讓我們時時覺真相腕侄，分享如何格物致知小泉？
美好的一天把美好的祝福送給大家，祝大家一天好心情一天奇跡不斷冕杠。和老師一起正諸先覺考諸古訓微姊，一起為天地立心，為生民立命分预，為往圣繼絕學柒桑，為萬世開太平。一起習圣人之學過自在人生噪舀。感謝古圣先賢們的點滴骨血和老師的分享。感恩列祖列宗飘诗。
開經偈?
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 愿解如來真實義
靜心冥想
我是覺与倡，這一切都是我創(chuàng)造的，這不是真的昆稿，這只是我做的一個夢而已纺座。
我是覺，我是豐盛溉潭，我是快樂净响，我是無限。在我的夢里面喳瓣，所有的人事物都是我創(chuàng)造的馋贤，我對他們無條件的贊賞與感謝，我對他們負百分之百的責任畏陕。
感恩我做了一個如此逼真的夢配乓。天才的編劇，天才的導演惠毁，天才的演員犹芹，天才的創(chuàng)造。把我從無限的存在變成了有限的個體鞠绰，忘了自己是無限的豐盛腰埂，無限的智慧，無限的力量蜈膨，而覺得自己是匱乏的屿笼，渺小的牺荠，受限的，不足的刁卜，覺得這個夢是真的志电，夢里的人事物有力量，這真是一個天大的奇跡蛔趴。
感恩我瓦解了這個模式并從中收回了能量挑辆，感恩我遠離了顛倒夢想，究竟涅槃孝情。
贊賞感謝這個課程的名字其實就是我們剛才早上做的那個冥想鱼蝉，就是上一堂課我們沒有講完的內容，就是為善去惡箫荡。
為善去惡我們分了4點魁亦，第1點覺身體。第2點覺思想羔挡。第3點覺情緒洁奈。第4點覺真相。
我們在為善去惡這一堂課當中绞灼，沒有跟大家去詳細的講覺真相利术，所以今天這一堂課主要是跟大家講覺真相，
只是我們用了一個名字叫贊賞感謝低矮，而且也是最后一次用這個名字啊印叁，也是第1次用這個名字，
為什么有這個變化呢军掂？很多家人都知道轮蜕，就是本期這個功課篇做了個調整，
就是跟之前都不一樣了蝗锥，之前一共是4門功課跃洛，什么呢？狂野想象玛追，贊賞感謝税课，格物致知，知行合一痊剖，
那么從本期開始這四門功課就合并為兩門了韩玩，他更加的簡練，更加的直指核心陆馁，更加的讓你的修行變得簡單找颓，但同時也更加有效，你不需要眉毛胡子一把抓叮贩，所以本期開始就是兩個功課格物致知 知行合一击狮，
那我們在后面講知行合一佛析，會跟大家再介紹狂野想象的改變，
那我們其中一門功課贊賞感謝彪蓬，就把它合并到格物致知當中了寸莫，
那家人們還記得吧，贊賞感謝我們其實講了兩堂課档冬，第1堂課叫贊賞感謝膘茎，第2堂課叫感恩奇跡，
那現在大家知道理論篇加了一堂課叫奇跡世界酷誓，事實上就是把感恩奇跡這一堂課放在了奇跡世界披坏，這樣更貼切，就變成理論篇的最后一堂課盐数，贊賞感謝就收錄在了格物致知這個功課當中
但是跟大家說棒拂，這是最后一次這個課程的名字叫贊賞感謝，以后大家可能再也聽不到自在人生有贊賞感謝這一堂課了玫氢，
那有的家人可能會問帚屉，那這個合適嗎？該不該把贊賞感謝這一堂課給去掉呢漾峡？事實上沒去掉涮阔，事實上是更簡練了，
什么意思呢？跟大家講，如果你一直在覺真相烫葬，就是我們每天早上的那個冥想丙唧，那你就是你在贊賞感謝，
因為跟大家講贊賞感謝我們會講感恩他很重要辣之，我們會講你讓自己每天去記感恩日記掰伸，你寫10條也好，寫100條也好怀估，每天能寫多少就寫多少狮鸭，
有的家人也在寫感恩日記，有的家人就堅持不下去多搀，覺得每天要做這么多功課太繁瑣了歧蕉，寫感恩日記也很花時間，所以這個功課對很多家長來說是沒有怎么做的康铭，
