用了許多時(shí)間對(duì)道德經(jīng)寫注釋婆翔，曾美其名曰詮釋。
寫完之后卻發(fā)現(xiàn)依舊不明白道是什么掏婶。
期間聽過也看過許多人對(duì)道字的評(píng)論和觀點(diǎn)啃奴，且同樣引經(jīng)據(jù)典，我更懵了雄妥。
誰對(duì)誰錯(cuò)最蕾、孰是孰非？
一時(shí)間老厌，心中如同那風(fēng)吹皺了一池春水瘟则，漣漪陣陣……亂了節(jié)奏。
我觀天地萬物枝秤，萬物也在看我醋拧。我尋宇宙本源，源頭恒古未變淀弹。
它們就在那里趁仙，不悲不喜、不疾不徐。
而我，迷失在了這天地之間男翰。
有人說道法自然，代表道源于自然盏袄。
那豈不是說我們本身就是道？因?yàn)槲覀儽旧砭吞幱谧匀恢邪 ?br>
有人說道是天地萬物薄啥。
那是不是代表山是道辕羽，水是道，我們也是道垄惧，既然我們本身就是道刁愿，又何必苦苦尋道？
還有人說道是宇宙本源到逊。
本源就在那里铣口，恒古未變滤钱，何須尋找？找到了又如何脑题？
難道我們找到了宇宙的起點(diǎn)件缸，我們就能變成它？
起點(diǎn)只有一個(gè)叔遂，難道每個(gè)找到起點(diǎn)的人都能變成它他炊？若如此，它還是起點(diǎn)么已艰？
就像我們從家里去到目的地痊末，可能是一座城市、一片風(fēng)景哩掺，又或者是去見一個(gè)人凿叠。
我們走到了城里，我們看到了風(fēng)景疮丛，或者我們見到了那個(gè)人幔嫂，是不是也可以認(rèn)為我們得道了辆它？
城市就在哪里誊薄，我們到了它的身邊，不可能變成它锰茉；’那個(gè)人就在那里呢蔫，他不是我們。
宇宙本源就在那里飒筑，它恒古不變片吊。
它不是道！
但是我們的目的地在遠(yuǎn)方协屡，那座城俏脊、那片風(fēng)景、那個(gè)人肤晓。
近了我們可以走過去爷贫，遠(yuǎn)了我們可以騎馬、騎車补憾、坐汽車漫萄、坐火車、坐飛機(jī)也行盈匾。
馬從何處來腾务？車子那里來？
思緒回到遠(yuǎn)古削饵，當(dāng)人們第一次發(fā)現(xiàn)騎馬比奔跑更快時(shí)岩瘦，他們找到了一條捷徑未巫。
當(dāng)人們第一次發(fā)現(xiàn)車子比馬更方便、載重更多時(shí)担钮，他們找到了另一條捷徑橱赠。
于是乎，人們發(fā)明了火車箫津、飛機(jī)狭姨、火箭……
人們從一匹馬開始，逐漸發(fā)明（發(fā)現(xiàn)苏遥、弄明白）了更多的交通工具饼拍。
有人通過樹葉，發(fā)明了容器田炭。有人通過山洞和樹洞發(fā)明了房屋师抄。
容器逐漸有了大小、精美的外觀教硫，房屋有了高低以及不同的功能叨吮。
醫(yī)學(xué)、科技瞬矩、巫蠱茶鉴、文字……林林種種，不勝枚舉景用。
老子說：“道生一涵叮，一生二，二生三伞插，三生萬物割粮。”
人們通過一片樹葉發(fā)明容器媚污，通過一個(gè)山洞發(fā)明房屋舀瓢，通過一匹馬發(fā)明各種交通工具……
當(dāng)人們不再局限于自然界的原本形態(tài)而開始利用自然的時(shí)候，便有了這以人類為主的花花世界耗美。
恍惚之間京髓，我忽然明白了。
道幽歼，不是天地萬物朵锣、不是宇宙本源，它其實(shí)是我們發(fā)現(xiàn)并利用這天地萬物的方法啊甸私。
道是我們?yōu)榱诉_(dá)到目的而想出來的方法诚些。
就像我們要去遠(yuǎn)方，我們可以走過去，也可以制作和創(chuàng)造各種交通工具诬烹。
我們通過對(duì)這個(gè)世界的了解砸烦，然后去利用自然界的一切可利用的資源，所以說“道法自然”绞吁。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)騎馬的時(shí)候幢痘，可能有人會(huì)想：“是不是也可以騎別的東西？”
當(dāng)我們因?yàn)槟撤N食物而變得更強(qiáng)壯的時(shí)候會(huì)考慮：“是不是還有別的食物也能有相似的功能家破？”
當(dāng)我們無馬可騎得時(shí)候颜说，會(huì)想：“我們是不是應(yīng)該創(chuàng)造出一種跟馬類似的東西？”
當(dāng)我們看到鳥兒自由的飛翔汰聋，有人會(huì)想：“要是我們有翅膀多好门粪，能不能做出一副適合人類使用的翅膀呢？”
從一個(gè)念頭到無數(shù)個(gè)念頭烹困，從一項(xiàng)發(fā)明到無數(shù)個(gè)發(fā)明玄妈。
……
當(dāng)有人把某一種理念或者想法完全吃透，達(dá)到極致髓梅。
當(dāng)他能夠把這些東西傳給后人的時(shí)候拟蜻，我們稱其為師。
當(dāng)他能夠舉一反三枯饿，能夠觸類旁通酝锅，擁有大智慧時(shí)，他就是圣人鸭你。
老子不就是這樣的人么屈张？
有人研究醫(yī)藥擒权，于是有了醫(yī)道袱巨，有人研究食物，于是有了烹飪之道碳抄，有人研究文化愉老，于是有了文化之道，還有人向往更長的壽命剖效，于是有了養(yǎng)生之道……
何為道嫉入？此為道！
