認知有兩種要出,知道和以為自己知道。
如何區(qū)分這兩者访圃,關(guān)鍵在于決定厨幻。
真正的認知會導致決定和行動,而"以為的"并不會腿时。
如果有人號稱知道况脆,而在行動上沒有舉動。問一句"為什么"便會出現(xiàn)諸多理由批糟,而這些理由都是對知道的否定
正如王陽明所說格了,知行合一。知道做不到徽鼎,等于不知道盛末。
認知有兩種要出,知道和以為自己知道。
如何區(qū)分這兩者访圃,關(guān)鍵在于決定厨幻。
真正的認知會導致決定和行動,而"以為的"并不會腿时。
如果有人號稱知道况脆,而在行動上沒有舉動。問一句"為什么"便會出現(xiàn)諸多理由批糟,而這些理由都是對知道的否定
正如王陽明所說格了,知行合一。知道做不到徽鼎,等于不知道盛末。