我們真正需要擔(dān)心的不是機(jī)器的失控惜论，而是人類欲望的失控——濫用AI许赃。
今天不更課堂筆記，換換腦子馆类，否則會(huì)更得吐血混聊。
昨天文中談到了算法、機(jī)器人、AI句喜，今天就順著這些開篇番外预愤，聊聊關(guān)于人類命運(yùn)的問題。
嗯咳胃，這的確是個(gè)大問題植康。
先從吐槽開始≌剐福《異形：契約》點(diǎn)映后销睁，網(wǎng)上熱傳此片被刪剪成了《已開：大勺》，完全沒有去電影院看的必要存崖。
神吐槽冻记，腦洞夠大，自帶段子手光環(huán)兒来惧。
其實(shí)看過前傳1的童鞋都知道冗栗，雷德利·斯科特的異形前傳系列，異形已不是主角供搀，仿生人大衛(wèi)的覺醒才是前傳系列的真正看點(diǎn)隅居。so，他剪由他剪葛虐。
異形追根溯源胎源，都是在探究生命起源，認(rèn)為我們的祖先是外星人挡闰，我們的生命與地球是外星人的試驗(yàn)場乒融。
所以，隨著片子的深入摄悯，我們總是被誘導(dǎo)思考著赞季，人是從哪里來、又要往哪里去奢驯？
《異形：契約》里面大衛(wèi)的覺醒申钩，《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)》里的 Ego 決定用自己毀掉所有生命體星球以得永生，《終結(jié)者：創(chuàng)世紀(jì)》里T-1000對(duì)凱爾的追殺瘪阁，《西部世界》里的 AI 德洛麗絲決定槍殺造物主撒遣，霍金充滿警告的演講，以及柯潔對(duì)陣AlphaGo的雖敗猶榮......
其實(shí)管跺，我們從哪來的并不重要义黎，重要的是，要去往哪里豁跑。人類vs人工智能廉涕，誰將執(zhí)牛耳？
馬克思曾說，社會(huì)是呈螺旋狀前進(jìn)的狐蜕，總是以后退一小步宠纯，前進(jìn)一大步的狀態(tài)發(fā)展著。
第一次工業(yè)革命是機(jī)器革命层释，人類得以進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)婆瓜；第二次工業(yè)革命是電氣革命，電力開始推進(jìn)工業(yè)贡羔，產(chǎn)品被標(biāo)準(zhǔn)化廉白。
這兩次工業(yè)革命給人類帶來了很多成果，人類史上第一屆世博會(huì)在英國倫敦盛大開展乖寒，所有人都在為人類所取得的成果沾沾自喜時(shí)蒙秒，悲劇悄然而至——兩次世界大戰(zhàn)摧毀了人類所有的自信。
這讓我們開始思考宵统，產(chǎn)生文明到底是福音還是詛咒？
跨越信息產(chǎn)業(yè)革命和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展浪潮覆获，直到今天马澈，人類創(chuàng)造了AI，這會(huì)不會(huì)反過來成為我們新的詛咒弄息？
心理學(xué)來講痊班，我們之所以會(huì)對(duì)某項(xiàng)事物產(chǎn)生恐懼，更多的是對(duì)未知的恐懼摹量，此乃是人之本性涤伐。尤其是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自以為熟悉的AI，正在慢慢展露這我們不曾了解的一面缨称，并且可能對(duì)自身造成威脅時(shí)凝果。
讓我們追本溯源一下。
人工智能是我們制造出來進(jìn)行服務(wù)的睦尽。由于人類的欲望隨著社會(huì)的發(fā)展不斷膨脹而得不到滿足器净，我們便會(huì)渴求更高級(jí)的工具被制造出來，人工智能隨之而生当凡。
從做出第一把石斧開始山害，人類就一直在做這樣的事情。石斧解放了拳頭沿量、汽車解放了雙腿浪慌、飛機(jī)能讓你上天、計(jì)算器解放了人腦朴则，但終究只是工具权纤。
人工智能，更注重的是人對(duì)自身的研究。從人有自我意識(shí)開始妖碉，我們就一直在認(rèn)識(shí)自己涌庭，并在這個(gè)過程中制造了更得心應(yīng)手的工具，讓生活變得更美好欧宜。
