在兒童節(jié)這天，再讀豐子愷先生的《給我的孩子們》挑势， 不由得感嘆：他真是一個理解并呵護童真的人，一個深愛著孩子的父親啦鸣。

過去的幾年潮饱，我的零碎的閱讀時光便已拼湊出一個童心未泯的豐子愷。他用畫筆和文字珍藏著孩子們的童年诫给，也給我們這些早已長大的“大孩子”帶來可貴的啟示：率真是人的天性香拉。歷盡千帆，依然率真中狂、純粹凫碌，對人赤誠熱情，知世故而不世故胃榕，這是最難得的事盛险。

而今，這一套散文漫畫精品集更是一場精神的盛宴，每每翻閱苦掘，就像迎面吹來早春鄉(xiāng)下的空氣换帜，純凈而清新。

開篇

《給我的孩子們》——題目已經告訴我們鹤啡，這是先生寫給孩子們的話惯驼。一聲飽含真情的呼喚：“我的孩子們！”由此開始了一場“我”與孩子們的傾心交談递瑰。

我的孩子們祟牲！我憧憬于你們的生活，每天不止一次抖部！我想委曲地說出來疲眷，使你們自己曉得∧啵可惜到你們懂得我的話的意思的時候，你們將不復是可以使我憧憬的人了换淆。這是何等可悲哀的事盎┳堋！

在兒童節(jié)這個充滿著歡樂的日子倍试，大人們都會不由自主地追憶童年讯屈，祝福孩子們自由、快樂地長大县习。同時涮母，作為“過來人”的我們，有太多太多的話想對孩子說躁愿，妄圖通過語言把自己半生的經驗傾囊相授叛本。

“童年實在可貴，希望你們懂得珍惜彤钟±春颍”就在昨天，我寫給孩子們的賀卡上逸雹，那密密麻麻的字難道不是以各樣的句子委婉地表達這樣的意思嗎营搅？然而，等他們真正明白過來的時候梆砸，他們必定也是那個站在時間的渡口回望童年而無限感慨的大人了转质。

到那時候，他們身上的率真和自然會不會蕩然無存帖世？這些天性的磨滅休蟹，真是一件令人嘆息的事情。“愿你出走半生鸡挠，歸來仍是少年辉饱。”這句話道出了所有人的心聲拣展。我們希望自己保持天真彭沼，永遠是那個熱情洋溢的少年，然而备埃，在社會這個大熔爐的鍛造下姓惑，有多少人會依舊保持著率真的天性呢？

由憧憬到悲哀按脚，是作者內心情感的轉折于毙，也是人生不可避免的轉變過程：由充滿童真童趣的孩子，到逐步喪失率真辅搬、自然的天性的極大悲哀唯沮。

敘述

作者以第二人稱的敘述視角，通過對幾個孩子的瑣事的記述堪遂，表達了對孩子的真性情的贊美介蛉，以及對自己俗務纏身、失去童真的哀嘆與無奈溶褪，已及他渴望孩子永葆童真而不可得的悲傷币旧。

文中共提到三個孩子，其中寫瞻瞻的事例最多猿妈，阿寶和軟軟則分別列舉了一件事吹菱。

寫瞻瞻的事情最多，是因為他偏愛瞻瞻么彭则？我想鳍刷，不是的。瞻瞻作為最小的孩子俯抖，其率真更為明顯倾剿，所有細小的事情都全身心投入，喜怒哀樂表現(xiàn)得淋漓盡致蚌成，也就是“身心全部公開的真人”前痘。因此 ，作者認為瞻瞻“尤其可佩服”担忧。

對瞻瞻 芹缔，一共寫了八件小事：

小小的失意也會大哭，哪怕是花生米翻落在地上瓶盛，也會哭昏過去最欠；

芭蕉扇做的腳踏車示罗，麻雀牌堆的火車、汽車芝硬，認真對待蚜点；

同寶姐姐爭著到月亮上去；

疑心剃頭后的爸爸是和尚拌阴；

因腋下的長毛把爸爸當作黃鼠狼绍绘；

睡熟后，香蕉落在地上迟赃；

要搬動比自己高得多的大椅子陪拘；

模仿爸爸裁書。

關于阿寶纤壁，記錄的是脫下自己的鞋子給凳子穿的事左刽。

軟軟，則是喜歡弄爸爸的長鋒羊毫酌媒。

通過對這些小事的敘述欠痴，贊美了孩子們的直率、自然秒咨、熱情喇辽、富有想象力。

無論是瞻瞻拭荤、阿寶，還是軟軟疫诽，他們都具有兒童的真性情舅世，富有創(chuàng)造力和想象力，因此他們的內心世界也是廣闊的奇徒。要搬動大椅子雏亚，在大人眼里是自不量力，要把茶杯藏在抽斗里摩钙，大人會覺得這是調皮搗蛋罢低，想要皮球停在壁上，想拉住火車胖笛，要月亮出來网持，要天停止下雨……全是不著邊際的幻想。然而长踊，所有這些在大人眼里極其幼稚功舀、荒唐的事情，對于他們來說身弊，正是世界上最有趣最有意義的事辟汰。

