最近在網(wǎng)上經(jīng)常聽說“互聯(lián)網(wǎng)思維”這個(gè)名詞窥翩,可是它到底是神馬业岁,我一直都沒弄明白。也正是帶著這種好奇心寇蚊,我買了這本書笔时。
全書其實(shí)都是圍繞下面這幅圖展開的。
作者認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)之前仗岸,企業(yè)通過銷售中介銷售商品允耿,通過信息中介傳播信息借笙,消費(fèi)者之間也是不同信息的。而互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后较锡,(1)企業(yè)可以直接將產(chǎn)品銷售給消費(fèi)者业稼;(2)企業(yè)可以直接將信息傳遞給消費(fèi)者;(3)消費(fèi)者之間不再隔絕蚂蕴,信息在其中自由傳播低散。這就是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)前后的商業(yè)變化。
作者在書中也斗膽給互聯(lián)網(wǎng)思維下了一個(gè)定義掂墓。但是目前對互聯(lián)網(wǎng)思維本身的存在性和屬性并沒有成熟的一致的定義谦纱。其中傳播最為廣泛的當(dāng)屬雷軍提出的七字訣“專注極致口碑快”。但是具體的互聯(lián)網(wǎng)思維內(nèi)涵依然在爭議之中君编。
之后作者提出了社群經(jīng)濟(jì)跨嘉。認(rèn)為在任何一個(gè)時(shí)間,在網(wǎng)絡(luò)上吃嘿,一個(gè)人要么屬于某個(gè)社群祠乃,要么在尋找興趣社群的路上。人們在不同的社群之間自由出入兑燥,信息則隨著在不同社群之間流轉(zhuǎn)而自動(dòng)流轉(zhuǎn)亮瓷。
由于親身感悟過身邊的很多社群經(jīng)濟(jì),也意識到了未來社群經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢降瞳。在社群經(jīng)濟(jì)中嘱支,有兩大思維是制勝法寶。一是產(chǎn)品思維——?jiǎng)?chuàng)造讓用戶尖叫的產(chǎn)品挣饥。二是口碑思維——誘發(fā)除师,引爆和吸納用戶的尖叫。只有做到這兩點(diǎn)扔枫,一個(gè)社群經(jīng)濟(jì)才不會衰落汛聚。而且還需要注意的一點(diǎn)就是在社群經(jīng)濟(jì)中,需要社群的代言人短荐,因?yàn)門A將是產(chǎn)品開發(fā)的一大原則倚舀。產(chǎn)品需要人格化,產(chǎn)品也要有態(tài)度忍宋,有腔調(diào)痕貌,有精神內(nèi)涵,這樣才會吸引社群伙伴糠排。也正是基于這樣的思維舵稠,我們不乏看到目前的互聯(lián)網(wǎng)思維指導(dǎo)下的產(chǎn)品,最常見的傳播元素就兩個(gè):產(chǎn)品本身和創(chuàng)始人。創(chuàng)始人通過不斷地制造參與感讓用戶有存在感和歸屬感從而穩(wěn)定了社群的發(fā)展柱查。
在最后,書中亮出了一個(gè)觀點(diǎn):“除非在某個(gè)板塊建立了自己的聲譽(yù)和很強(qiáng)大的人脈圈子云石,否則請慎重做互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)”唉工。其實(shí)返回到自身就是,我們得“攘外必先安內(nèi)”汹忠。先夯實(shí)自己淋硝,才會有后來者。沉潛宽菜,然后蓄勢待發(fā)谣膳。