（1）
美和距離香追，琢磨琢磨，就如同是雞生蛋還是蛋生雞一樣也是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題坦胶。
就像北方人初見(jiàn)西湖翅阵，平原人乍看高山歪玲，即便是審美極度匱乏的人，也會(huì)驚訝于當(dāng)時(shí)的美景掷匠。一如，我的故鄉(xiāng)在草原邊上岖圈，因此見(jiàn)慣了碧草千里讹语、羊肥馬壯，自覺(jué)也不過(guò)如此蜂科。
但對(duì)于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的人來(lái)說(shuō)顽决，那天、那地导匣、那人仿佛蓋著一層薄紗才菠，因此新奇的地方可能都比熟悉的地方要美，甚至本地人認(rèn)為不入眼的草木贡定、不合時(shí)尚的著裝赋访，往往都有一種美的意味。
也許圍欄那邊的草更綠缓待，彼岸的景色總是最美的蚓耽。莊稼漢羨慕讀書(shū)人，讀書(shū)人也常羨慕種田人旋炒，竹籬瓜架旁的黃粱濁酒和朱門(mén)大廈中的山珍海味步悠，旁觀者看出的味道都比當(dāng)局者嘗出的滋味要美的多。
看旁人的境遇瘫镇、看陌生的景物鼎兽，都好比陸上看海霧，不受實(shí)際的切身的利害牽絆铣除，能安閑自在地玩味谚咬、臆想，它不妨礙視線(xiàn)通孽，不耽誤行期序宦，自然多了幾分美的意境，而這一切只因?yàn)楸３至艘粋€(gè)距離背苦。
有時(shí)候不禁在想互捌，要怎樣把握，才能成就那份美的距離行剂？
你看那奇奇海市秕噪、渺渺蜃樓，誰(shuí)能知那一派佳境厚宰，可曾在浪頭之上腌巾，也許遠(yuǎn)觀而非介入遂填，是保持美的最好距離，只是生活中的我們不可能做到這樣澈蝙。
大抵走近吓坚、遠(yuǎn)離，尋找著彼此相處的合適距離灯荧，然后嫌惡和美好夾雜其中礁击，苦苦掙扎。
（2）
人越長(zhǎng)大逗载，越容易懷念小時(shí)候的日子哆窿，尤其糾纏在人際關(guān)系、瑣碎日常中焦頭爛額之際厉斟，更易感懷挚躯。
想想也很有趣，本來(lái)玩得熱火朝天擦秽、不亦樂(lè)乎的兩個(gè)小孩子码荔，一言不合頓時(shí)怒目圓睜、小拳頭緊握号涯，一副不共戴天目胡，水火不容的架勢(shì)，可轉(zhuǎn)眼間便破涕為笑链快，又勾肩搭背誉己、稱(chēng)兄道弟起來(lái)。
與其說(shuō)孩子單純域蜗，倒不如說(shuō)是那份坦坦蕩蕩巨双、不記舊惡的純粹，讓人能夠不設(shè)防的去看待一切霉祸。
漸漸長(zhǎng)大筑累，學(xué)會(huì)了收起鋒芒，懂得了磨圓棱角丝蹭，在揣摩著人心的同時(shí)慢宗，也被人揣摩著。而如何把握與他人的距離奔穿，遙遠(yuǎn)的如同地平線(xiàn)镜沽，看似明確，其實(shí)更多時(shí)候只是視覺(jué)的一個(gè)虛擬贱田。
我們估摸著對(duì)方的心思并在此基礎(chǔ)上尋求著一種互動(dòng)往來(lái)缅茉，無(wú)奈的是，很多時(shí)候男摧，人是不清楚自己的蔬墩，更很難拿捏對(duì)方译打，當(dāng)把自認(rèn)為合適的距離呈現(xiàn)之時(shí)，也許就是美好消逝的時(shí)候拇颅。
一則覆水難收奏司，來(lái)個(gè)雞犬相聞，老死不相往來(lái)蔬蕊；二則以君子自我安慰结澄，用沉默是金斷后。
難怪有人感嘆岸夯；“大人者，不失其赤子之心者也”们妥。更深層的是渴望那種簡(jiǎn)單的相處猜扮、推心置腹的真誠(chéng)。
（3）
生活中监婶，再智慧的人也不可能避免互相排斥旅赢、傾軋、斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)惑惶，到最后發(fā)現(xiàn)煮盼，最能容忍的條件就是保持適當(dāng)?shù)木嚯x，大家心照不宣带污，共同遵守僵控，從而變得溫和友善、融洽長(zhǎng)久鱼冀。
所以报破，叔本華提出了“豪豬理論”：保持一段能容忍對(duì)方的距離，既能相互依偎取暖千绪，又能避免硬刺扎傷對(duì)方充易，在彼此博弈的同時(shí)，尋求最好的合作荸型。
青春年少盹靴，稍微用心便甘之如飴，手扣手瑞妇、肩并肩黏在一起稿静，但熱情褪去，卻出現(xiàn)了更大的甚至難以拉近的距離踪宠，美好也消逝得無(wú)影無(wú)蹤自赔。
成長(zhǎng)一方面在伴隨著痛楚蛻變的同時(shí)，也讓一個(gè)人變得柔軟柳琢、結(jié)實(shí)和堅(jiān)韌绍妨，接受的彈性和待人的寬容得以變大和拓展润脸。
同時(shí)我們也不可能像小孩子那樣面對(duì)很多人和事一笑而過(guò)、繼續(xù)言笑晏晏他去，而是逐漸變得理智和慎重毙驯，當(dāng)那個(gè)不適當(dāng)?shù)木嚯x把彼此的底線(xiàn)拉斷了，那就真地?cái)嗔嗽植猓瑹o(wú)可挽回爆价。
不管秉持“距離產(chǎn)生美”還是“距離詮釋了不堪一擊的愛(ài)情”的哪一種觀點(diǎn)，所謂的“距離”都是實(shí)際生活中的工具和障礙物媳搪，這個(gè)世界铭段，有“天南海北、各自安好”的分道揚(yáng)鑣秦爆，也有“轂則異室序愚，死則同穴”的感人肺腑。
《了不起的蓋茨比》里等限，蓋茨比對(duì)黛茜說(shuō)：“你家碼頭的盡頭總有一盞通宵不滅的綠燈”爸吮。那盞燈曾經(jīng)把他和黛茜的遙遠(yuǎn)距離拉得如此之近，甜蜜充滿(mǎn)憧憬望门，那時(shí)的距離是多么美妙形娇、多么美好。
而如今筹误，蓋茨比和黛茜可以近在咫尺桐早、牽手成歡，只是那盞燈又成為了碼頭上的一盞普通綠燈纫事，此時(shí)的距離又是多么殘酷勘畔、多么無(wú)情。
想想丽惶，所謂美的距離炫七，不過(guò)是心的選擇罷了。
