今天我要說(shuō)的這本傳記是關(guān)于蘇軾的。
蘇軾的傳記有兩個(gè)流傳最廣的版本看峻。
一個(gè)是復(fù)旦大學(xué)王統(tǒng)照先生所寫(xiě)的阶淘，另一個(gè)是大作家林語(yǔ)堂先生耗時(shí)三年寫(xiě)成。
從文筆上來(lái)講互妓，王統(tǒng)照的寫(xiě)作是中規(guī)中矩的溪窒，沒(méi)有有硬傷，只是覺(jué)得他的書(shū)中冯勉，語(yǔ)言是沒(méi)有情感的澈蚌，停滯的，而不是流動(dòng)的珠闰，確實(shí)是一部很好的參考書(shū)惜浅，尤其研究蘇軾詩(shī)詞一生必讀的書(shū)。
讀林語(yǔ)堂先生的書(shū)伏嗜，語(yǔ)言是汩汩流淌的坛悉，仿佛是溪澗的流水，讓你情不自禁的沿著小溪承绸，探尋桃花深處的美麗裸影。
林語(yǔ)堂先生關(guān)于蘇軾的傳記，不是為傳記而傳記军熏，他深刻的講述了那個(gè)大的時(shí)代背景下轩猩，發(fā)生的深刻的事；在那個(gè)內(nèi)憂(yōu)外患的朝代，各色人物的命運(yùn)流轉(zhuǎn)均践，我們能跳脫教條的歷史課本晤锹，重現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子的操守與堅(jiān)持。
林語(yǔ)堂先生的《蘇軾傳》不疾不徐的呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文人精神彤委。
歐陽(yáng)修鞭铆、范仲淹在文史中承上啟下的作用，他們的高風(fēng)亮節(jié)與秉持的精神境界為人所贊嘆焦影。
因?yàn)樗麄冞@一批的人车遂，他們致力于言之有物，忌浮夸之風(fēng)斯辰，也是宋詞真正的絢爛的原因舶担。
文化是一種怪異的因子，往往是在王朝頹勢(shì)之時(shí)彬呻，思想異軍突起衣陶，文化開(kāi)出燦爛之花。比如春秋戰(zhàn)國(guó)废岂，出現(xiàn)了“三教九流”祖搓；比如魏晉南北朝狱意，出現(xiàn)了大批文學(xué)家和文藝批評(píng)家湖苞。
諸如此類(lèi)不勝枚舉，而宋詞也是在宋王朝岌岌可危的情況下出現(xiàn)的详囤。文人志士通過(guò)宋詞一書(shū)胸臆财骨，平民百姓用唱詞的方式來(lái)緩解內(nèi)心的痛苦，給我們留下了燦爛的文化藏姐。
在林語(yǔ)堂先生的《蘇軾傳》中隆箩，我們也對(duì)王安石及其變法會(huì)有更多的了解。
通過(guò)歷史我們也只是草草的知道王安石變法的歷史大背景和失敗的原因羔杨，而對(duì)變法的主角—王安石卻知之甚少捌臊。
對(duì)王安石的了解，對(duì)我們了解那個(gè)時(shí)代的歷史兜材，是深刻意義的理澎，對(duì)蘇軾的深度認(rèn)識(shí)必然要了解的人物，因?yàn)樘K軾一生命運(yùn)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都源于此人曙寡。
王安石是一個(gè)好名利的人糠爬，或許他是真的想讓整個(gè)王朝興盛起來(lái)，順便博得功名举庶，但卻過(guò)了一個(gè)悲劇的人生执隧。
生命最可悲的是，他曾經(jīng)的風(fēng)光被身后的落寞一掃而盡。
這些在《蘇軾傳》中一一講述的文人政客镀琉，都是對(duì)我們故事的主角—蘇軾的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人峦嗤。
年少得志，不懂官場(chǎng)的運(yùn)籌帷幄屋摔，屢遭迫害寻仗，仍有一個(gè)拳拳的赤子之心，為千萬(wàn)民眾請(qǐng)命凡壤，至今署尤，漫步杭州西湖的蘇堤，仍能感受蘇軾的一個(gè)熾烈之心亚侠。
中年的他曹体，在經(jīng)歷了驚人心魄的“烏臺(tái)案”后，人的心境慢慢開(kāi)始趨于追求內(nèi)心的寧?kù)o硝烂，少了年少時(shí)的文字激揚(yáng)與情感的憤懣箕别，更趨于闊達(dá)。
他的詞滞谢，信手拈來(lái)串稀，總是輕易的觸動(dòng)你的內(nèi)心。
他的人狮杨，真誠(chéng)坦率母截，“眼睛里面見(jiàn)到的從來(lái)都是好人”
他是一生是傳奇的一生，思想經(jīng)歷斑駁橄教，儒教清寇、道教、佛教都有深入的研究护蝶，但是沒(méi)有完完全全的陷入任何一種思想中不能自拔华烟。
他是一生最不得志的文人，寫(xiě)下了讓我們一世最敬仰的文辭持灰。
他的一生歷經(jīng)坎坷盔夜，卻達(dá)觀的過(guò)活了一生。
我們能讀到他的詩(shī)是何其的幸運(yùn)堤魁。
他是一個(gè)無(wú)須敬仰喂链，卻讓人喜歡的到佩服的人。
無(wú)戒365寫(xiě)作挑戰(zhàn)33天