從這個(gè)意義上說坐榆，AI是人類在認(rèn)識(shí)自我征途上邁出的重要一步。通過模擬自己冗茸，給機(jī)器安裝了挖掘席镀、存儲(chǔ)、推理夏漱、歸納豪诲、判斷、決策挂绰、行動(dòng)的程序屎篱，讓機(jī)器開始學(xué)會(huì)思考，這便是人工智能葵蒂。
就像上帝賦予人類智慧一般交播，如今人類又將智慧賦予機(jī)器，使它們具備「思想和意志」践付。
按照這個(gè)思路秦士，假若人類只要設(shè)定一種程序，所有的機(jī)器都會(huì)在這種程序下運(yùn)作永高，它們誰也逃不了這個(gè)規(guī)律隧土，就如同人類誰也擺脫不了上帝設(shè)定的命運(yùn)一樣。
于是命爬，人類開始行使上帝的權(quán)利曹傀，這是最樂觀的設(shè)想。
那么問題來了饲宛，上帝給人類上了一把無形的枷鎖卖毁，人們一直都在跟命運(yùn)作斗爭，萬一具有「思想和意志」的機(jī)器也熱衷于這樣的斗爭事業(yè)呢落萎？
于是乎亥啦，恐懼出現(xiàn)了，人工智能逐漸失控练链，機(jī)器開始與人類爭雄翔脱，這樣人類的結(jié)局會(huì)是什么？毀掉之媒鼓，還是被奴役届吁？我們產(chǎn)生這種不自信或者恐懼感的根源又在哪里错妖？
緣由就是，猛然間我們才發(fā)現(xiàn)疚沐，除了火和電暂氯，人類從來沒有過像依賴人工智能一樣如此依賴過某項(xiàng)工具，而人工智能之于當(dāng)今社會(huì)亮蛔，已融入了從生活到生命的方方面面痴施。
設(shè)想一下這樣的場景。
無人機(jī)的出現(xiàn)究流，可能迫使飛行員退出人類舞臺(tái)辣吃；3D打印機(jī)的出現(xiàn)可能帶來的是制造業(yè)的大裁員；機(jī)器人的出現(xiàn)芬探，可能讓藍(lán)領(lǐng)消失神得；就連咨詢類的工作也會(huì)隨著機(jī)器人的深度學(xué)習(xí)而消失殆盡。
再說說你的創(chuàng)作夢(mèng)偷仿，當(dāng)你為了某個(gè)詞而絞盡腦汁的時(shí)候哩簿，新華社的機(jī)器人記者“快筆小新”已經(jīng)在2015年底就上崗了！
想想看酝静，碼字卡骂、開飛機(jī)、服務(wù)員形入、醫(yī)師、銷售等都可以由機(jī)器人完成缝左，還有什么它們做不了的呢亿遂？而且，人是有所為渺杉，有所不為蛇数，機(jī)器人則是無所不為。
由于受到持續(xù)力和專注度的影響是越，一臺(tái)機(jī)器人的工作效率至少抵得上1000個(gè)人耳舅，也就是社會(huì)生產(chǎn)率將提高1000倍！
從這個(gè)角度出發(fā)倚评，我們大可放開手歡迎人工智能的誕生浦徊，迎來下一次工業(yè)革命。
但是天梧，人類深深地記著前兩次的教訓(xùn)盔性。兩次工業(yè)革命和兩次世界大戰(zhàn)的全過程，讓我們發(fā)現(xiàn)了科技和戰(zhàn)爭存在著必然聯(lián)系呢岗。
科技會(huì)觸發(fā)戰(zhàn)爭冕香，戰(zhàn)爭又反過來推動(dòng)科技的發(fā)展蛹尝。
這是我們一直在思考著、糾結(jié)者并警惕著的問題悉尾。更何況突那，這次工業(yè)革命的主產(chǎn)物具備了深度學(xué)習(xí)功能，有了思想和意志构眯。非我族類其心必異愕难，不得不防！
但也許鸵赖，我們真正需要擔(dān)心的不是機(jī)器人作惡务漩，而是人作惡——AI的濫用。
為此它褪，DeepMind在與谷歌的交易協(xié)議中還特意附加一個(gè)條款：禁止將該技術(shù)應(yīng)用于軍事和情報(bào)用途饵骨。這才是有現(xiàn)實(shí)意義的擔(dān)憂。現(xiàn)代文明很大程度就體現(xiàn)于對(duì)人作惡的限制上面茫打。
異形系列「幕后推手」的 Weyland 公司創(chuàng)始人 Weyland 老爺子居触，在《普羅米修斯》里也不過是一個(gè)想要追求長生不死的可憐蟲。
那么他創(chuàng)造的大衛(wèi)老赤，目睹過自己的造物主轮洋，以及和自己造物主的造物主的真相后，明白自己才是優(yōu)等的種族抬旺，他們不過是螻蟻弊予。