而且我也只是做這個功課做了半年惯退，我也就沒再做過寫感恩日記了，也就沒再去在生活中一直表達贊賞感謝从藤，
我更多的是什么呢催跪？我更多的就是這一段冥想锁蠕，
所以你如果每天都讓自己在腦海當中去重復這段話，你就是在表達最高的贊賞感謝了懊蒸，
也就是講你不用再去額外的去記感恩日記了荣倾，如果你喜歡，比如說如果有一直在記感恩日記骑丸，一直記到今天的家人舌仍，你如果很喜歡這種方式，你也可以繼續(xù)用者娱。
如果你不享受記感恩日記抡笼，從現在開始就可以不再記了，你干嘛呢黄鳍？
就是我們今天這個冥想你就去一直用推姻，這個就是最高形式的贊賞感謝，這個就是最本源的框沟，最徹底法緣的贊賞感謝藏古，
所以跟大家說一下贊賞感謝這個功課沒取消，只是把它升華了忍燥，把他融入到了格物致知當中拧晕，讓大家功課更簡練，
但是這個課程的名字下一期不會再叫做贊賞感謝了梅垄，下一期格物致知就看不到贊賞感謝這個功課的名字了厂捞，
那下一期叫什么呢？我們下一期再說队丝，反正叫贊賞感謝是不合適了靡馁，那我們最后一次再說贊賞感謝了。
那今天的重點是跟大家講那個靜心冥想詞机久，這個很重要臭墨。那為什么把這段冥想詞放在格物致知當中呢？
因為很簡單膘盖，格物致知你必須良知光明（我的理解 良知 心 清靜）胧弛。
格物致知是致良知，致良知你必須良知光明侠畔，良知光明你就必須明心结缚，也就是說你就必須覺悟，你不能還把幻想當真软棺，你不能還活在夢里面掺冠，（也就是 格物才能致良知 致良知必須明心）
所以王陽明的致良知，龍場悟道第一點是心即理呀，心外無理德崭，心外無物斥黑，心外無事，心外無人眉厨，這是龍場悟道的核心锌奴，
那如果你還不明白心即理，或者你還不明白我們早上帶的這個冥想憾股，那你良知就不光明
所以你老是把幻想當真鹿蜀，所以這段冥想呢，他也是讓你逐步逐步的良知光明起來服球，
就是你不斷的去重復這一段冥想茴恰，就像你讓自己不斷的念阿彌陀佛，阿彌陀佛斩熊，讓你止念是一樣的往枣，
只不過我們這個冥想比你勤念阿彌陀佛，效果又不知道要好多少倍粉渠，所以這段冥想就很有價值分冈，
所以把這一段冥想放在格物致知當中，也是為了讓你良知光明霸株，因為良知光明雕沉，你一定要明心，
你不能活在無明當中去件，你不能活在愚癡當中坡椒，你活在無明愚癡當中，你的良知怎么可能光明呢尤溜？
所以我們來看這一段話如何讓大家致良知肠牲，如何格物致知，如何讓大家活在真相當中靴跛？
來看一下我們早上帶大家做的這個冥想這一段話。
贊賞感謝：
我是覺渡嚣，這一切都是我創(chuàng)造的梢睛，這不是真的，這只是我做的一個夢而已识椰。
我是覺绝葡，我是豐盛，我是快樂腹鹉，我是無限藏畅。在我的夢里面，所有的人事物都是我創(chuàng)造的，我對他們無條件的贊賞與感謝愉阎，我對他們負100%的責任绞蹦。
感恩我做了一個如此逼真的夢，天才的編劇榜旦，天才的導演幽七，天才的演員，天才的創(chuàng)造溅呢，把我從無限的存在變成了有限的個體澡屡，忘了自己是無限的豐盛，無限的快樂咐旧，無限的智慧驶鹉，無限的力量，而覺得自己是渺小的铣墨，受限的室埋，匱乏的，不足的踏兜，覺得這個夢是真的词顾，夢里的人事物有力量，這真是一個天大的奇跡碱妆。
感恩我瓦解了這個模式肉盹，并從中收回了能量，感恩我遠離了顛倒夢想疹尾，究竟涅槃上忍！
