論命以儒家為依據(jù)：八字中的密宗
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 牟南口述 妙音整理
這兩天我在想，要把這些問(wèn)題學(xué)得很精通，可能還真的不是一生的成就溅话，而是多生的結(jié)果。我們今天要談到的部分歌焦，我不知道講過(guò)之后你會(huì)不會(huì)打退堂鼓飞几？因?yàn)檫B我自己都覺(jué)得有點(diǎn)復(fù)雜。
這些年我老是必然一下子就得到很多奇怪的靈感独撇，我對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)屑墨，你絕對(duì)翻書(shū)是翻不到的。
為什么我們拿到一個(gè)八字纷铣，開(kāi)始很不容易看出他的玄機(jī)卵史，或者是按照我們的正常分析，最后與事實(shí)相去較遠(yuǎn)呢关炼？這個(gè)當(dāng)中都是有原因的程腹。因?yàn)槲覀儗?duì)于這種運(yùn)算的機(jī)制缺少最根本的認(rèn)識(shí)。
就像我們現(xiàn)在在談的天干和地支儒拂，本來(lái)不必要講這么詳細(xì)寸潦，大家只需要背下來(lái)就好色鸳。比如子當(dāng)中藏了癸水，丑當(dāng)中藏了己土见转，藏了辛金命雀，還藏了癸水。寅當(dāng)中藏了戊土斩箫，藏的丙火和甲木吏砂。就這樣只需要背下來(lái)就可以了。但是越到后頭你越發(fā)現(xiàn)乘客，其實(shí)你必須要了解清楚他們每一個(gè)字之間的這種關(guān)聯(lián)性狐血，你才可以準(zhǔn)確地把握好某些細(xì)節(jié)，其實(shí)算命他是算細(xì)節(jié)的易核。如果只需要整體的看一個(gè)命是好命或者壞命匈织，很快就可以看得出。但是你要從好命和壞命當(dāng)中去把握這個(gè)細(xì)節(jié)就有點(diǎn)難了牡直。
我這個(gè)地支藏干表缀匕，是表示最原始的狀態(tài)里，地支應(yīng)該藏的天干碰逸，按原理乡小，每一個(gè)地支都應(yīng)該藏三個(gè)天干。比如：
而我們看到實(shí)際上的藏干就跟理論上有區(qū)別饵史。
通行的地支藏干：
比如說(shuō)子當(dāng)中藏兩個(gè)满钟，一個(gè)壬水一個(gè)癸水，丑當(dāng)中藏己土胳喷，辛金和癸水零远。本來(lái)應(yīng)該是這樣藏的。但是有一個(gè)問(wèn)題就出來(lái)了,在同一個(gè)地支里厌蔽，他絕不會(huì)藏陰陽(yáng)兩種屬性的同五行的天干。比如說(shuō)寅木里藏了甲木摔癣，就不會(huì)再藏乙木奴饮，藏了丙火就不會(huì)再藏丁火，藏了戊土就不會(huì)再藏己土择浊。他不會(huì)既藏了陽(yáng)性的天干戴卜，又藏陰性的天干，這就是它的規(guī)律琢岩。所以子午卯酉四正投剥，為什么最后子當(dāng)中只藏了癸水，午當(dāng)中只藏丁火担孔，卯當(dāng)中只藏了乙木江锨，酉當(dāng)中只藏了辛金吃警。那甲壬丙庚到哪里去了呢？最主要的原因就是啄育，同一五行的天干有兩兄妹（也不一定叫兄妹了酌心。比如說(shuō)伏羲和女?huà)z，有說(shuō)是兄妹的挑豌，也有說(shuō)是夫妻的安券。），哥哥把妹妹嫁出去了氓英。比如壬水把妹妹嫁給了戊土侯勉，所以戊癸就合了。
