? ? ? ? 一花一世界，一葉一菩提游两。不知在什么時(shí)候砾层，心中總是有這么一句話漩绵。究竟什么是菩提贱案？我無(wú)從知曉。但因?yàn)闄C(jī)緣止吐，我遇到這本書宝踪，我要感恩那個(gè)建群是讓我共修的張師姐，每次想到他碍扔，總是能看到她那無(wú)比燦爛的笑容瘩燥，是她帶給我無(wú)比的幸運(yùn)遇到了這本書讓我知道“生命不再等待”。
? ? ? ? 請(qǐng)了這本書好多天了都沒有看不同，今天我無(wú)意間被這本書吸引了我厉膀，認(rèn)真的品讀，在品讀的過程中二拐，我才知道什么是好書服鹅，什么樣的書才直得我細(xì)細(xì)品讀什么樣的書，是我深深的被他吸引百新。于是我就不斷地思考反思做筆記企软，我的收獲真的無(wú)比的大，于是想把這份喜悅分享出去饭望。
? ? ? ? 什么是“菩提”仗哨，菩提形庭，意為“覺醒”，他是從凡常厌漂，癡惑的心中解脫出來萨醒。心指的是的是“心智”和“心靈”∽眩快樂和平靜的關(guān)鍵就在于菩提之中的平等無(wú)分別智和良善心靈验靡。快樂雏节，能讓自己有一個(gè)好的快樂的內(nèi)心胜嗓。能知道愛與奉獻(xiàn)。從小我走到大我再到無(wú)我钩乍，那平靜呢辞州，平靜之中才能生智慧，它促進(jìn)我們有一顆菩提心寥粹，有一顆真正覺悟的心变过。
? ? ? ? 寂天菩薩說:“我們確實(shí)能開發(fā)出自己最優(yōu)質(zhì)的部分，并助他人也達(dá)到此一境地涝涤。菩提心是人類本出的智慧媚狰，可以去除世間的苦腦”。是啊阔拳，我們與生俱來就有權(quán)利擁有一切智慧崭孤，擁有一切美好，想到孟子的一句話:“非獨(dú)賢者有是心也糊肠，人皆有之辨宠，賢者能勿喪耳』豕”不僅賢人有這種思想嗤形，人人都有這種思想，只不過賢人能夠使他不致喪失罷了弧圆。所以我們有著萬(wàn)物的潛能而這種潛能就是空性赋兵。
? ? ? ? 寂天菩薩用四句展開教示有三個(gè)步驟①感恩和尊敬②謙卑③激勵(lì)信心。感恩是根搔预，是本霹期，是做人的基礎(chǔ)。一棵樹看著再好斯撮，也離不開根的成就经伙。當(dāng)自己有一顆感恩心的時(shí)候生活將更加美好人生，人生將更加幸福，自己將與智慧相接帕膜，當(dāng)一個(gè)人丟掉本心丟掉感恩的時(shí)候枣氧，他就已經(jīng)丟掉了一切。所以一定要一顆最樸淳樸的感恩和尊敬心垮刹，然后你會(huì)慢慢成功达吞，當(dāng)你有了能力，請(qǐng)不要傲慢荒典，請(qǐng)學(xué)會(huì)謙卑酪劫，如果心中充滿傲慢，其實(shí)佛陀坐在面前也不會(huì)得到任何利益寺董。當(dāng)自己足夠謙卑的時(shí)候覆糟，就會(huì)知道自己的不足，也會(huì)對(duì)智慧更加深刻遮咖，之后當(dāng)自己知道自己的不足的時(shí)候就會(huì)激勵(lì)自己不斷前行滩字。
? ? ? ? 現(xiàn)在社會(huì)中最不缺的就是自私的人因?yàn)榄h(huán)境，人們已經(jīng)習(xí)慣說我怎么樣御吞，我怎么樣麦箍。這樣做什么事情事的時(shí)候，首先想到的就是我陶珠。當(dāng)我們有了慈悲心和智慧的時(shí)候我們不再重視挟裂，我不在只重視自己。而是別人這時(shí)我們也就有了覺醒心揍诽，菩提心它將我們從自我解救出來拋棄自己的習(xí)性诀蓉。
? ? ? ? 我很榮幸能遇到現(xiàn)在我所知道的一切智慧，感恩一切寝姿，感恩我生而為人交排』蹋“暇滿人身甚難得饵筑，不因虛度此生〈ζ海”這一生太珍貴了根资，我應(yīng)該去把握機(jī)會(huì)用這個(gè)生命做更有意義的事情，去幫助這個(gè)世界同窘。此生成人生不知經(jīng)歷多少酸甜苦辣玄帕。有多少人不能聽聞這一切不能明白世間宇宙的真理。只是一味的虛度年華想邦。所以無(wú)比的感恩自己的福報(bào)如此強(qiáng)大裤纹，在現(xiàn)在的生活中有多少孩子不知道感恩，有多少人被現(xiàn)實(shí)所蒙蔽，又有多少人因外在的執(zhí)著而痛苦鹰椒，這一切的一切锡移，現(xiàn)在科技如此發(fā)達(dá)，速度如此之快漆际，我們卻沒有時(shí)間去反省自己的生活淆珊。我們可能早已墜入過多享受的陷阱，因?yàn)樯趹n患奸汇，死于安樂施符。憂慮禍患能使人生存發(fā)展，安逸享樂會(huì)使人滅亡擂找。所以此生不應(yīng)虛度戳吝，只因“生命不再等待”。
