個人心靈成長之路：家是最好的修行道場
? ? ? ? 生命的本質(zhì)：
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1、愛? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2 、喜悅
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3顾患、寧靜
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4暇检、辛福
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 5、接納
人生十大負面信念：
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1深寥、恐懼
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2攘乒、怨恨?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3、憤怒
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4惋鹅、傷痛?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 5则酝、厭惡?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 6、放棄
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 7闰集、失敗
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 8沽讹、絕望
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 9、冷漠
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 10武鲁、 焦慮?
? ? ? 現(xiàn)階段真正懂得"門當戶對"對婚姻的重要性爽雄，因為成長經(jīng)歷決定一個人的思維模式，門當戶對可以更好的溝通沐鼠，你們會把家庭引向同一方向挚瘟，舉例：生活中會很容易達成共識蝇率，很明確自己生活中扮演的角色，這樣生活就會有了共同目標刽沾，過程就會變得很愉快本慕。反之將是痛苦的折磨。
? ? ? ? 修行侧漓，在痛苦的折磨中蛻變锅尘，我只想活得身心愉悅，現(xiàn)實這不是一件容易的事布蔗。"女人應(yīng)該找一個像父親一樣呵護你的男人藤违，而不是找一個還要你去遷就的兒子，真正愛你的男人最高境界是把你當女兒養(yǎng)纵揍，而不愛你的男人把你當媽用顿乒，不好的男人讓你變成瘋子，好的男人讓你變成傻子泽谨，最好的男人讓你變成孩子"璧榄。女人誰不想嫁給這樣的男人，生活中這種男人比六合彩中的幸運獎還少吧雹，你覺得你會遇見嗎骨杂？更何況比你優(yōu)秀的女人多的是。戀愛與婚姻是兩碼事雄卷，年輕的我們所受的教育都是搓蚪，美好的愛情它是純凈的，它除了感情外與其它無關(guān)丁鹉，不然那就褻瀆了愛情妒潭，所以春春的我們憧憬著自己的美好愛情，勇敢的追尋著自己心中純凈的愛情揣钦，婚姻前誰沒甜蜜過雳灾，那個念愛中的女人沒被男人像孩子一樣呵護寵愛過，婚姻前的女人都是被燭光雨花餐拂盯，玫瑰香氣佑女，陰雨綿綿、夕陽下浪漫的漫步谈竿，地毯上的啜息和脖子上的齒痕所俘虜?shù)耐徘類凼莾蓚€人彼此間的滋養(yǎng)，沒過多的負擔空凸，可以無所顧忌嚎花。婚姻呀洲，它是兩個家族的融合紊选，它是孩子成長的天堂啼止，它是男人、女人修行最好的道場兵罢，走進婚姻在沒做父母前献烦，兩個人還是可以比較容易融洽相處的，因為現(xiàn)在人都遠離家鄉(xiāng)卖词，所以不會太受家族影響巩那，只要節(jié)日里把禮節(jié)做足就好，做了父母后此蜈，就成了相愛容易相處難了即横，這時會有更多繁雜的家務(wù)事、扶養(yǎng)費裆赵、陪伴孩子的時間东囚，這時個人需要付出、當擔战授、犧牲更多页藻，矛盾從這時開始顯現(xiàn)。
? ? ? ? 家陈醒，它不是一個講理的地方惕橙，一方想同另一方講理，那她注定心碎钉跷，"有人站在高度上講過，婚姻可以讓彼此攙扶成長"肚逸。是的爷辙，這時又要提到"門當戶對"的問題了，可現(xiàn)實生活中有幾個是以"門當戶對"的愛情走進婚姻的呢朦促？再次提醒"門當戶對"對婚姻而言多么重要膝晾。如果這時你發(fā)現(xiàn)生活愚弄了你，你將怎樣處理务冕？你的處理方式影響你的一生也將影響孩子的一生血当。
? ? ? ? 第一種選擇，你可以率性的選擇離婚禀忆，她媽的臊旭，我漂亮能干，受這鳥氣箩退，離离熏，年輕義氣率性選擇離，孩子沒得選擇戴涝，要不沒爸陪伴的成長（注定沒有勇敢的氣節(jié)）滋戳，要不沒媽陪伴的成長（注定沒有愛的能力）钻蔑，所以說，離婚沒有贏家奸鸯，只有受傷的孩子咪笑。離，還只是個開始娄涩，一個人扶養(yǎng)孩子成長之路才啟航窗怒，慢慢長征路你將經(jīng)歷什么，除了你自己鬼知道钝满，除了你在乎鬼才在乎兜粘，是的，也有許多離異獨自扶養(yǎng)孩子弯蚜，與孩子相依為命孔轴，過得很快樂的，孩子很出色的碎捺，可那必定是鳳毛麟角路鹰，缺失家庭溫暖成長的孩子心理總是有太陽進不來的地，至于這陰影啥時去除收厨，這完全取決孩子成年后他自己的修行晋柱。
