無論如何總是能夠生存下去的当窗，還是停留在謀生階段的人總是很難想到什么，更毋用說什么想象力或創(chuàng)造力寸宵。當然崖面，還是會感覺到一些不自在，只是這種不自在很快就消失梯影。在心里頭好像總是能淡化一切巫员，是的，一切甲棍。

如果說以前简识，還是會想著什么意義，講什么價值感猛，又或者說什么規(guī)矩七扰、規(guī)則、規(guī)律陪白，大抵那會兒心里還會想著真理颈走、真相、真知灼見之類的咱士。但講真的立由，如果只是經(jīng)驗之談，如果只是知識序厉，如果只是豐富話談锐膜，又或者為了表現(xiàn)什么，大可不必脂矫。還是更喜歡自然的交談枣耀，自然然后什么也不進耳朵的那種，自然然后什么話都可聽可不聽，又或者什么都不說捞奕，就一起默契的或自在的呆著牺堰。當然，這些要求很高颅围。

曾經(jīng)與人交談過關(guān)于另一半的“期許”伟葫，大概是期許吧。其實我壓根沒想過這個問題院促。如果是年少我大抵會有諸多要求和期待筏养，隨著年齡漸長好像都寡淡了，倒不是對感情沒有要求常拓，就是一種好像不能說渐溶，無需說，更不是能用語言表達的東西弄抬。我是說茎辐，哪怕是我的感情，我并不能如何控制我的感情掂恕，當然拖陆，我也不想。更多的時候懊亡，則完全沒有到談感情的那一步依啰。我是說，在這之前重重篩選店枣，一點一點磨合速警，能適應(yīng)就適應(yīng)，不能適應(yīng)也不想去改變誰或被誰改變什么艰争，至于說天生契合則完全想都不敢想坏瞄，就沒奢想過。實際上是甩卓，哪怕可以選鸠匀，還是不知道要什么樣的。又或者逾柿，大概骨子里覺得這樣去想本就不對缀棍，畢竟是活生生的人，是具體的人机错，是獨特的個體爬范。我是說，越是了解人性弱匪，越是深入人性青瀑，越是有所保留，甚至習(xí)慣性延長時間去看。不想太早形成太多的偏見斥难，所以枝嘶，才讓各種偏見都有機會暴露在視線內(nèi)，只是怎么說呢哑诊？大抵還是失落的群扶。

我是說，我們都很大程度上被慣性所支配著镀裤，以至于我們連思考都覺得毫無必要竞阐，然后這種慣性之下其實很少有更多的時間，于是暑劝，談什么改變骆莹，談什么養(yǎng)成，談什么替換担猛，乃至于改變自己的生活方式等等汪疮，這些都將在無形中（習(xí)慣性忽略）變得越發(fā)艱難。我是說毁习，時至今日，我們或多或少都是一次次更迭過來的卖丸，還能夠保持活力或激情纺且、熱情、動力去想著如何更新稍浆？大抵是罕見甚至是稀罕的吧载碌。盡管我一直在強調(diào)吸收身邊人的優(yōu)點，去善于發(fā)現(xiàn)人們的優(yōu)點衅枫，然而嫁艇，等到了一定的量之后，我就發(fā)現(xiàn)弦撩，之所以覺得它當時是優(yōu)點步咪，不過是于當時的那件事兒而言，又或者真正通用的其實都是人格衍生出來的益楼。我是說猾漫，一如東施效顰，真正該警惕的是自然和保持生動的活力呢感凤！大抵也是如此悯周，如果沒有改變生活方式，那么陪竿，即使掌握再多的方式方法也終究因得不到相應(yīng)訓(xùn)練而荒廢禽翼。同樣，人格也是這個道理，雖說都是縫縫補補闰挡，切不可全盤照搬的锐墙。

我是說，對于他人的理所當然想要有充分的認識和理解解总，這是極其艱難的贮匕，尤其是還要化為己用。所以，怎么說呢？思想飛得太快锨侯，而腳步卻很難一下子更不可能持續(xù)邁出大步的齐莲。是故，還是要更多的打磨自己呢允青，不過，多接觸和發(fā)現(xiàn)乃至于多嘗試一些“優(yōu)秀”總歸是有必要且很值得學(xué)習(xí)的。