壽光城東十里有張建橋村糊肤，村碑記載“張建橋村，位于壽光市張建橋鄉(xiāng)東部氓鄙，濰高路北側(cè)馆揉，彌河西岸。關(guān)于村名來(lái)歷抖拦，岔路村有一善人姓張名建把介，品行端正，與人為善蟋座。每年雨季總是在彌河上修一便橋拗踢，以方便行人過(guò)河，日久年深向臀，眾人恩稱‘張建橋’巢墅。明洪武二年，傅姓由河北棗強(qiáng)縣遷彌河以西立村，以‘張建橋’為村名君纫，另外姚姓氏于元末由四川省綿竹縣遷居驯遇，昌樂(lè)縣堯溝村，后由堯溝村遷居張建橋蓄髓，現(xiàn)有姓氏叉庐，‘傅’，‘姚’会喝，‘王’陡叠，‘李’，‘夏……（碑文中的“堯溝村”說(shuō)的有些籠統(tǒng)肢执，沒(méi)有“堯溝村”之說(shuō)枉阵，堯溝是七八個(gè)村莊的總稱，這么說(shuō)吧预茄，堯溝權(quán)當(dāng)一個(gè)小縣城兴溜，里面有七八個(gè)村子。）
張建橋村耻陕，鄉(xiāng)人口中簡(jiǎn)稱“建橋村”拙徽，看了村碑我才知道，原以為“張建橋”的來(lái)歷是“姓張的建了一座橋”诗宣，沒(méi)想到是一位叫“張建”的善人善舉斋攀，后人為了紀(jì)念“張建”，就有了“張建橋梧田，”再后來(lái)以橋?yàn)榇迕辛恕皬埥虼濉薄?/p>
“張建橋”淳蔼，從最初的便橋、木橋裁眯，到現(xiàn)在的混凝土大橋鹉梨，橋在變，但“張建橋”的名字一直沒(méi)變穿稳，老百姓用最純樸的方式把“張建”以橋的形式鐫刻了心中的紀(jì)念碑存皂。
“張建”修了一座橋，老百姓恩稱“張建橋”逢艘，另一位姓張的僧人疏通旦袋、挖掘了一段河道，使沿河百姓免除了水患它改，人們把河就叫“張僧河”疤孕，把村莊就叫“張僧疃”。所以說(shuō)老百姓最樸實(shí)央拖，老百姓最懂感恩祭阀。
張建橋村的地理位置也很重要鹉戚，緊臨交通要道，扼守彌河大橋专控，是壽光城東的天然屏障抹凳，從古至今，一條大河伦腐，東西通衢赢底，演繹了多少驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸的傳奇故事……比如1948年柏蘑，發(fā)生在滄濰公路（現(xiàn)濰高路）壽（光）濰（縣）段幸冻，彌河張建橋上的，“活捉王耀武”事件辩越。
張建橋，在鄉(xiāng)人口中還有叫“張店橋”的信粮，想想也不是沒(méi)有道理黔攒，“店”“鋪”乃繁華之所，（現(xiàn)在還有張建橋村大集）張建橋也不例外强缘，民國(guó)壽光縣志記載督惰，清中后期在張建橋設(shè)有“鋪舍”，名曰“張建橋鋪”旅掂，相當(dāng)于現(xiàn)在的郵局赏胚，用于傳遞著來(lái)往的官府文書(shū)。
撤銷(xiāo)人民公社后商虐，張建橋村又成了“張建橋鄉(xiāng)”的駐地觉阅。（撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)后張建橋鄉(xiāng)也沒(méi)了）
（題目中的“彌右建橋古，壽光圣賢多”取自張建橋村的村碑秘车，順手拿來(lái)做了標(biāo)題典勇。壽光老卜圖文原創(chuàng)）