我們看《三命通會(huì)》里這一段講得非常好铝阐，可以很好的回答這個(gè)問(wèn)題址貌。他說(shuō)東方甲乙木，西方庚辛金饰迹。甲屬陽(yáng)為兄弟芳誓，乙屬陰為妹妹，甲兄將乙妹嫁金家啊鸭，與庚為妻锹淌，所以乙與庚合。乙雖嫁于庚為妻赠制，春來(lái)木旺金囚赂摆，不為金克。所以這就是為什么乙木在春天很旺的時(shí)候钟些，不怕庚金來(lái)克她烟号，因?yàn)樗歉鸬钠拮樱呀?jīng)跟著姓金了政恍。而在春天木旺的時(shí)候汪拥，乙就回東方木的本家。不免在金家懷胎篙耗，所以乙的身上就有庚金的氣迫筑。乙木回到了娘家來(lái)生孩子，所以木色青宗弯，金色白脯燃，故而春來(lái)園林木，青葉開(kāi)白花蒙保。這里就是解釋乙木因?yàn)榧藿o了庚為妻辕棚，所以身上帶有西方金庚的氣質(zhì)。以此可知，其他五行的天干同此原理逝嚎。
子水中為什么本來(lái)壬癸二水都藏了扁瓢，最后卻只有癸水呢？壬水當(dāng)年把癸水嫁給了戊土懈糯，回到北方來(lái)的癸水就帶有戊土之氣涤妒。而戊土是丙火的同胞兄弟，丙壬相沖赚哗，壬水就被沖出去她紫，所以只剩下了癸水。
卯當(dāng)中為什么只藏乙木屿储？只因乙木當(dāng)年嫁于金家贿讹，所以大部分乙木帶著庚的金氣。因?yàn)楦鹗俏鞣浇鸸宦樱谝业臇|方是囚民褂，相當(dāng)于說(shuō)乙木的丈夫庚金被抓了，她寡婦一人在家疯潭，甲木一個(gè)男性跑到寡婦家里來(lái)干什么呢赊堪？不合理的。再加上乙木要生個(gè)兒子竖哩，姓金哭廉，甲庚本來(lái)是相沖的，所以甲木就跑了相叁，只剩下了乙木遵绰。
地支藏干之間有一個(gè)規(guī)則，就是上一個(gè)地支所藏天干的本氣會(huì)變成下一個(gè)地支所藏天干的余氣增淹。所以巳火的本氣丙火椿访，就作為下一個(gè)地支午火的余氣。而午火本身的本氣是丁火虑润，當(dāng)年丙火是把丁火嫁給了壬水的成玫，因此丁火自帶壬水之氣。當(dāng)丙壬相沖拳喻，就沖走了丙火梁剔。為什么丁火沒(méi)有沖走？因?yàn)槎』鹗俏绲谋練馕璞危練馐菦_不走的。這就是為什么我們?cè)谖缁鹄锩媛胱?jiàn)不到丙火渗柿。
再回頭看卯的藏干，卯中代的庚的金氣，他是乙自帶的氣朵栖，所以甲庚相沖就沖走了颊亮。于是甲庚同時(shí)都不見(jiàn)，卯木中只有乙木陨溅。本來(lái)亥當(dāng)中還有一個(gè)戊土终惑，但是戊當(dāng)中藏有丙火，然后丙壬相沖门扇，戊土也沖沒(méi)有了雹有，壬水還能見(jiàn)到，那是因?yàn)槿伤呛ニ練饩始模圆粍?dòng)霸奕，就這樣一個(gè)原理。
那么從丑到寅吉拳，丑的本氣是己土质帅，然而我們看到了寅中的余氣卻是戊土。除了丑到寅以外留攒，還有未到申之間煤惩，他們都是變了的。什么道理呢炼邀？
