九五：顯比犬庇。王用三驅(qū)缸血，失前禽，邑人不誡械筛，吉。
九五爻說：光明正大的交往飒炎。君王打獵三面驅(qū)圍埋哟，一面放開，任由前方的禽獸逃掉郎汪。對(duì)屬下的邑人也不特別告誡赤赊，吉祥。
九五爻是在講“網(wǎng)開一面”的故事煞赢。
成語“網(wǎng)開一面”抛计，就是把捕捉禽類的網(wǎng)撤去一面，只保留三面照筑，后用來比喻寬宏大度吹截，給他人一條生路。
“網(wǎng)開一面”最初源自“網(wǎng)開三面”凝危。
紂王殘暴無比波俄，而其祖先成湯則是截然相反，成湯不管是對(duì)大臣蛾默，還是百姓懦铺，乃至萬物生靈皆保有一份善待之心。傳說支鸡，成湯在建立商朝之后冬念，有一天趁窃，他出宮巡狩（注：巡行視察諸侯為天子所守的疆土。）諸侯國(guó)急前。在安邑這個(gè)地方醒陆，他看到老百姓（獵戶）用四面之網(wǎng)在捕捉禽獸，而且還聽得那老百姓嘴里還在念叨：“不管你是從天上飛下來叔汁，還是從地上鉆出來统求，或是從四邊方向走來，都會(huì)被我的網(wǎng)捕捉到据块÷肓冢”
成湯對(duì)此非常不滿意，對(duì)身邊的大臣嘆息道：“用這樣的網(wǎng)去捕捉禽獸另假，那這樣禽獸類且不是很快會(huì)滅絕嗎像屋？”于是就派人把那百姓叫到身邊對(duì)他說：“我呢聽說，大凡人做事情的時(shí)候边篮，都會(huì)給人留下一線生機(jī)己莺，你現(xiàn)今用這樣的網(wǎng)，四面都布置戈轿，鳥獸都沒有可逃的地方了凌受，難道你要將它們趕盡殺絕嗎？這樣的事情決不能發(fā)生思杯，我命令你必須將網(wǎng)的三面去掉胜蛉，只準(zhǔn)保留一面的網(wǎng)，如此已保鳥獸種類延續(xù)色乾。四面網(wǎng)以后再不能用誊册，若是用的話，斬立決暖璧！”
那百姓一聽立馬叩首表示遵照成湯意思而辦案怯。后來成湯便將此決定詔天下。百姓聽說后都很開心澎办，大臣也非常開心嘲碱，都說“大王之德行連禽獸都惠及，我們又怎么敢不從呢局蚀？為大王馬首是瞻”悍汛。成湯的德行曉諭天下，各諸侯國(guó)俯首稱臣至会。
這段記載离咐，表現(xiàn)了商湯慈悲為懷的一面。
最初稱為“網(wǎng)開三面”，后來逐漸演化為“網(wǎng)開一面”宵蛀，關(guān)于“網(wǎng)開一面”昆著，有一個(gè)出處。
長(zhǎng)安西郊有一條河术陶，叫灃河凑懂，是渭水的支流，沿河有四個(gè)叫“張村”的村落梧宫。秦嶺北麓接谨，灃河以東，北張古鎮(zhèn)坐落于此塘匣。站在北張古鎮(zhèn)曾經(jīng)的集市所在地——灃河大橋橋頭脓豪，只見麥苗青青、灃水潺潺忌卤，雪團(tuán)兒般的羊兒靜立于河邊啃著野草扫夜，30余里開外的黛色秦嶺在薄霧中若隱若現(xiàn)，村莊里雞犬之聲隱隱入于耳際驰徊，靜謐安逸笤闯、令人神往的世外桃源也不過如此，難怪在兩千多年前棍厂，漢家天子也貪戀這里的美景颗味，將此地劃出一片作為皇家狩獵場(chǎng)，由此也誕生了一句充滿仁愛的成語——“網(wǎng)開一面”牺弹。
南張村戲樓臺(tái)上脱衙，有一塊唐永徽年間（公元650年—655年）鐫刻的村志碑石。
上面就詳細(xì)地記載著這段故事：“天有好生之德例驹，人當(dāng)效之，網(wǎng)開一面退唠，不絕珍禽異獸鹃锈。南張一面，放南山之鹿瞧预，北張一面屎债，放灃濱之麋」赣停”
相傳漢武帝愛好狩獵盆驹，便將水草豐美、珍禽異獸聚集的灃河一帶劃歸為皇家狩獵場(chǎng)滩愁。每當(dāng)狩獵時(shí)躯喇，隨從們會(huì)從東南西北四個(gè)方向分別張開大網(wǎng)，將獵物收至囊中。不過廉丽，當(dāng)年的皇帝似乎很講究生態(tài)環(huán)保倦微，為展現(xiàn)自己仁慈、好生之德正压，皇帝會(huì)派人在南面或北面將大網(wǎng)張開一道缺口欣福，讓天意來決定珍禽異獸們的生死去留，總有一部分動(dòng)物因此逃生焦履，而北張拓劝、南張的地名也由此而來，“網(wǎng)開一面”的成語也流傳了下來嘉裤。
就像圍獵時(shí)的“網(wǎng)開一面”郑临，讓該被擒的禽獸落網(wǎng)，不該被獲的從前面逃掉价脾。引申的意思是：要舍棄叛離我的人牧抵，而容納順從我的人。君王親比普天下的民眾侨把，以仁義之 心治理天下犀变。君王這樣善待群臣， 連老百姓見到他也不感到害怕秋柄，這么賢明 的君王获枝，怎么會(huì)不吉祥呢?
象曰：“邑人不誡，上使中也”骇笔。
