“ 如果藝術(shù)能教給一個(gè)人什么東西涂邀，那便是人之存在的孤獨(dú)性。做為一種最古老箱锐，也最簡(jiǎn)單的個(gè)人投機(jī)方式比勉，藝術(shù)會(huì)不由自主地在人身上激起他的獨(dú)特性、個(gè)性驹止、獨(dú)處性等感覺(jué)浩聋，使他由一個(gè)社會(huì)動(dòng)物變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)體。許多東西都可以分享臊恋，如面包衣洁、床鋪、信念和戀人捞镰，但是一首詩(shī)闸与，比如勒內(nèi)·馬里亞·里克爾的一首詩(shī)毙替，卻不能被分享岸售。 ”
－《理智與悲傷》
然而孤獨(dú)性有很多緯度，畫(huà)面里的孤獨(dú)感則常被表現(xiàn)于：?jiǎn)握{(diào)的色彩厂画、蜿蜒又固執(zhí)的線條凸丸、重復(fù)的紋理、一輛車(chē)或者一個(gè)人固執(zhí)地點(diǎn)綴其中袱院，攝影師 Miro Simko 曾以黑白為基調(diào)拍攝了一組名為《Solitariness》(孤獨(dú)) 的作品屎慢。
《Solitariness》(孤獨(dú))
“一天晚上，我聽(tīng)到從街上傳來(lái)的音樂(lè)聲忽洛，我朝窗外望去腻惠，看見(jiàn)兩個(gè)奇怪的人走過(guò)。一個(gè)是戴著棕色高帽子欲虚、吹著牧羊人笛子的年輕人集灌。另一個(gè)則全身都是復(fù)雜的裝備，該裝備由各種一看就是自制的樂(lè)器組成－例如風(fēng)笛复哆、鼓欣喧，還有一個(gè)我想是鐵三角－為了敲到最大的鼓腌零，那人邁開(kāi)大步，走得歪歪扭扭的唆阿。這兩位專(zhuān)心致志的表演者慢慢走過(guò)我窗戶下的人行道益涧，那么悠閑，邊走邊吹驯鳖，邊走邊敲闲询。在的里雅斯特，那一天臼隔，他們就像是來(lái)自另一個(gè)荒蕪世界的來(lái)客嘹裂。”
－《接觸》：異域來(lái)客
這是之于人摔握、物的孤獨(dú)性寄狼，源于氣質(zhì)融入環(huán)境時(shí)造成的錯(cuò)落感，人們嘗試著表達(dá)自己的或者是自己看見(jiàn)的孤獨(dú)氨淌。這種錯(cuò)落感泊愧，在吹著牧羊人笛子的年輕人出現(xiàn)在村子里時(shí)的畫(huà)面里我們能看到，能在簡(jiǎn)·莫里斯的旅行文學(xué)作品里看到盛正，也能在Miro Simko的旅行攝影作品里看到删咱，在很多人的生活里能看到。
于是豪筝，和簡(jiǎn)·莫里斯一樣痰滋，他們也以旁觀者的身份介入并記錄了他們的孤獨(dú)。
攝影：狗子
在成都武侯老城區(qū)续崖，還沒(méi)等相機(jī)架好敲街，孤獨(dú)已經(jīng)在空氣中擴(kuò)散開(kāi)了。一桿煙槍?zhuān)呀?jīng)是平凡生活里的全部色彩严望。
攝影：域見(jiàn)多艇，@柬埔寨，暹粒
遠(yuǎn)處像吻，飯店老板的孩子在母親陪伴下寫(xiě)著作業(yè)峻黍，看著電視，而年紀(jì)相仿的拾荒少年卻只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)孤獨(dú)的沉浸在短時(shí)的歡愉中拨匆。
攝影：歐永佳
孤獨(dú)的流浪歌手姆涩。
攝影：汪佳佳
清華門(mén)口路過(guò)時(shí)看到這對(duì)孤獨(dú)的老人和狗，悄悄地拍下了惭每。
攝影：林花仔
一組以《孤獨(dú)》為主題的照片骨饿，365天，每天更新。
2012年样刷，12月31日仑扑。
她乘這架飛機(jī)飛走的，我們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系過(guò)置鼻。
拍攝于內(nèi)蒙徒步的清晨镇饮。
慢慢的，我也開(kāi)始拿起相機(jī)箕母，介入起視野里那些孤獨(dú)的畫(huà)面储藐。而對(duì)于畫(huà)面里的他們，我們也好像荒蕪世界的來(lái)客嘶是。這樣的時(shí)候钙勃，我們也往往感到孤獨(dú)。
(作者：短酷聂喇，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系匠臨)