正是大人們的限制列敲、阻止和破壞，才一步步扼殺了孩子們的天性帖汞。

情感

孩子的真戴而，往往遭到大人的破壞。譬如翩蘸，阿寶給凳子穿鞋所意，并得意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”鹿鳖，便立即遭到了母親的破壞扁眯。

還有，孩子們生病的時候翅帜，最怕的是請來的醫(yī)生為自己診治姻檀，并將很苦的藥灌到嘴里去。他猜想——在孩子們心里涝滴，一定認為這是慘無人道的野蠻舉動绣版。

能“看見”孩子的真性情 ，贊美他們的率真歼疮，并為自己不得已的破壞而愧疚杂抽，為他們不能永葆童真而惋惜，這是怎樣復雜而深沉的感情韩脏？缩麸！只有深愛孩子的人，才能體會到這種無奈赡矢。

孩子們杭朱！你們果真抱怨我，我倒歡喜吹散；到你們的抱怨變?yōu)楦屑さ臅r候弧械，我的悲哀來了！

因為希望“你們”永遠率真空民，不像大人那樣虛偽刃唐、做作。所以說界轩，你們果真抱怨画饥，我倒歡喜。

但是浊猾，你們的黃金時代有限荒澡，現(xiàn)實終于要暴露的。這是我經驗過來的情形与殃，也是大人們誰也經驗過的情形单山。我眼見兒時的伴侶中的英雄碍现、好漢，一個個退縮米奸、順從昼接、妥協(xié)、屈服起來悴晰，到像綿羊的地步慢睡。“后之視今 亦猶今之視昔”铡溪，你們不久也要走這條路呢漂辐！

童年，是寶貴的黃金時代棕硫，率真髓涯，是孩子最天然最純真的品質。但受社會風氣影響哈扮，純真的少年會逐漸被同化纬纪，他們身上可貴的童真可能會逐漸被世俗淹沒，變得世故圓滑滑肉。在強大的生存壓力面前包各，弱小的個體不得不向現(xiàn)實低頭，妥協(xié)靶庙、屈服问畅，由率真、自然六荒、熱情而沉默护姆、含蓄、世故恬吕、圓滑起來签则。

我想起了先生的另一篇文章——《做父親》须床，講述的是給孩子們買小雞的過程铐料。孩子們直率，天真豺旬，看到喜歡的小雞钠惩，他們直呼“好來”，但爸爸覺得族阅，正是這發(fā)自內心的贊美篓跛，使得挑擔的人刁鉆，不讓價坦刀。但結尾愧沟，他反省道：

我不說下去了蔬咬。因為下面的話是“看見好的嘴上不可說好，想要的嘴上不可說要沐寺×炙遥”倘再進一步，就要變成“看見好的嘴上應該說不好混坞，想要的嘴上應該說不要”了狐援。在這一片天真爛漫光明正大的春景中，向哪里容藏這樣教導孩子的一個父親呢究孕？

想要保護孩子的天真啥酱、誠實，首先厨诸，我們自己要做這樣的人镶殷。否則，在孩子面前泳猬，面對他們的“真”批钠，我們只有愧疚。

寫作手法

1得封，文章采用第二人稱的敘述方法埋心，讀來親切自然；

2忙上，從日常小事中提煉主題拷呆；

3，運用對比手法突顯主題疫粥。

孩子們：率真自然茬斧，純潔真實

“我”：失去自我， 俗務纏身

作者名片

豐子愷（1898—1975）梗逮，中國浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)人项秉。

原名豐潤，又名仁慷彤、仍娄蔼，號子覬，現(xiàn)代畫家底哗、文學家岁诉、藝術教育家。早年曾師從李叔同學習繪畫跋选、音樂涕癣，深受其佛學思想的影響∏氨辏“五四”后坠韩，開始進行漫畫創(chuàng)作距潘。早期作品多取自現(xiàn)實題材，帶有“溫情的諷刺”只搁，后期常作古詩新畫绽昼，特別喜愛取村兒童題材。他的漫畫風格簡易樸實须蜗、意境雋永含蓄硅确，是溝通文學與繪畫的一座橋梁。?

豐子愷的煙嘴上刻著近代詩人八指頭陀的一首詩：

吾愛童子身明肮，蓮花不染塵菱农。

罵之唯解笑，打亦不生嗔柿估。

對鏡心常定循未，逢人語自新。

可慨年既長秫舌，物欲蔽天真的妖。

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