哈哈，乍一看荣倾，很難想象，這本從封面設(shè)計(jì)到書名風(fēng)格都充斥著文藝女性抒情氣息的書籍骑丸，竟然出自財(cái)經(jīng)作家吳曉波“蜀黍”的筆下舌仍？！因?yàn)橹白愤^一段時(shí)間《吳曉波頻道》通危，感覺這個(gè)畫風(fēng)和吳老師一貫“正經(jīng)”的做派铸豁，構(gòu)成了一種“反差萌”。
這本書是一本散文集菊碟，收錄了近年來吳曉波近60篇散文节芥，內(nèi)容涉及到人生、社會(huì)逆害、歷史和商業(yè)等等头镊。前面幾篇比較感性，有的在懷念青春魄幕，有的是寫給女兒拧晕，后面逐漸就恢復(fù)到了典型的吳曉波風(fēng)格了，感覺有點(diǎn)像是在看《激蕩三十年》梅垄。下面說說我印象比較深的幾篇厂捞。
1. 日本人為何以“邊境人”自居
這篇文章說，在日本人的意識(shí)中队丝，所有的高等文化都是其他地方創(chuàng)造出來的靡馁，作為世界中心的絕對(duì)價(jià)值體不在自己這里，因此便形成了一種“邊境意識(shí)”：因?yàn)槭沁吘橙嘶茫驗(yàn)槭澜绲闹行牟辉谖疫@里臭墨，所以對(duì)于日本人來說，便沒有什么可以失去的了膘盖。這種心態(tài)使日本人產(chǎn)生了兩大能力胧弛，第一是敢于吸取一切強(qiáng)者的智慧尤误，第二是因?yàn)樽员岸詰僮园粒瑯?gòu)成了一種很強(qiáng)的民族秉性结缚∷鹞睿可能是因?yàn)樽约簩W(xué)文科的原因，對(duì)不同國(guó)家的歷史會(huì)習(xí)慣性的留意和分析红竭。一直覺得尤勋，日本是一個(gè)很有意思的民族。感覺他們和中國(guó)人很像茵宪，卻又和中國(guó)人有著本質(zhì)的不同最冰。既克制又奔放，非常固執(zhí)卻充滿變化稀火。這篇文章的說法暖哨，讓我對(duì)日本民族的特質(zhì)又有了一種新的認(rèn)識(shí)和思考。
2. 大佬的黃昏
這一篇講述了香港富豪霍英東的創(chuàng)業(yè)史凰狞，從白手起家到風(fēng)光無限到晚年夢(mèng)想篇裁。喜歡這篇，純粹是出于自己的英雄主義情結(jié)服球。我特別喜歡那種戎馬半生，歷經(jīng)滄桑之后無限感慨的心境颠焦，雖然自己可能永遠(yuǎn)經(jīng)歷不到這樣的境界斩熊，但每每看到，都會(huì)被那種悲壯伐庭、凄涼和安詳給震撼到粉渠。所以，當(dāng)書中說到圾另，霍英東晚年最喜歡聽《滄海一聲笑》的時(shí)候霸株，我腦子里已然浮出了一個(gè)暮年英雄追憶往事的畫面，感動(dòng)到全身的雞皮疙瘩都豎起來了集乔。
3. 我的偶像李普曼
李普曼是美國(guó)的新聞評(píng)論家和作家去件，是一位在傳播學(xué)史上具有重要影響的學(xué)者，當(dāng)然扰路，他還是吳曉波的偶像尤溜。吳曉波說，他大學(xué)時(shí)代的夢(mèng)想汗唱，就是成為像李普曼那樣偉大的學(xué)者宫莱。雖然最終并未如愿，但是為了追求“李普曼式人生”哩罪，他開始博覽群書授霸、勤奮寫作巡验，最后成就了自己的事業(yè)。他后來拿到了李普曼傳記中文版的出版權(quán)碘耳，并將此作為向偶像致敬的方式显设。這個(gè)關(guān)于偶像和奮斗的故事，很俗氣藏畅，卻很親切敷硅。誰年輕的時(shí)候，沒有過榜樣呢愉阎？他可能是某一門課的教授绞蹦，也可能是人物傳記上的某個(gè)名人“竦看到他幽七，你可能就會(huì)激動(dòng)的想要跳起來說，啊溅呢，這就是我想成為的那種人呢澡屡！年輕的時(shí)候，因?yàn)槊悦６錆M了希望咐旧，想想還是挺美好的驶鹉。
最后，我想回到這個(gè)標(biāo)題铣墨。吳曉波在書中說道：“原來生命從頭到尾都是一場(chǎng)浪費(fèi)室埋，你需要判斷的僅僅在于，這次浪費(fèi)是否是美好的”伊约∫ο“把生命浪費(fèi)在美好的事物上”，第一次看到這句話屡律，就有種“豁然”和“治愈”的感覺腌逢。雞湯的作用就在于，它能給一顆流浪的心找到一個(gè)安放的歸宿超埋，雖然在他人看來搏讶，這玩意兒無用甚至有毒。