如果大家一研究你就會(huì)發(fā)現(xiàn)魄揉，丑土的本氣是己土，未土的本氣也是己土汤善。好了什猖，問(wèn)題就在這里。己土的己是什么意思红淡？如果大家我們?nèi)タ醇坠俏牟皇ǎ沁@么寫(xiě)的，這是什么意思在旱？甚至于有的還會(huì)這么寫(xiě)摇零，寫(xiě)兩個(gè)方框。
它是代表調(diào)換的意思嗎桶蝎。甲乙丙丁戊是陽(yáng)性天干的話驻仅，到己調(diào)還一下，變成己庚辛壬癸陰性天干登渣。他預(yù)示著轉(zhuǎn)換噪服。大家看己巳這兩個(gè)字，天干地支真正的交接班的時(shí)辰就是己巳胜茧。在清代的書(shū)里頭粘优，他說(shuō)天干地支發(fā)生轉(zhuǎn)變的每一個(gè)元運(yùn)之間仇味，真正的節(jié)點(diǎn)是己巳，而并不一定是甲寅雹顺。
天干子丑寅卯辰巳是全陽(yáng)丹墨，這個(gè)巳字就是最后的陽(yáng)中之陰。午未申酉戌亥是全陰的天干嬉愧，午是最后的陰中之陽(yáng)贩挣。午遇到巳就是馬化龍駒，馬變成了龍没酣。己巳就會(huì)遇到很多的變化王财。除了巳以外，還有辰字也是代表變化四康。我們后面會(huì)說(shuō)到十個(gè)天干的化合搪搏、化氣。什么時(shí)候化氣闪金？沒(méi)那么簡(jiǎn)單的疯溺，他要遇龍則化，沒(méi)有辰化不了的哎垦。
我剛才簡(jiǎn)單的介紹了一下地支囱嫩，這里頭的學(xué)問(wèn)就有這么多。
我不知道大家考慮過(guò)這些問(wèn)題沒(méi)有漏设？這些問(wèn)題都需要你自己去琢磨的墨闲。因?yàn)槲抑v的只是我的理解，你也可以有自己的理解郑口。比如說(shuō)為什么子水遇到卯木要論刑而不論生鸳碧？我們知道卯就是乙，乙木的丈夫是誰(shuí)犬性？庚瞻离。乙庚合。但庚死于子乒裆，她的丈夫死在子地套利，乙肯定不愿意，所以子卯相見(jiàn)就論刑了鹤耍。輕易將子卯論生肉迫，水生木，就是沒(méi)有研究清楚地支之間的這種關(guān)聯(lián)稿黄。
地支藏干講完之后喊衫，后面就有點(diǎn)復(fù)雜了。
八字的大密宗
今天早上我跟大家講到一個(gè)東西杆怕，就是斬子劍的問(wèn)題族购。這幾個(gè)字鼻听，丙子，戊子联四，庚子，甲子叫斬子劍撑教。為什么叫做斬子劍呢朝墩？除了這個(gè)子字的意思，他本身就代表用來(lái)祭祀的嬰兒伟姐，不太吉祥收苏。還有就是斬子劍叫神煞。有一派就是用神煞論命愤兵。我們之后可以找時(shí)間簡(jiǎn)單說(shuō)一下神煞論命的問(wèn)題鹿霸。其實(shí)很簡(jiǎn)單，主要是看神煞跟日主之間的關(guān)系秆乳。比如說(shuō)桃花懦鼠，首先看她的五行是什么？桃花只要不克你就好屹堰。所以有人因桃花得到很多好處肛冶，有人也因桃花而遭了很多的禍患。如果你是木日主扯键，你的桃花五行是金睦袖，金克木，那么你肯定就會(huì)因桃花而惹禍荣刑。如果你的桃花是水馅笙，水生木，你就會(huì)因桃花而得福厉亏。神煞論命都是這種原理董习。像天乙貴人，日月德叶堆、天德阱飘、月德，以及將星虱颗、驛馬沥匈，這些都要看他跟日主之間的五行關(guān)系。只要是生合忘渔，他就對(duì)日主比較好高帖。
