出馬仙堂組成
出馬仙堂一般都是由上方仙堂费就、佛堂悠垛、還有地仙堂組成。上方仙就是道家的神明梳玫,比如玉皇大帝谍珊、王母娘娘治宣、太上老君、十二老母砌滞、三清四帝等侮邀,佛堂就是佛家的眾位佛祖還有菩薩等。為什么出馬弟子要供奉佛家道家的神贝润?原因有兩種绊茧,因為仙家抓弟子,出山揚名救苦救難打掘,為的是有朝一日功德圓滿华畏,能位列仙班出輪回,只有佛道兩家才有這個能力尊蚁,體現了仙家對于佛道的敬重亡笑。第二個原因就是仙家辦事受轄于山神土地各種神明,供奉上方仙也是為了在仙家辦事的時候能名正言順横朋,暢通無阻况芒,這里再提一點,真正的仙家穿省越邊不受限制叶撒,還需要開馬絆绝骚,至于開馬絆的意義以后的文章會提到,這里不再多說了祠够。
有的人可能會說過去跳一輩子神的老大神也沒供上方仙压汪,照樣看事厲害,針對這個問題我有自己的看法古瓤。首先我也認可這個觀點止剖,但是過去是條件艱苦的時候,別說上方仙落君,過去人有的連仙家的排位都沒有,買不起紅布黃布绎速,都是用紙寫皮获,當時的政策也不允許大張旗鼓的跳神。上方仙緣分也不是人人都有纹冤,基本就是佛家或是道家洒宝。在仙家抓弟子過程中购公,上方仙不鬧事,但是有的緣分深的會給弟子托夢雁歌,在夢境中點化弟子宏浩,出馬以后弟子可供可不供,根據實際情況靠瞎,有的仙家修上方道的則必須供奉比庄。
地仙堂的組成
地仙也叫草仙,上文中提到仙堂由五路人馬六路兵組成乏盐,胡黃常蟒鬼印蔗。真正想要出馬立堂,五路人馬缺一不可丑勤,缺少一路兵馬都不算成堂仙家华嘹。其中胡黃常鬼的教主稱為“四梁”,常蟒在這里算一個梁法竞,就是常說組成仙堂的四梁八柱中的四道大梁耙厚,這幾個教主非常重要,其中鬼仙的教主碑王岔霸,在四梁里非常重要薛躬,碑王帥主立的正確與否,關系到堂口的穩(wěn)定和紅火呆细。
外行聽熱鬧型宝,內行聽門道,很多已經出馬或未出馬帶仙緣的弟子絮爷,有的經常會說這樣一句話趴酣,你問他這仙哪來的,他告訴你自身帶的坑夯,更有狂妄之人說自己的仙是哪位神仙派下來的跟著他的岖寞,豈不知這種說法很無知,很可笑柜蜈。仙家抓弟子總是和弟子有這樣或者那樣的關系仗谆,大概分為以下幾種:
第一種:家里有老輩生前供神并算卦的,死后修煉大道淑履,成為碑王隶垮,率領以前的仙家繼續(xù)招兵買馬,回到家中抓弟子秘噪,從而弟子有仙緣狸吞,這種情況占百分之九十六以上。
第二種:仙家重情重義,弟子在仙家遭難的時候救過胡黃捷绒,有恩與仙家,仙家報恩贯要,抓弟子暖侨,從而出馬。這種情況就占少數崇渗。
第三種:弟子去山上或寺廟字逗,動了別人扔的仙家香爐或堂單等,被仙家相中宅广,這也是一種緣分葫掉,占少數。
第四種:弟子確實和仙家一點關系都沒有跟狱,完全是和仙家碰上俭厚,被仙家選中,行內叫生抓驶臊,從而當上出馬弟子的挪挤。這種情況千分之一二。
被老輩的仙選中當弟子关翎,叫傳香扛门。傳香也分門里傳香,門外傳香纵寝。被外來的仙家選中的叫抓香论寨,這種情況少之又少,聽我家上輩人說過爽茴。在從業(yè)的幾十年中葬凳,這種情況少之又少,但綜合來看室奏,都和弟子有一定的關系沮明,也不能說生下來就帶仙,母親懷孕就得神了窍奋,這種說法不可取荐健,只能說身上丁甲不全,和仙家比較有緣分而已琳袄。
上邊說了仙堂組成中的重要部分江场,碑王。以后的文章還會細順窖逗,所以這里就不費篇幅寫了址否。
一個仙堂中碑王固然重要,因為出馬弟子辦的很多事兒都涉及走陰曹地府,鬼仙就是擔任這個角色的佑附。胡黃常蟒仙有乾坤大道樊诺,也不能走陰。仙家在仙堂中各有分工音同,誰都很重要词爬。
