前段時(shí)間電影《芳華》熱映，看完之后感觸頗深，于是又買了書來通讀秒赤。書中的部分劇情與電影不太一樣，但大方向還是一致的管削，而且書中的有些背景比電影交代地更為透徹清楚倒脓。

主角劉峰

《芳華》故事中的男一號非劉峰莫屬，書中的其他人物和故事都在圍繞更加鮮活地襯托劉峰的形象而設(shè)置含思。書中無處不在凸顯劉峰在思想上、行動(dòng)上與其他人不同的“好”甘晤，甚至可以說“好”得格格不入含潘，同時(shí)又時(shí)常都在分析這份“好”給周圍人帶來的感動(dòng)、而后被視為普通线婚、再被視為理所應(yīng)當(dāng)遏弱、再被懷疑、再后被背叛批判塞弊、被徹底扭曲為“壞”漱逸。

分析劉峰泪姨，他是一個(gè)典型的“中國式好人”，也屬于心理學(xué)中的“迎合者”饰抒。

1.迎合者的生命邏輯

故事中的劉峰處處為別人考慮肮砾，吃飯專門夾煮破了的餃子皮，把好餃子留給別人袋坑；炊事班的豬跑了仗处，首先想到喊劉峰幫忙；哪里的墻掉漆了枣宫、地板松動(dòng)了都是請劉峰來修婆誓；連棉被里找針這種活兒他也欣然幫忙；炊事班馬班長娶了城里媳婦買不起沙發(fā)裝點(diǎn)門面也颤，他做免費(fèi)勞動(dòng)力自學(xué)技術(shù)為他打了一套沙發(fā)洋幻；有大學(xué)進(jìn)修的機(jī)會(huì)也是大義讓給其他同志……

這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，他仿佛生來就是一個(gè)為別人而活的存在翅娶，而唯獨(dú)不考慮自己的需要鞋屈。

活雷鋒

分析這些行為現(xiàn)象背后的動(dòng)機(jī)不難知道，他其實(shí)是想通過做這些好人好事來獲得別人的認(rèn)可故觅、證明自己的存在價(jià)值厂庇。

同時(shí)，再往深處剖析输吏，其實(shí)還暗含著這樣的生命邏輯：“我這么為你考慮权旷，你必須接受我，否則你就是壞人贯溅≈袈龋”或者說“我為你做了這么多，你必須愛我它浅，否則你就是個(gè)大壞蛋”译柏。這在心理學(xué)上被稱為“迎合者的生命邏輯”。

不過姐霍，有些迎合者太想做好人鄙麦，在關(guān)系中難以意識(shí)到自己“好”的背后有威脅性的C信息存在。

2.迎合者難以收獲深度關(guān)系

故事中的劉峰那么“善良”那么“好”镊折，按理說應(yīng)該周圍會(huì)有很多人喜歡他胯府，每個(gè)集體都應(yīng)該張開雙臂歡迎他這樣的人。

可現(xiàn)實(shí)卻是至始至終他都難以收獲別人的正眼看待恨胚；

……因此只要?jiǎng)⒎逄嵝岩痪洌骸把锸箘艃郝钜颍　赃泡！蔽覀兙蜁?huì)給他白眼寒波，越發(fā)不使勁乘盼，全由他搬運(yùn)。

我們停止給劉峰白眼俄烁，是他當(dāng)選全軍學(xué)雷鋒標(biāo)兵的時(shí)候绸栅。……我們中的郝淑雯是最后一個(gè)對劉峰收起白眼的猴娩∫趸希……

幾乎沒有人真心對待他（除了同為鄙視鏈最底層的何小曼）；

而他也始終沒有融入到集體之中卷中，被集體當(dāng)正常人接受矛双。

……“他怎么敢愛我”……

郝淑雯又逼問一句“干事和參謀愛得，人家劉峰就愛不得蟆豫？”

林丁丁嘟噥說：“他……就愛不得议忽。”……

丁丁冒出一句：“好你怎么不嫁給他十减？”

小郝的臉上也出現(xiàn)一種被惡心到的神情栈幸，并且為這惡心吃了一驚。雷鋒千好萬好帮辟，跟他接吻恐怕接不了的速址，會(huì)惡心了雷鋒，也惡心了她自己由驹。