有一種兇的神煞，叫什么劫煞畦粮、亡神散址、孤辰乖阵、寡秀之類(lèi)的，你看他跟日主之間的這種五行性是什么關(guān)系预麸，如果是相克害的瞪浸，往往它就會(huì)有麻煩。徐子平這一派很少論神煞吏祸。但是江湖派用神煞論命是一大特色对蒲，那就是快、準(zhǔn)贡翘、狠蹈矮。你可能在那里看半天都得不出個(gè)結(jié)論，一看神煞就一目了然鸣驱。所以這個(gè)神煞還是要注意泛鸟，我們最后再回過(guò)頭來(lái)說(shuō)神煞的問(wèn)題。
講到斬子劍踊东，當(dāng)年我有一個(gè)朋友北滥，比我小一歲。結(jié)婚之后好多年都沒(méi)有懷上孩子递胧。有一次我就特別有印象碑韵，她說(shuō)上半年懷了一對(duì)雙胞胎，醫(yī)生沒(méi)有告訴她缎脾，她自己不知道祝闻。后來(lái)因?yàn)辄S體酮偏低流產(chǎn)了。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得怎么會(huì)有這種情況遗菠，流產(chǎn)了才知道是雙胞胎联喘。又過(guò)了很久，我讓她把夫妻兩人的八字給我看看有什么問(wèn)題辙纬。結(jié)果她先生時(shí)柱上就是戊子豁遭，還是丙子。這就是斬子劍贺拣。我告訴她蓖谢，你先生時(shí)柱上有斬子劍，想要孩子可能有點(diǎn)麻煩譬涡。然后她就馬上說(shuō)闪幽，我們老家有一個(gè)當(dāng)?shù)氐纳衿艜?huì)看蛋（就是把蛋放火里燒了之后來(lái)看命的一種技術(shù)）。神婆說(shuō)我的先生在他兒子的頭上就放有一把什么劍涡匀。當(dāng)時(shí)給我的震動(dòng)很大盯腌，難道八字的這種神煞在另外一個(gè)維度空間里頭真的就有具體的形象嗎？因?yàn)檫@個(gè)神婆她不會(huì)看八字陨瘩，她并不知道斬子劍這回事巴蠊弧级乍？后來(lái)知道她又懷孕了，我就跟她說(shuō)帚湘，按照這種道理玫荣，從此以后你就不要叫他老公了，否則這個(gè)孩子生不下來(lái)大诸。你叫他哥哥崇决，或者直接叫名字，只要不用夫妻這種關(guān)系相互稱(chēng)呼就行底挫。要不這個(gè)兒子很可能就保不住。我不知道她最后有沒(méi)有這么去做脸侥，反正后來(lái)生了個(gè)女兒建邓，不是生的兒子。斬子劍很大的問(wèn)題可能就是有后也無(wú)兒子睁枕。如果是女命有斬子劍就更加突出一些官边，男命的斬子劍也許會(huì)好些。另外四柱當(dāng)中正印比較多外遇，對(duì)后代也有影響注簿，因?yàn)橛】耸硞?/p>
我給大家講解這個(gè)的原因是什么呢？這里涉及到一個(gè)問(wèn)題跳仿，我們的所謂的吉兇禍福是從哪里來(lái)的诡渴？我之前讓大家讀《易經(jīng)》，圣人設(shè)卦觀象菲语，系辭焉而明吉兇妄辩。剛?cè)嵯嗤贫兓枪始獌凑呱缴希檬е笠惭垡诰陶撸瑧n(yōu)虞之象也佩憾，變化者哮伟，進(jìn)退之象也，剛?cè)嵴咄保瑫円怪笠怖慊啤Ａ持畡?dòng)，三極之道也寄摆，是故君子所居而安者谅辣，易之序也。所樂(lè)而玩者婶恼，爻之辭也桑阶。是故君子居則觀其象而玩其辭柏副，動(dòng)則觀其變而玩其占，是以自天佑之蚣录，吉無(wú)不利割择。然后什么叫做變？爻者萎河，言乎變者也荔泳。吉兇者，言乎其失得也虐杯÷旮瑁悔吝者，言乎其小疵也擎椰。無(wú)咎者支子，善補(bǔ)過(guò)也。是故列貴賤者存乎位达舒，齊小大者存乎卦值朋，變吉兇者存乎辭。吉兇是存在哪里的巩搏？存在辭里的昨登。