大概有一下幾種
胡仙一般擅長算卦,坐鎮(zhèn)中軍;黃家擅長送信权均,打探消息顿膨;常蟒仙家一般擅長治療實病,鬼仙擅長查卦叽赊,過陰等恋沃。至于三花仙家(除了胡黃常蟒以外的仙家),能力各不相同必指,不一一贅述囊咏。總之塔橡,一個仙堂就像是一個軍隊匆笤,有仙家的組織,有仙家的紀律和各自的分工谱邪,是魚幫水炮捧,水幫魚的關系。
仙堂的分類
世界之大無奇不有惦银,在仙堂這個大的信仰下咆课,仙堂也有一些分類,下面我就把我所知道和遇到過的扯俱,從普遍到特殊都給大家說一下书蚪。
在東北最普遍的就是胡黃仙堂,這種堂口是由胡黃常蟒清風組成迅栅。掌堂教主是胡仙殊校,仙家各司其職,這種堂口是最普遍的读存,占百分之九十七左右为流。為什么仙家是五路,其實和五行也有關系让簿,每個仙家代表一種方位敬察,代表一種屬性,在破關的時候尔当,有的會八門藏仙莲祸,這里涉及行業(yè)知識,不在此敘述。
還有一種是陰堂口锐帜,很多人對陰堂有誤解田盈,認為陰堂不好,供奉的都是鬼缴阎,對弟子身體不好等等允瞧,其實這種觀點是錯誤的。安排好了一樣药蜻。陰堂口實際和胡黃仙堂沒啥區(qū)別瓷式,唯一不同的就是陰堂口的掌堂教主是清風替饿,就是鬼魂當教主语泽,一般這樣的堂口都特別有道行,鬼仙挑大梁视卢,劍走偏鋒踱卵,有過人之處,當然這種堂口是不好安排的据过,立堂子師傅必須能看出這鬼魂教主是誰惋砂,安排好了一樣。
還有一種是三花堂口绳锅,在過去幾十年前這種堂口存在西饵,就目前還沒有遇到過,三花堂口就是沒有胡黃仙鳞芙,全部由其他仙家組成眷柔。可能有的朋友會說老規(guī)矩沒有胡黃不成仙堂原朝,但是什么事都有特殊驯嘱。我之前就在內蒙遇見過這樣的堂口,當時那個領神的弟子十五歲喳坠,領的是她爺爺的堂口鞠评。她爺爺歲數大了把仙過給孫女,那個女孩的堂口就是五位仙壕鹉,蛇天霸剃幌、蟒天龍、虎天罡晾浴、蟐四爺锥忿、貓五爺。就是這五位仙家怠肋,人家照樣看事敬鬓,但是這種緣分可遇不可求的,屬于特殊案例。
還有一種仙堂是報恩型的钉答,只供奉一個或兩個仙家础芍,但通常只是保佑弟子一定的年數,一般是三年或更久数尿,也能算卦占卜仑性。
尺有所長寸有所短,不管哪種堂口右蹦,擅長的也各不相同诊杆,根據能力大概也分為以下幾種:
第一種,擅長立堂何陆,幫助別的堂口出香晨汹,且成功率很高。一般這樣的堂口仙家道行很大贷盲,碑子走陰串陽很厲害淘这,能查清別人仙家的來歷,弟子懂得仙道規(guī)矩巩剖,能安排好一堂仙家铝穷。
第二種,仙家擅長算卦佳魔,并且很準確曙聂,能預知事情。
第三種鞠鲜,仙家擅長治療實病宁脊,但是現在醫(yī)療發(fā)達,很多疾病醫(yī)院可以醫(yī)治镊尺,一般都會去醫(yī)院朦佩。
第四種,能過陰庐氮,擅長辦理一些地府的事情语稠。一般這樣的堂口鬼仙都很厲害,但真正能過陰的仙堂現在少之又少弄砍。
這里說的只是大概的幾種類型仙畦,并不是說能立堂口的仙堂不會治病,能算卦的仙堂不會立堂口音婶。只是概括了比較常見擅長的幾種類型慨畸,每個堂口都可能兼顧很多能力,但總有一樣會是比較擅長的衣式。至于每個堂口擅長什么寸士,就需要弟子在立堂之后和仙家慢慢磨合了檐什。慢慢就會發(fā)現自己哪一個方面比較出色,有的地方還需名師指點弱卡,這個缺一不可的乃正。出馬弟子也不要過分執(zhí)著于某種能力,順其自然婶博,有多大能耐就辦多大的事瓮具,不量力而行有時往往會適得其反。
精力有限凡人,就暫且和大家分享這些內容名党。有些寫的不太詳盡,但每句話都會斟酌并逐步完善挠轴,感謝閱讀传睹。