兩塊石碑:上面刻著一種精神
2005年天旱杖狼,所以秋天來得遲炼蛤。
父親說,咱家往年能打一萬斤玉米蝶涩,折合人民幣約五千元理朋。今年只能打四千斤,折合人民幣約二千元绿聘。除過籽種暗挑、化肥、澆地等費(fèi)用斜友,可能還剩余一千元左右炸裆。
我知道,這一千元錢里面鲜屏,還不包括父母春種烹看、夏鋤国拇、秋收所花費(fèi)的時(shí)間。過去村民有“谷賤傷農(nóng)”的說法惯殊,好像如今村民的經(jīng)濟(jì)來源酱吝,并不完全依靠土地。年輕人外出打工掙錢土思,守家種地务热,應(yīng)該是老年人與家庭婦女的任務(wù)。
父母年過六旬己儒,依然種著十二三畝地崎岂。前幾年,我曾有意讓父母把地退了闪湾,把他倆接到城里冲甘,三世同堂,共享天倫之樂途样。父母不情愿江醇,當(dāng)然有他們的理由,主要是不習(xí)慣城市生活何暇。習(xí)慣了鄉(xiāng)村生活陶夜,首先是空氣新鮮,食品沒有污染裆站。倆人種幾畝地条辟,算是鍛煉身體。說到我們弟妹五人遏插,就是在秋收季節(jié)捂贿,回家?guī)透改戈滋煊衩住F鋵?shí)也幫不了多少忙胳嘲,算是盡子女一份孝心厂僧。
收秋空隙,在村西大廟背后了牛,我驚喜地發(fā)現(xiàn)一塊石碑颜屠。石碑正面朝下,正好將背面的碑文露出來鹰祸。石碑系乾隆五十六年立甫窟,距今有二百多年歷史。歷經(jīng)歲月滄桑蛙婴,竟能逃開“破四舊粗井、立四新”之難,真是一喜。現(xiàn)全文抄錄浇衬,以考證歷史懒构。偶爾有字隨歲月而逝,且以□代之耘擂。
眾善樂施
重修
老姥胆剧、觀音、藥王醉冤、彌勒佛廟秩霍,其始自尼僧德興,居于斯而塑其像焉蚁阳。凡遇無子求得铃绒、有病求愈者,屢顯應(yīng)韵吨。故往來祈祝者匿垄,皆集于此移宅。奈歲月幾更归粉,風(fēng)雨漂搖,墻壁瓦礫漏峰,不免頹圮糠悼,里人能不目睹心傷耶?本寺住持與村中善士浅乔,有志修葺倔喂,但微力難支,不能如愿靖苇,因募化捐舍席噩,修爾興工共盛事,且加以以□□而金碧輝煌贤壁,至此煥然一新悼枢。是人力所為,安知非神靈默率□驅(qū)以成此役也乎脾拆。夫如是神賜者馒索,將因之無既矣。迄今告厥功程名船,勒石旌善绰上,聊為數(shù)語,以垂不朽云渠驼。
郡人石良玉董沐謹(jǐn)撰
豆羅村
趙東陽施錢三百文于門徐氏施錢二百文
張謙光施錢二百文趙青陽施錢二百文
趙錫元施錢二百文寇全燕施錢二百文
于斌施錢二百文寇毓如施錢二百文
張立基施錢二百文張大業(yè)施錢二百文
王玉山施錢二百文蕭永寬施錢二百文
王進(jìn)龍施錢二百文于生云施錢二百文
趙鳳陽施錢二百文張福成施錢二百文
趙元仁施錢二百文趙完魁施錢二百文
趙璋施錢二百文寇金忠施錢二百文
寇銀忠施錢二百文王朝升施錢二百文
于生兩施錢二百文趙仲陽施錢二百文
寇撿如施錢二百文寇法忠施錢二百文
陳英施錢二百文于光成施錢二百文
寇國忠施錢二百文霍成忠施錢二百文
寇弼如施錢二百文寇義□施錢二百文
張龍圖施錢二百文寇亮忠施錢二百文
趙殿元施錢二百文
本村
邢□施錢四千文張士通施錢二千文
邢永治施錢一千文邢錫命施錢一千文
邢蛤诳椋□施錢五百文張世光施錢五百文
邢世祿施錢五百文張士秀施錢三百文
邢聚璋施錢三百文張汗臣施錢三百文
邢玉弘施錢三百文張士禮施錢三百文
霍高施錢三百文張士英施錢二百文
邢金香施錢二百文張世興施錢二百文
邢魁元施錢二百文邢高施錢二百文
邢秀才施錢二百文邢世臣施錢二百文
張士瀛施錢二百文邢□龍施錢二百文
邢國治施錢二百文邢雍施錢二百文
邢□□施錢二百文邢天福施錢二百文
張式科施錢二百文張士進(jìn)施錢二百文
邢金寶施錢二百文張法名施錢一百文
邢福虎施錢一百文張大經(jīng)施錢一百文
邢智榮施錢一百文張士錦施錢一百文
李士通施錢一百文邢廷相施錢一百文
邢旻施錢一百文張世旺施錢一百文
張行敏施錢一百文張宗□施錢一百文
張有名施錢一百文邢文君施錢一百文
姚□明施錢一百文邢鐸施錢一百文
邢勝施錢一百文邢云施錢一百文
邢忙服施錢一百文邢福艮施錢一百文
邢福林施錢一百文邢福寶施錢一百文
張富榮施錢一百文王□□施錢一百文
邢廷玉施錢一百文邢永貴施錢一百文
