人類認知的兩個疑難
- 人類理性能否認知客觀世界份氧？ ——哲學認識論
- 人類到底是理性還是非理性的？——認知心理學
針對理性又延伸了兩個問題
- 世界到底有沒客觀真理？
- 如果有聊倔，人類能否get客觀真理？
然而有誕生了兩個問題生巡，客觀是什么耙蔑，真的有真理嘛？
三個模型思維
真理符合論
某信念和客觀事實是否一致
真理連貫論
某信念與群體信念體系是否一致
思維遮蔽性
為什么無法跨越非連續(xù)性主要因為人類大腦里面有無法客服的結(jié)構(gòu)性缺陷孤荣，認知存在著結(jié)構(gòu)性矛盾甸陌，所以我們注定無法跨越連續(xù)性
真理符合論（第一幅眼睛：感官）
人最信任的莫過于自己的感官（眼耳鼻舌身），所謂“眼見為實” 盐股，與客觀事實相符的信息钱豁，就是真實的，與客觀事實不符的信念疯汁，就是錯誤的牲尺。
那么什么叫做“客觀事實”？確定是：絕對客觀幌蚊、獨立與我們之外谤碳、不依賴與任何人的主觀意識而存在的事實嘛？那什么是客觀溢豆？事實是什么蜒简？
我們有（而且只有）感官系統(tǒng)一個通道抵達外物，更詭異的是沫换，感官系統(tǒng)在認知過程中一定會“扭曲”外物臭蚁，可能會感覺有點難接受，那在拋出個問題
大千世界有顏色嘛讯赏？大千世界有聲音嘛垮兑？
顏色是什么？是視覺感應到對象所有屬性中光的屬性漱挎，而且只能感應到部分的光段系枪，更糟糕的是，光本是能量磕谅，波長私爷。是視覺把光的波長扭曲為顏色雾棺。
聲音是什么？可能根據(jù)顏色得出結(jié)論衬浑，是的捌浩，是感應到對象全部屬性中震動屬性，而且只能感應到部分的波段工秩，同樣糟糕尸饺，聲音是振動波，聽覺把震動波扭曲成了聲音
是不是很可怕助币，王東岳老師說
- 我們的全部知識浪听，不是為了“求真”而設定的，而是“求存”而設定的
- 知眉菱，求存不求真
如果我們要感應到真實的世界迹栓，那所需要的能量將是無限龐大的，這樣的扭曲也是符合最小作用原則：自然萬物運動和結(jié)構(gòu)總是采取某種最簡便俭缓、最經(jīng)濟的方式
所以在“你所說的世界克伊，只是你自己的世界”每個人都生活在知己的世界里——這絕不是比喻
我們的理性概念不當不能糾正感性經(jīng)驗的失真，反而會用廣義邏輯融洽來自圓其說尔崔，使其陷入“合理性遮蔽” 答毫。再想想，我們的邏輯推理能力是用來追求真理的還是用來說服別人的季春，當改變想法和無形改變是洗搂，絕大多數(shù)人都會忙于尋找自己沒有錯，也都愛看能印證自己已有觀念的東西载弄，其他不符合的觀念哪怕擺在我們眼前都會被忽略耘拇，這是因為人生下來就會的、無師自通的宇攻、先天性能力：自圓其說惫叛。
真理連貫論
我們都是認知的吝嗇鬼
- 認知時，默認用眼（能不用腦逞刷，就不用腦）
- 用腦時嘉涌，默認連續(xù)性。（未來和過去一樣）
所謂的思想夸浅，就是用思維模型整頓經(jīng)驗事實仑最。
我們經(jīng)歷最大的思維模型變革可以屬于宇宙觀的變革，從蓋天說帆喇、地心說警医、日心說、行星定律、絕對预皇、相對到現(xiàn)在的多維宇宙說侈玄。從感官到最后的純邏輯，其實邏輯比事實更真實吟温。
我們有而且只有感官系統(tǒng)和邏輯系統(tǒng)這唯一通道抵達外物序仙，這是形而上學緊閉，我們要反思溯街，用純邏輯去突破诱桂，用思想拷問思想，用邏輯拷問邏輯呈昔。才是最有效的學習，結(jié)構(gòu)自我認知友绝，改變思想結(jié)構(gòu)堤尾。最最能證明的例證就是
AlphaGo Zero 100:0 Alpah Go
你放棄了這個痛苦，你放棄了破給你帶來的痛苦迁客，你的眼界就很小郭宝，所以我們永遠生活在解決一個問題，然后到了更大的麻煩掷漱，然后在解決一個問題的循環(huán)當中粘室，單身又不得不來打破這個邊間，讓你空間更大一點卜范，你的呼吸衔统，你的自由度更大一點。
思維遮蔽性
我們是否在對自己擁有的東西會賦值更高的價值和能力海雪，這是稟賦效應作祟锦爵。當你擁有它了其實也同時是被他擁有。
過往越成功的事實奥裸，往往就越局限了該思維的框架险掀，也是為什么眾多知名企業(yè)在非連續(xù)世界下轟然倒塌。
所知障
一個人過去的成功才是未來最大的障礙湾宙，當我們有了固定的框架樟氢，我們也就更多用框架評估證據(jù)，積累框架的信念侠鳄，接受框架的人交流埠啃，觀點也就越來越極端——回音室效應（自己看自己，永遠都是對的）
從眾效應
真理連貫論會產(chǎn)生十分古怪的后果：某信念與群體信念體系是否一致畦攘，也就會導致身處群體中霸妹，即時群體信念錯了，也幾乎不可能看出群體在犯錯知押，哪怕看出了叹螟，也無法改變鹃骂。