如果說機(jī)器人的使命是取代人類，那么人類的使命就是取代上帝开财。為了這個(gè)使命汉柒，人類不可以停止自己前進(jìn)的腳步。只有把創(chuàng)新和發(fā)明當(dāng)成一種信仰责鳍，世界的決策權(quán)才依然會(huì)在我們手里碾褂。
這樣，興許在未來時(shí)空的某個(gè)時(shí)刻历葛，人類就會(huì)像現(xiàn)在的上帝一樣正塌，躲在機(jī)器后面，靜靜地觀察著一切恤溶。那句話就變成了：機(jī)器一思考乓诽，人類就發(fā)笑。
所以咒程，不要阻撓问裕，也不要刻意，讓上帝的歸上帝孵坚，凱撒的歸凱撒粮宛，這樣就很好窥淆。
最后奉上關(guān)于大衛(wèi)的另一段關(guān)鍵隱喻，來自《Ozymandias奧斯曼狄斯》（還有譯作奧西曼迭斯巍杈、奧茲曼迪亞斯等等）忧饭，是英國詩人雪萊的一首十四行詩，寫作于 1817 年：
《奧斯曼狄斯》
雪萊/著
王佐良/譯
I met a traveller from an antique land
客自海外歸筷畦，曾見沙漠古國
Who said: Two vast and trunkless legs of stone
有石像半毀词裤，唯余巨腿
Stand in the desert. Near them, on the sand,
蹲立沙礫間。像頭旁落鳖宾，
Half sunk, a shattered visage lies, whose frown,
半遭沙埋吼砂，但人面依然可畏，
And wrinkled lip, and sneer of cold command,
那冷笑鼎文，那發(fā)號(hào)施令的高傲渔肩，
Tell that its sculptor well those passions read
足見雕匠看透了主人的內(nèi)心，
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
才把那石頭刻得神情維肖拇惋，
The hand that mocked them and the heart that fed:
而刻像的手和像主的心早成灰燼周偎。
And on the pedestal these words appear:
像座上大字在目：
'My name is Ozymandias, king of kings:
“吾乃萬王之王是也，
Look on my works, ye Mighty, and despair!'
蓋世功業(yè)撑帖，敢叫天公折服蓉坎！”
Nothing beside remains. Round the decay
此外無一物，但見廢墟周圍胡嘿，
Of that colossal wreck, boundless and bare
寂寞平沙空莽莽蛉艾，
The lone and level sands stretch far away.
伸向荒涼的四方。
話說回來衷敌，自媒體人勿侯，哪一個(gè)又不是異形呢？如果是規(guī)矩思維逢享，這樣的文章怎可能出彩。
想起了前不久一位心理學(xué)教授說的話：現(xiàn)在那些網(wǎng)紅大咖吴藻，細(xì)究起來瞒爬，心理都是有些問題的。
細(xì)想想沟堡，放在任何時(shí)代侧但、任何領(lǐng)域，這都是句大實(shí)話航罗。
注：DeepMind禀横，由人工智能程序師兼神經(jīng)科學(xué)家戴密斯·哈薩比斯(Demis Hassabis)等人聯(lián)合創(chuàng)立，將機(jī)器學(xué)習(xí)和系統(tǒng)神經(jīng)科學(xué)的最先進(jìn)技術(shù)結(jié)合起來粥血，建立強(qiáng)大的通用學(xué)習(xí)算法柏锄。目前酿箭，Google 旗下的 DeepMind 已經(jīng)成為 AI 領(lǐng)域的明星， 欲將其算法應(yīng)用到醫(yī)療保健行業(yè)趾娃，包括計(jì)劃在 5年內(nèi)使用機(jī)器學(xué)習(xí)處理英國國家醫(yī)療服務(wù)體系的數(shù)據(jù)缭嫡。
（已作原創(chuàng)聲明，更多請(qǐng)關(guān)注布衣都督）