這段話呢就是我們今天跟大家講的重點，那我們現在把它叫做贊賞感謝纳本，
這一段話呢窍蓝，就是早上帶的那段冥想，我就不再給大家去念了繁成，因為早上剛帶大家做完這個冥想吓笙，
從下一期開始，這個冥想詞就不叫做贊賞感謝了巾腕，有可能叫做觀法無我面睛。
觀法無我，四念處尊搬，觀法無我叁鉴，無我相 無人相 無眾生相 無壽者相，也就是無相了佛寿，諸相非相幌墓，離四相了，有可能會叫這么個名字，我剛才突然想到的常侣。
那先說一下這段話什么時候用蜡饵？
這段話不是在你有情緒的時候用，你有情緒的時候用它是為善去惡袭祟，你沒情緒的時候用它验残，那也是在格物致知。
什么時候用它呢巾乳？就是在你不需要思考的時候您没，就是你不用去考慮一下這個作文怎么做，或者考慮一下這個化學方程式怎么配比胆绊，或者考慮一下這個活動怎么給他做好氨鹏，
那就是在你可以讓自己腦子靜下來的時候，
比如你在刷牙洗臉的時候压状，你可以去默念這一段話仆抵。比如你在路上走路的時候，你可以去默念這段話种冬。比如你在開車的時候镣丑，你可以默念這段話。比如你在乘電梯或者爬樓梯的時候可以默念這段話娱两≥航常或者比如你在跑步的時候可以默念這段話。總之就是說這個時候你不用聚精會神去做手頭工作的時候十兢，
那這個時候為什么要念趣竣？
因為他在致良知，因為你最重要的事情是格物致知旱物，致良知遥缕，所以利用一切的時間讓自己致良知，
你不是給自己說真相宵呛，就是給自己說幻想单匣，你不是在讓自己良知光明，就是在讓自己良知不光明宝穗，
所以修行的過程偷不得懶户秤，所以精進很重要，所以他是在你這些閑暇時間可以去做的一件事情讽营。
我是覺，這一切都是我創(chuàng)造的泡徙，這不是真的橱鹏，這只是我做的一個夢而已。
這強調的是什么？強調的是你真正是誰莉兰？
無我相 無人相 無眾生相 無壽者相啊挑围，我 人 眾生 壽者都沒有了，照見五蘊皆空糖荒，色受想行識都沒有了杉辙，
那問題是五蘊皆空，空了之后你是什么捶朵？那問題是無我相 無人相 無眾生相 無壽者相蜘矢，這個相都沒了，你又是什么呢综看？
就有很多不同的答案品腹，道啊，佛性啊红碑，自性啊舞吭，心啊，意識呀析珊，等等不同的答案羡鸥。
我們這里給大家一個終極的答案，就是覺忠寻，我是覺惧浴。
這個就是良知光明你會悟到的東西，你良知不光明你悟不到我是覺锡溯，
悟到我是覺赶舆，你的良知就會更光明，所以他還是要讓你明心的祭饭，
那我是覺芜茵，覺是什么？
你說覺是什么倡蝙，你會不會覺熬糯？你的眼耳鼻舌身意時刻在覺呀寺鸥，
你現在有沒有覺到天花板呢猪钮？有沒有覺到心想生他在說話的聲音呢？你都覺到了吧胆建，所以這就是覺烤低，
但是是我是覺，不是我的覺笆载，不是我有覺扑馁，
不是我的覺涯呻，我的覺，覺屬于我腻要。
我的覺复罐，意味著覺是我肉體的一部分，我的覺雄家，就意味著覺是我身體的一部分效诅，因為是我的覺，
但我是覺呢趟济，身體是覺的一部分乱投，我是覺 我不是這個身體啊，那身體是覺的一部分
我是覺 我不是這個肉體咙好，那一切都是覺篡腌，山川河流，日月星辰勾效，牛鬼蛇神嘹悼，豬狗牛羊都是覺，他們都是覺层宫，所以我是覺杨伙，
這個我不知道還有多少家人不清晰的，我們在講一心三藏的時候跟大家去講過這個萌腿，
就是你要明白空如來藏限匣，不空如來藏，空不空如來藏毁菱，這是那個最本源的東西米死，這就是整個宇宙唯一的真相，
整個生命唯一的真相贮庞，一心三藏峦筒，即空即不空，即不空即空窗慎，空而不空物喷，不空而空，但最后他是個什么東西呢遮斥？他就是個覺峦失，