這個(gè)辭是什么意思？簡(jiǎn)單的來(lái)講就是命名贯底，命名就是有這么大的力量丰辣。很多東西是因?yàn)槊鴣?lái)的。比如說(shuō)你為什么要對(duì)這個(gè)男人和女人這么好禽捆，因?yàn)槟憬兴职只蛘呤菋寢專(zhuān)绬崤此祝咳绻憬兴迨搴桶⒁叹蜎](méi)有孝不孝的問(wèn)題，因?yàn)槟憬辛怂职趾蛬寢專(zhuān)痛嬖谛⒌膯?wèn)題了睦擂。如果沒(méi)有命名得湘，這叫名不正則言不順，言不順則事不成顿仇，事不成則禮樂(lè)不興淘正，禮樂(lè)不興則賞罰不中，賞罰不中則刑罰不中臼闻，則民無(wú)所措手足鸿吆。
這就是論語(yǔ)當(dāng)中所講的那一套。首先就是這名述呐。因此有時(shí)候通過(guò)名相他是可以改變吉兇的惩淳。這也是為什么取名字那么重要的原因。取對(duì)的名字，久而久之就會(huì)形成一種力思犁。取壞的名字代虾，久而久之也會(huì)形成一種力，所以有時(shí)候通過(guò)改名可以改命激蹲。
比如有些人一看他的八字就是不適合結(jié)婚的棉磨，這個(gè)時(shí)候怎么辦？有沒(méi)有結(jié)婚證都是次要的学辱，他不看你的文憑乘瓤，也不看你的證件，主要的就是你的名策泣，你用什么樣的名去稱(chēng)呼他衙傀，最后就會(huì)得到什么樣的結(jié)果。這個(gè)道理是我自己想出來(lái)的萨咕，因?yàn)椴皇悄銈兿氤鰜?lái)的差油，所以也許你們用不一定有效果。但是這個(gè)當(dāng)中就有很大的道理任洞，那就是易經(jīng)的原理。因?yàn)檫@些東西本來(lái)是沒(méi)有吉兇的发侵，圣人為他寫(xiě)了系辭交掏，吉兇就明明白白的表示出來(lái)了。意思就是說(shuō)如果沒(méi)有這個(gè)系辭刃鳄，你不用去為他立名盅弛，就不會(huì)有這些所謂的禍福休咎的關(guān)系。所以為什么道家老子到最后他要講無(wú)名叔锐，無(wú)為挪鹏，無(wú)智，無(wú)德愉烙，為什么讨盒？是因?yàn)檫@些名字有了之后，最后就成了問(wèn)題步责。雖然我們是為了好用有用返顺，但是只要一有用馬上就會(huì)有無(wú)用，就是這個(gè)道理蔓肯。
我講這一段的目的是為了告訴你一個(gè)避開(kāi)禍患的方法遂鹊，我不知道你聽(tīng)懂沒(méi)有。如果你沒(méi)聽(tīng)懂蔗包，我也不知道該怎么講好了秉扑，這個(gè)可能就是因緣吧！你不要老來(lái)問(wèn)我該怎么辦调限，應(yīng)該自己想想該怎么辦舟陆。辦法都在這些道理當(dāng)中误澳，你明白了這些道理之后，一定會(huì)有辦法的吨娜。
