大年初一拜年：現(xiàn)場講“孝道”
·汪重陽
一、德為人之本，百善孝為先
這兩三年來弦疮，我對中華傳統(tǒng)美德的學習非常感興趣，也因為系統(tǒng)學習了中華傳統(tǒng)修身立德之道蜘醋，對“德為人之本”“百善孝為先”“厚德載物”的論述就有了切身的體會胁塞。
因為這樣的學習確實能夠讓人破迷開悟，最終明白自己身體堂湖、家庭、工作存在的諸多問題的根源状土，并對應解決无蜂。所以，我在幾個地方的中華傳統(tǒng)美德班上蒙谓，特別是文化公益機構——安陽蓮池書院的家庭美德班上見到了很多奇跡斥季。這些奇跡來自于“家家有本難念的經”“清官難斷家務事”這些大難題的順利解決上，使得參與學習者受益良多累驮，獲得了家庭和諧酣倾。
而擁有了和諧家庭的人，干什么事都會一帆風順谤专，因為家和萬事興躁锡。
當然，學著學著置侍，我這個“后進生”也能看出點門道來了映之。比如，如果某個人在身心健康蜡坊、子女教育杠输、干事創(chuàng)業(yè)上有了什么困惑，我也能給他分析出個一二三來秕衙，并找到解決的方案蠢甲。不過，因為我人微言輕据忘，德不服眾鹦牛，也沒幾個人聽我的搞糕。
盡管如此，我還是能看出來很多涉及身心健康能岩、家庭和諧問題的根源來的寞宫。其實也不神秘，大致原則如下：只要一個家庭孝道行不好拉鹃，這個家庭的子女就會出問題辈赋，家庭成員生病主要在頭部；只要一個家庭中的夫妻兩人關系不和膏燕，他們的腰部及腰部周圍普遍會出問題钥屈；只要一個家庭中兄弟姐妹關系處不好，家庭成員的胳膊坝辫、腿部就會出問題……
這其中篷就，最重要的是孝道，一個家庭成員的身體健康近忙、工作竭业、學業(yè)上的問題，幾乎都能與孝道不到位聯(lián)系上及舍。所以未辆，“百善孝為先”的古訓是有根據(jù)的，而不是為了抬高孝道的地位隨便說出來的一句話锯玛。
但你要說行孝咐柜，我估計十個人就有九個會大言不慚地說自己是個孝順子女。為啥呢攘残？因為大家普遍沒有系統(tǒng)學習過中華傳統(tǒng)美德中的“孝道”拙友，根本不知道怎樣才是真正的孝順。所以歼郭，一般人認定的孝不孝順遗契，是以自己對“孝道”的理解來衡量的。
其實病曾，孝道分孝身姊途、孝心、孝志知态、孝性四個層次捷兰，孝又有大孝與小孝的區(qū)別，孝也包括夫妻雙方對待兩邊老人的態(tài)度负敏，孝還包括對待故去祖先的態(tài)度等等贡茅。所以，古人能夠就“孝道”寫出一本《孝經》來，說明孝道可不僅僅是我們一般人理解的那樣淺倍タ肌：平常給老人點錢赁还，過年節(jié)買身衣服，買點好吃的就算了驹沿。
二艘策、孝道有標準，孝順能積福
因此朋蔫，只要是系統(tǒng)參加過中華傳統(tǒng)美德學習班的人，基本上就不再說自己是孝順子女了却汉。他會找到自己孝道上的種種缺陷驯妄，在老人身上好好彌補。
而最重要的一點是合砂，孝道是積累福報的最重要途徑青扔。
如果一個人不孝順，或者只是表演給別人看的“假孝順”翩伪，就會讓自己失去積累福報的最好途徑微猖，最終讓自己因為福報不足而家里出災禍，身體不健康缘屹，子女出問題凛剥。
大年初一上午，我在老家拜年時囊颅，就現(xiàn)場給父老鄉(xiāng)親們講了一會兒“孝道”課当悔。
我的老家是丘陵地區(qū)一個非常小的自然村傅瞻，總共百十來口人踢代，三十來戶人家，是與另外一個較大的自然村共同組成一個行政村的嗅骄。但我們兩個自然村卻因相距較遠胳挎，民間來往并不多。
所以溺森，我們老家每年大年初一上午的拜年任務并不重慕爬。像我，雖然四十多點屏积，但輩分在家族中卻較大医窿，只用給父親、大伯大娘炊林、叔叔嬸嬸姥卢，以及兩位同姓的本家大娘、叔叔嬸嬸拜年就行，一共需要走五家独榴，一會兒就能轉完僧叉。