? ? ? ? 第二種選擇你可以選擇忍，但忍是有極限的诵叁，有這么一句話"不是在沉默中死亡就是在沉默中爆發(fā)"因為忍是把它壓抑下去雁竞，而不是釋放和轉(zhuǎn)化，現(xiàn)實生活中大部分人都是壓抑包括早期的我拧额，這會很糟糕碑诉，會讓情況越來越糟，往死亡和爆發(fā)方向發(fā)展侥锦，忍的同時會升起很多期許和抱怨进栽，當忍讓的期許有差異時抱怨就瘋漲，死亡和爆發(fā)隨時會出現(xiàn)恭垦，這時如果你依然不能覺醒那么死亡（婚姻或許是生命）是最后的結(jié)局快毛。
? ? ? ? 家，心靈的港灣番挺，也就是一個心安住的地方唠帝。當代外界如此繁雜镣衡，如果你沒有安放心靈的地方饰序，那你注定生活在恐懼中，反之你將生活在愛和喜悅里窘奏。中國的傳統(tǒng)文化禁荸，"父母在時不遠行右蒲；兒行千里母擔憂阀湿；不管兒女在外擁有全世界，兒女都是父母的全世界"瑰妄。我們是在這樣一種文化范圍中成長起來的陷嘴，它在我們的腦里根深蒂固或者說決定著我們的思維，人间坐，父母在時灾挨，活在父母的周圍；做父母后在孩子成年前竹宋，你是孩子的天劳澄，所以你是孩子的榜樣；如果你有幸中彩遇見愛情蜈七，在享受愛情滋養(yǎng)時同時也已成愛情的俘虜（這是自然規(guī)律得與舍相輔相成）秒拔，現(xiàn)在我更理解母親40歲守寡扶養(yǎng)我們的那種心境和不宜，更感恩老大對家庭的付出和犧牲個人成就了我們外出尋夢飒硅，40歲砂缩，正當中年，生命力正茂盛的時期三娩，一個鄉(xiāng)村婦女庵芭，沒學識，沒技能雀监，沒關(guān)系双吆，沒資金，是怎樣一種精神和力量讓她守住了那種持久的寂寞用她那單薄的肩膀為五個孩子撐起了成長的那片天会前，除了愛和責任伊诵，我找不到其它答案。
? ? ? ? "魚和熊掌"絕對不可能兼得回官，誰都不傻，誰都想過舒適安逸的生活搂橙，家庭里一方的不當擔注定另一方承載更多歉提，這就是矛盾的起因，這又要提到"門當戶對"的問題了区转，因為成長環(huán)境影響思維苔巨，這時一方要去找另一方論理的話，那她將死得很慘废离，這里又將提到家不是個講理的地侄泽，因為人不可能改變他人，而只能改變自己影響他人蜻韭，論理是最沒智慧的（智慧：沒煩惱）悼尾，因為你去找他論理柿扣，就是再一次提醒自己在忍，會讓自己更心碎闺魏，如果在他那你的理是成立的話你無需去論未状，反之如果你的理在他那是不成立的那又何必去論，所以就有了這句話"懂你的無需解釋析桥，不懂你的更不必解釋"司草。
? ? ? ? 最后一種，也是我磕磕碰碰走過來的泡仗，成長埋虹，對，提升自己娩怎，讓自己成長起來搔课，帶領(lǐng)整個家庭往正知正見方面發(fā)展。第一步讓自己慢下來峦树，因為當你愛的能力不夠時辣辫，你去為她人付出全部時，那時的你是有期許回報的魁巩，這時你已迷失自己急灭，且也背棄了生命的真諦，因為每個個體來到這世間它都是獨一無二的且都是負有各自使命的谷遂，當你美其名曰去規(guī)劃家庭（其實是布控）未來時葬馋，其實是你被掌控不了未來的的恐懼所罩住，你想找回那種掌控（或者說安全感）肾扰，這是活在無明中的人畴嘶，不懂得生命的真諦，現(xiàn)實世界其實是無常的集晚，你認為的好與壞（事實并沒有好與壞之分窗悯，一切都是最好的安排）是相輔相成的，古人云："塞翁失馬焉知非福"偷拔；黑暗是黎明前的一刻蒋院；物極必反；種種說明沒有永恒的壞和好莲绰，這就是事物發(fā)作的自然規(guī)律欺旧，任何人事都不可能違背自然規(guī)律，所以別幻想你可以憑空掌控未來蛤签。如：春天你在地里播下一顆種子辞友，是的，春天是播種的好季節(jié)，如果你播下種子后天天在家幻想著它秋天來臨時將收獲碩果累累称龙，那終將是個幻想留拾，因為種子可能被太陽曬死，也可能被雨水淹死茵瀑，春天播下去的種子到秋天收獲果實這期間间驮，它需要滋養(yǎng)、呵護马昨，且付出了了還不一定能有所收獲竞帽，因為這過程中有許多不可控的因素，所以鸿捧，在你春天播下種子的那一刻起屹篓，你既要報有幻想的心（初心）又要有平常的心，幻想的心讓你對秋天有向往匙奴，你將喜悅你的每個當下堆巧；平常的心，讓你對秋天的失收泼菌，有所準備谍肤，那是一種預料中的淡然。
? ? ? ? 家哗伯，是兩個不同成長經(jīng)歷的人生活在一個有限的空里荒揣，有限的空間注定會產(chǎn)生許多摩擦；家焊刹，不像外界一樣系任，你不喜歡可以轉(zhuǎn)身離開，沒有太多的責任和利益關(guān)系虐块，即使有俩滥，你也可以選擇隨意放棄，但婚姻不同贺奠，你們之間有責任和利益關(guān)系霜旧，所以注定會有許多糾纏；家儡率，會因為愛讓人忘記自己是誰颁糟，也常會用愛去審視他人，這又注定會有許多爭論喉悴。
? ? ? ? 婚姻是一場自己同自己的博弈，在歷練中成長或在歷練中死去玖媚。
? ? 感恩我遇見了寬容復方箕肃，因為它逆襲了我的人生，寬容復方讓我內(nèi)心完全的釋然今魔，生活的苦難在心里經(jīng)過勺像，了無痕跡障贸，已成為我成長的助力，我走出來了吟宦，不糾結(jié)過去篮洁，不懼未來，沒心沒肺的活在當下殃姓。
? ? ? 最究竟的修行就是不斷的提升愛的能力袁波，當你可以把一切都如愛自己一樣的去愛時，就圓滿了蜗侈。
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