……奇怪的是芍锚，我也覺得跟劉峰往那方面扯極倒胃口÷……

甚至因?yàn)橐淮涡⌒〉谋戆住坝|摸事件”被集體背叛并炮、批斗、徹底扭曲為“好”的對立面甥郑。

觸摸事件

這其中的原因逃魄，作者在書中也進(jìn)行了分析推理。

如果雷鋒具有一種弗洛伊德推論的“超我人格（Super-ego）”澜搅，那么劉峰人格向此進(jìn)化的每一步伍俘，就是脫離了一點(diǎn)正常人格——即弗洛伊德推論的摻兌著“本能（Id）”的“自我（Ego）”。

反過來說一個(gè)距離完美人格——“超我”越近店展，就距離“自我”和“本能”越遠(yuǎn)养篓，同時(shí)可以認(rèn)為，這個(gè)完美人格越是完美赂蕴，所具有的藏污納垢的人性就越少。

人之所以為人舶胀，就是他有著令人憎恨也令人熱愛概说、令人發(fā)笑也令人悲憫的人性碧注。并且人性的不可預(yù)測、不可靠糖赔，以及它的變幻無窮萍丐，不乏罪惡，葷腥肉欲放典，正是魅力所在逝变。

相對人性的大葷，那么“超我”卻是素凈的奋构，可碰上的對方如林丁丁壳影，如我蕭穗子，又是食大葷者弥臼，無葷不餐宴咧，怎么辦？郝淑雯之所以跟軍二流子“表弟”廝混径缅，而不去眷顧劉峰掺栅，正是我的推理的最好證明。

劉峰來到人間纳猪，就該本本分分做他的模范英雄標(biāo)兵氧卧，一旦他身上出現(xiàn)我們這種人格所具有的發(fā)臭的人性，我們反而恐懼了氏堤，找不到給他的位置了沙绝。

因此，劉峰已經(jīng)成為了一種別類丽猬。試想我們這群充滿淡淡的無恥和骯臟小欲念的女人怎么會(huì)去愛一個(gè)別類生命宿饱？

而一個(gè)被我們假定成完美人格的別類突然像一個(gè)軍二流子一樣抱住你，你怪丁丁喊“救命”嗎脚祟？

我們由于人性的局限谬以，在心的黑暗潛流里，從來沒有相信劉峰是真實(shí)的由桌。假如是真實(shí)的为黎，像表面表現(xiàn)的那樣，那他就不是人行您。哪個(gè)女人會(huì)愛“不是人”的人呢铭乾？

這也很好地詮釋了迎合者雖然容易被人夸獎(jiǎng)?wù)f這個(gè)人真好，但他們很難收獲深度關(guān)系娃循，因?yàn)榇蠹液退麄兿嗵帟r(shí)會(huì)有各種不舒服炕檩。因?yàn)樗麄儾徽鎸?shí)，畢竟帶著攻擊性的生命力像從他們身上剝離掉一樣；也是因?yàn)榈阎剩险咛貏e容易給別人制造內(nèi)疚感泉沾，他們會(huì)不自覺地使用一些辦法，提醒接受者：“你欠我的妇押□尉浚”

3.大家常常傾向于遠(yuǎn)離迎合者

和迎合者在一起，你雖然容易收獲好處敲霍，但你容易覺得自己在他們面前是個(gè)混蛋俊马，如果你不接受這種自我感覺，那你勢必會(huì)遠(yuǎn)離他們肩杈。

歉疚感可能是我們最不愿意面對的一種感覺柴我，尤其是有人替我們做了我們本可以輕松做到的事情后，還巧妙地想給我們留下歉疚感锋恬，這會(huì)令我們感到非常憤怒屯换。然而，迎合者不僅在助人時(shí)細(xì)致入微与学，還會(huì)非常謹(jǐn)慎小心彤悔，他們會(huì)向你卑微地表示，他們只是想幫你而已索守，不需要任何回報(bào)晕窑，你不必有壓力。

面對這樣的人卵佛，一開始我們很難表達(dá)憤怒杨赤，我們甚至?xí)驗(yàn)樽约盒闹械呐瓪舛械絻?nèi)疚：“我怎么能對這么好的人生氣？”不過截汪，如果這樣的事情越來越多疾牲，你的憤怒會(huì)越來越難以遏制。于是衙解，你要么向別人表達(dá)怒氣阳柔，要么干脆遠(yuǎn)離這個(gè)迎合者。