但我往往在給同姓長輩拜完年后，還要去同村兩位異姓長輩家去看看棺榔。其中一家的奶奶已經92歲了瓶堕，膝下一個兒子，我叫叔叔症歇，是從小從外地抱養(yǎng)的郎笆。那叔叔膝下兩個兒子，都已經成家了当船。但不幸的是题画，大兒媳在2016年夏季的“7·16大洪水”之夜被淹死了，留下了一個可憐的女孩德频，平常跟著奶奶生活苍息。
大年初一上午十一點，我到那位奶奶家中時壹置，有好幾個本家大哥都在奶奶屋里坐著嘮嗑竞思，都來給這位村中年齡最大的老人拜年了，奶奶的兒子钞护、兒媳則在一旁忙著招呼大家盖喷。
那位奶奶在床上坐著，腿上蓋著被子难咕，神智有點不大清楚课梳，看了我半天，卻叫出了我弟弟的名字余佃。因為我平常在市區(qū)住暮刃，不了解這位奶奶的身體狀況，便問起了叔叔爆土、嬸嬸椭懊。
叔叔說：“恁奶奶身體有病了，一條胳膊一條腿不靈便步势，走起來一拖一拖的氧猬，飯碗也端不好，吃飯還得喂坏瘩。每天晚上我就在這個屋睡盅抚，怕她半夜起來摔倒。這可真綁住了倔矾，想起出去干點活掙倆錢都不行妄均。”
叔叔說完，嬸嬸接著說：“那一次丛晦，把她拉到了市二院奕纫，想辦個殘疾證，看國家能不能給個補助烫沙。人家醫(yī)生問她能不能動匹层，她偏說能動，胳膊一抬一抬的锌蓄，結果只給辦了個三級殘疾升筏，啥補助也沒有。有一次你叔出去干活瘸爽，晚上回來遲了您访，我還在那個屋看著小孫女，結果她就摔倒在地上了剪决。我正好過來灵汪，趕緊把她扶了起來……”
三、傳遞圣賢教柑潦，現(xiàn)場講“孝道”
你要按一般人的標準享言，這家的叔叔嬸嬸對老人也算可以了吧？但我覺得正好可以和幾位長輩渗鬼、大哥順便深入一點談談孝道览露，讓長輩們給下一代做好示范，因為這是保證家族興旺的最重要途徑譬胎。
我說：“說實話差牛，叔叔，我每一次來看到這位奶奶堰乔，都替你們高興偏化。因為有句老話說 ‘家有一老，勝過一寶’浩考，還有句老話叫‘父母是家中的兩尊佛’夹孔，這都說明老人是一家的福星啊被盈，我們一定得好好孝順析孽。我這幾年學習傳統(tǒng)文化，對老祖宗講得孝道深有體會只怎，特別是老祖宗講得‘孝順老人就能給子孫積福報’袜瞬，我覺得太重要了。如果大家都明白了這一點身堡，家家戶戶就不會有不孝子孫了邓尤，就都有福氣了。”
這些話汞扎，幾位長輩季稳、大哥都好像沒聽過，邊聽邊連連點頭澈魄。
我繼續(xù)說：“孝順就能給子孫積福報景鼠，就能把老祖先留下來的巨大的福氣接過來，這是事實痹扇。所以铛漓，老祖宗還留下過一句話叫‘要想富，敬祖墓’鲫构，那就是讓后世子孫按要求祭祀祖先接福氣呢浓恶。但是，如果對還活著的父母不孝順结笨，老祖先積累的福氣就接不過來包晰，那家里邊就沒福了。所以炕吸，老百姓也常說‘千里去燒香杜窄，不如在家敬爹娘’，也是這個道理算途∪”
“對對對，確實是這個理嘴瓤∩ㄍ猓”叔叔、嬸嬸廓脆，幾位大哥都點頭說好筛谚。
我呢，也趁好就收停忿，最后說：“如果大家有興趣驾讲，可以去文化公益機構安陽蓮池書院系統(tǒng)學習一期家庭美德班，我剛才講得這些就是在那里學到的席赂。你們也都知道吮铭，我爸在那里學習了之后非常開心，還一直在那里當義工呢颅停。那個班是專門講怎么做人谓晌，怎么積福報的，學過之后保證你們都找到身體健康癞揉、家庭興旺的秘訣纸肉，在那里學習還管吃住溺欧，免學費，每個月一期柏肪，你們看有時間了就可以報名姐刁，好不好？”
幾位長輩烦味、大哥連連說：“好龙填，有時間一定去……”
再說句實話，我做這個廣告真沒有回扣拐叉。我的發(fā)心是岩遗，讓大家都接受圣賢教育，使老有所終凤瘦，壯有所用宿礁，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)蔬芥。
如果這樣的社會真出現(xiàn)了梆靖，不是每個人的大福報嗎？