? ? ? ? ? 我們所遭遇的每一件事都會(huì)是一個(gè)良機(jī)贯涎，讓我們?yōu)橛X醒開發(fā)無(wú)比的勇氣骨坑，每件事的發(fā)生都有它獨(dú)特的意義。我們每個(gè)人都要心懷希望柬采，要相信欢唾，每件事的最后一定會(huì)是好事，如果不是好事粉捻，說明還沒有到最后礁遣。一定給好運(yùn)一點(diǎn)時(shí)間給好種子成長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間。當(dāng)我們受到嚴(yán)重挫折肩刃，我們可以向外看看到他人祟霍，也有困頓的時(shí)刻。當(dāng)我們感到孤單盈包，憤怒和沮喪的時(shí)候我們以同樣的心情沸呐，來了解別人的憂傷就會(huì)體會(huì)別人的痛苦，就會(huì)四海一家呢燥。
? ? ? ? 菩提心有兩個(gè)面向分別是愿和行崭添。愿菩提心猶如想去旅行當(dāng)我們遇到什么事，和在做什么事之前都要有一個(gè)很強(qiáng)大的愿力叛氨，不論能不能實(shí)現(xiàn)呼渣，都要先發(fā)心。發(fā)心太強(qiáng)大了寞埠，他會(huì)給你無(wú)限大的力量讓你成功屁置。或許你原來做事非常困難仁连。但當(dāng)你有好的發(fā)心之后蓝角，這件事會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。而行，就是實(shí)際出發(fā)上路使鹅，去時(shí)間去為目標(biāo)而努力颇象，兩者結(jié)合就是菩提的兩個(gè)面向。菩提心是特殊的材料并徘，使自己脫離痛苦遣钳，它是無(wú)價(jià)之寶，我們應(yīng)珍惜麦乞。菩提心是菩提心事我蕴茴，他不會(huì)和芭蕉樹一樣，結(jié)果就不再成長(zhǎng)姐直，他會(huì)讓我們不斷提升倦淀，收獲無(wú)限，果實(shí)累累声畏。他是勇士撞叽，不論我們有多少困難，惡業(yè)只要有他就平安解脫插龄，他能收回各種重罪愿棋。
? ? ? ? 假如你想得到幸福，就先給出去幸福你要去布施均牢，去觀想把你所想的東西給他够傍。因?yàn)榉N瓜得瓜亿汞，種豆得豆然眼。當(dāng)自己痛苦的時(shí)候就要先讓別人不痛苦析砸，既減輕自身苦，也能幫助別人垮庐。我們要是希望別人收獲松邪，我們所給的東西，而帶有開心愉悅的心情愿力就更大了哨查。當(dāng)自己逗抑。頭痛的時(shí)候發(fā)愿現(xiàn)在所有事上頭痛的每一個(gè)人都減輕痛苦。當(dāng)你有了發(fā)心解恰，不用擔(dān)心锋八，結(jié)果只消將自己心開放到廣大不可思量的境地浙于，以不同的方式幫助到您遇見的人护盈，不用擔(dān)心不能幫到每個(gè)人，讓他們不頭痛羞酗，只要你去奉獻(xiàn)就會(huì)減輕痛苦腐宋。我們要用三種不失去不斷的給出去。布施出去，去幫助自己胸竞，幫助別人欺嗤。
? ? ? ? 愛因斯坦說:“一再重復(fù)某種行為，還以為會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果卫枝〖灞”在我們生活中每天都在不停地重復(fù)，我們一直在輪回校赤。而我們每天的重復(fù)吆玖，是否會(huì)有不同的結(jié)果。你心里了生活的痛苦马篮，是否對(duì)他人依然懷抱仁慈和同情沾乘，我們是否正確的面對(duì)每一件事情，認(rèn)為都是成長(zhǎng)的磨煉他會(huì)讓我們不斷提升浑测，而不是自暴自棄翅阵，而是正確，以寬帶更廣的心態(tài)去面對(duì)迁央。當(dāng)你認(rèn)為此事很壞掷匠，事情就會(huì)更壞。當(dāng)你認(rèn)為此事為好岖圈。這件事會(huì)伴你成長(zhǎng)槐雾。
? ? ? ? 在我們明白這一切的時(shí)候我們要把這些智慧分享給更多的人，我們要去實(shí)踐這個(gè)真理幅狮。我們要珍惜生活募强，珍惜這個(gè)智慧只有當(dāng)你真是。東西才崇摄，別人才會(huì)相信擎值，才會(huì)去擁有。我們要用實(shí)際行動(dòng)去證明這一切的真理逐抑。所以我們要成為一個(gè)幸福的榜樣來幫助其他人鸠儿，如果你愛這個(gè)世界，你唯一的任務(wù)就是成為一個(gè)幸福的人厕氨，此時(shí)我感到“生命不再等待进每。”