迎合者的自省

4.迎合者為什么要這樣委屈自己蚓峦？

我們都想與別人親近舌剂，但很多人只學(xué)會(huì)了一種與別人親近的方式，支配者學(xué)會(huì)了權(quán)力的方式暑椰，依賴者學(xué)會(huì)了示弱的方式霍转，而迎合者學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)的方式。

更糟糕的是一汽，因?yàn)橛险咧幌嘈庞系姆绞奖芟援?dāng)對方疏遠(yuǎn)他時(shí)，迎合者在恐慌中會(huì)對付出更加執(zhí)著。但他越付出沾谓，對方越想逃離委造，由此這成了一種惡性循環(huán)戳鹅，最終迎合者最在乎的關(guān)系反而斷裂了均驶。

故事中劉峰一直暗戀林丁丁，一點(diǎn)一點(diǎn)省下糖票枫虏、糧票為她做甜品妇穴；為了丁丁通過入黨預(yù)備期做工作，反駁別人說丁丁過分追求個(gè)人成功的評價(jià)（這基本上是全書劉峰唯一一次正面反駁他人隶债、與別人對抗腾它，他之前一直采取的是幫忙好事或者默默化解、避免死讹、逃避沖突的方式）瞒滴；連表白都為對方著想，等待幾年赞警，等對方入黨再提妓忍，怕影響對方進(jìn)步。

最終愧旦，在劉峰看來“蓄謀已久”世剖、其他人看來“突如其來”的表白，讓他和林丁丁的關(guān)系笤虫、和這個(gè)集體的關(guān)系旁瘫、和美好前程的關(guān)系徹底斷裂，從此顛沛流離琼蚯、窮困潦倒酬凳。

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5．如果你是迎合者，應(yīng)該怎么辦遭庶？

一是正視自己的需求宁仔，讓“好”和“壞”的能量都在身上自由流動(dòng)。

迎合者在我們身邊廣泛存在罚拟，他們往往自尊水平較低台诗，不敢表達(dá)自己的需求，小心翼翼地討好他人赐俗，處處為別人著想拉队，只敢表現(xiàn)自己身上“好”的能量，而把“壞”的能量如潘多拉的魔盒一般死死摁住阻逮、緊緊壓抑粱快、層層包裹，不敢打開，怕其中的惡魔一不小心跑出來造成無法挽回的惡劣后果事哭。

而正是這樣的壓抑讓人覺得他們不真實(shí)漫雷，無法與其坦誠建立深度關(guān)系，同時(shí)鳍咱，自我壓抑需要消耗巨大的心理能量降盹，也容易讓自己有耗竭感、然后對內(nèi)攻擊自己谤辜、形成惡性循環(huán)蓄坏、最后抑郁崩潰。

此時(shí)要正視自己的需求丑念、負(fù)面情緒甚至一些“壞”的想法和能量涡戳，承認(rèn)它是自己的一部分，慢慢讓它們在安全的環(huán)境或關(guān)系中流動(dòng)脯倚，讓這些“壞”被看見渔彰、被理解、被關(guān)照推正、甚至被滿足恍涂，那么這些“壞”也就可以轉(zhuǎn)化為“好”，從而滋養(yǎng)自體舔稀，讓人逐步由內(nèi)而外散發(fā)出自信和熱情乳丰，與他人建立起健康的深度關(guān)系。

二是學(xué)習(xí)内贮、嘗試其他與別人親近的方式产园。

如適當(dāng)嘗試采用依賴的投射性認(rèn)同，即“依賴者”的邏輯方式夜郁，適當(dāng)示弱什燕，與周圍人和諧相處；嘗試采用權(quán)力的投射性認(rèn)同竞端，即“支配者”的權(quán)力游戲邏輯去引導(dǎo)屎即、幫助弱者；嘗試采用性感的投射性認(rèn)同事富，即“誘惑者”的邏輯方式去融洽戀愛關(guān)系等技俐。

愿我們都能勇敢做自己。

勇敢做自己吧统台！