? ? ? ? 讀馮衛(wèi)東老師的《為真學而教--優(yōu)化課堂的18條建議》閱讀建議九“圓滿真是一種教學功德嗎”P66-74无午，收獲如下：
? ? ? ? 功德圓滿源于佛教捧毛，它原為佛教用語示罗，指誦經(jīng)妖啥，布施等埠居，多指誦經(jīng)等佛事結(jié)束查牌，比喻事情圓滿結(jié)束。
? ? ? ? 一滥壕、也給圓滿的課一席之地纸颜。這里的圓滿指的是任務完成的好，目標達成度高的課绎橘。
? ? ? ? 二胁孙、準求圓滿，教學會怎樣称鳞。合理目標達成度高涮较，相應任務完成的好，這樣的課即便不罕見冈止，也不多見，澄醣客乃為真課闺属，真課才是真學慌盯。追求圓滿教學會怎樣？其一往往只有預設掂器，沒有生成亚皂。其二，往往機械執(zhí)行国瓮，而行之相克孕讳。其三，往往顧此失彼巍膘，而抹平際差厂财。當我們把圓滿作為一種目標或者方向時，就已經(jīng)走在離它原來越遠的路上峡懈。
? ? ? ? 三璃饱、圓夢無非水中月，逐夢即為撈月人肪康。追求圓滿也只是教育者的一廂情愿荚恶，大成若缺，“好缺”才是教學意義的圓滿磷支。為學而教谒撼，這是教學行為的原點，式教學哲學的意義雾狈。