邢玉□施錢一百文邢廷柱施錢一百文
張士泰施錢一百文邢法貴施錢一百文
邢天寶施錢一百文潘金滿施錢一百文
張士法施錢一百文邢秀芳施錢一百文
邢家干施錢一百文張國忠施錢一百文
張士忠施錢一百文邢秀全施錢一百文
邢子法施錢一百文
張士香
施后柱一條
邢天福
木匠喬德成
泥匠張士錦
丹青匠梁威
鐵筆匠趙宗榮
住持劉金虎施錢二百文
時(shí)大清乾隆五十六年歲次辛亥黃鐘元月十一日立起蓋戲房五間
如實(shí)照錄碑文,因?yàn)楸睦锩婺且淮职俳摇O葘⒍沽_村三十六位人名(共捐款七千四百文)列在前面拘哨,我想是祖宗敬重外人的禮儀。下來是我祖先名字信峻,在我看來那么耀眼奪目倦青,那么光芒四射。碑文記載乾隆五十六年盹舞,村民重修老姥廟产镐、觀音廟、藥王廟踢步、彌勒佛廟過程癣亚,以及重修廟宇經(jīng)費(fèi)的來歷。
由碑文知道获印,重修“老姥觀音藥王彌勒佛”廟宇的籌建者為“尼僧德興”述雾,廟宇里面的神像,也是他老人家所塑兼丰。碑文落款處的“郡人石良玉董沐”玻孟,不知何人。
聽村里老年人說鳍征,過去村里只有老爺廟黍翎,并沒有老姥廟。我認(rèn)為:老姥系老爺筆誤艳丛。碑文所列本村六十八人匣掸,共捐款一萬八千六百文,其中邢姓四十一人氮双,張姓二十三人碰酝,霍姓一人,李姓一人戴差,姚姓一人送爸,潘姓一人。張姓二十三人中造挽,有四人為十五世祖碱璃,他們分別是:張士香、張士英饭入、張士瀛嵌器、張士法。在我村張氏族譜上谐丢,可以看到他們的名字爽航。我以為張士法蚓让,與十五世祖張士發(fā)同為一人,系發(fā)與法同音所誤讥珍。碑文中還有四人為十六世祖历极,他們分別是:張世興、張式科衷佃、張世旺趟卸、張富榮。碑文中另有張姓十五人氏义,不知前因后果锄列,他們是:張士通、張世光惯悠、張士秀邻邮、張汗臣、張士禮克婶、張士進(jìn)筒严、張法名、張大經(jīng)情萤、張士錦鸭蛙、張行敏、張宗□紫岩、張有名规惰、張士泰睬塌、張國忠泉蝌、張士忠。據(jù)我理解揩晴,張士通勋陪、張士秀、張士禮硫兰、張士進(jìn)诅愚、張士錦、張士泰劫映、張士忠為“士”字輩违孝,應(yīng)與十五世祖同屬一輩。另外八名前輩泳赋,有可能為十六世祖雌桑。有關(guān)子隨父、孫隨祖之細(xì)節(jié)祖今,因無文字說明校坑,我不能憑空想象。這些疑慮,有待后輩考證落實(shí)仅叫。
五間戲房已不存在盅惜,成為廢墟。
在大廟三門前邪驮,還有一塊殘碑莫辨,下面也實(shí)錄附后,殘缺文字毅访,以□或省略號(hào)代替衔掸。
令出惟行
州主嚴(yán)禁令
照得食為民天農(nóng)民終歲勤劬乃以有秋近有無業(yè)……割田禾更有任意牧放牲畜踐踏墳?zāi)拐邤_害閭(音同呂)閻……示嚴(yán)禁為此示仰該村鄉(xiāng)保巡夫人等知悉嗣后如……登時(shí)當(dāng)場拿獲實(shí)有臟證確據(jù)可憑許爾等立即……踏墳?zāi)挂鄬俨缓弦宦山緺柕纫嗖坏脪断油?/p>
同治九年八月……
公議凡遇墳內(nèi)毀傷草木牧放牲畜田中偷□……草者一經(jīng)拿獲即許執(zhí)贓物鳴鐘本年會(huì)首鄉(xiāng)……示扭送賞拿獲人錢壹千文凡牧公牧公罰錢出公費(fèi)……
儒學(xué)生員堯……
本年仲……
碑文提到的同治九年,應(yīng)為1871年俺抽。州主是誰敞映?不得而知。據(jù)《明史》記載:忻州洪武初以州治秀容縣入磷斧。另據(jù)《忻縣志》記載:雍正二年(1724年)振愿,升為忻州直隸州。這樣說來弛饭,所謂州主冕末,應(yīng)該是忻州直隸州州長。石碑左面落款處的“儒學(xué)生員堯……”侣颂,應(yīng)該是書寫碑文的人档桃。“本年仲……”后面為秋為夏憔晒?還是另有其字藻肄?因其殘缺,只好留給人們想象拒担。
從這半塊殘碑內(nèi)容來看嘹屯,還是十分明確,就是告誡村民不得“任意牧放牲畜踐踏墳?zāi)埂贝雍常坏脷麎瀮?nèi)草木州弟,更不準(zhǔn)偷盜田禾,否則“鳴鐘”示眾低零,或“扭送”官府治罪婆翔。
“令出惟行”為成語,意思為:發(fā)出命令掏婶,徹底執(zhí)行啃奴。