覺它是空的，無形無相术吗，覺又不空尉辑，因為你覺它的終端，
你的覺 他總是要覺到一個東西的较屿，你覺不到一個東西隧魄，你怎么知道你在覺呢实幕？所以他又不空，
覺是不可能落空的堤器。覺落空 你能覺到什么呢？你就算覺到空末贾，那也是覺的內容闸溃。
就是你說我覺到了空，那個空也是對覺來說的一個不空如來藏拱撵，
所以覺是即空即不空的辉川，所以覺是空不空如來藏，覺是一心三藏拴测。
我們在講那一堂課一心三藏的時候乓旗，跟大家解釋過為什么一心三藏是覺。
如果你還不懂集索，那就再回聽那個課程屿愚，在回聽一心三藏，
包括我們在解讀金剛經的時候务荆，第一品法會因由分跟大家很詳細的講了一心三藏妆距，
我們明天可能還要再跟大家去講一下我是覺，我是一心三藏函匕，因為正在講大乘正宗分
大乘正宗分我們講到了娱据，如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者盅惜。
我要讓那個一切眾生入無余涅槃而滅度之中剩，但滅度了如是無數無量無邊眾生，實無眾生得滅度者抒寂，這又表示什么意思结啼？
最后佛給的答案是因為菩薩無我相 無人相無眾生相 無壽者相，所以如是滅度無量無數無邊眾生蓬推，實無眾生得滅度者妆棒，
這個我們可能明天還要花一堂課的時間，來跟大家去更詳細的去解釋一下沸伏，
我們不是挨著每一句經文解讀完就行了糕珊，我們要把它背后的東西跟大家表達清楚，這是我是覺毅糟，
那我是覺红选，這一切都是我創(chuàng)造的。這個名詞你不用去糾結姆另，有的人說這一切都是我顯現的喇肋，這一切都是我顯化的坟乾，你說創(chuàng)造這個詞是不是不合適？可以的蝶防，對覺來說一切都是它甚侣，它又是一切，都是他創(chuàng)造的间学，都是他顯化的殷费，都可以，
所以那就意味著低葫，此刻如果你是覺详羡，
聽好了家人們，尤其是第1次聽的家人嘿悬，如果你是覺实柠，現在請伸出你的手，你仔細看一下善涨，你的手是覺的內容窒盐，它是你創(chuàng)造的，
誰創(chuàng)造的钢拧？是覺創(chuàng)造的登钥。它是什么？他不是真的娶靡，他只是一個夢而已牧牢，
這個你能理解了嗎？就是這個手從哪里來姿锭？手從覺中來塔鳍，
你覺知到的一切都是覺顯現的，都是不空如來藏呻此，都是有生有滅轮纫，有形有相的，所以這個手它是幻影焚鲜，
因為我們要跟大家去講啊掌唾，真正的真相只有一個，除了這個真相之外忿磅，其他都是幻想糯彬，
真相不可能是兩個，真相如果是兩個葱她。哪一個是更真呢撩扒？
那真相是一個，這個真相是什么吨些？就是我們給大家找到的這個覺搓谆。
那我是覺炒辉，這一切都是我創(chuàng)造的。這一切是什么泉手？你的眼耳鼻舌身意黔寇，色聲香味觸法，6根6塵都是你創(chuàng)造的斩萌，
6根呢啡氢，眼睛，耳朵术裸，鼻子，嘴巴亭枷，還有意識袭艺，都是覺創(chuàng)造的，就是空生妙有啊叨粘，這個空就是覺呀猾编，
就是一心三藏的那個空，它生得妙有升敲，這個妙有呢答倡，就是這一切，像夢一樣驴党，
所以金剛經里也講這個話瘪撇，金剛經在最后一品結束的時候他說什么？不取于相港庄，如如不動倔既，一切有為法，如夢幻泡影鹏氧，如露亦如電渤涌，應作如是觀。
不取于相把还。那就是不被相所轉实蓬。
不取于相，伸出你的手吊履，看一下你的手是不是相安皱？
無我相。有你的手嗎艇炎？沒有你的手啊练俐。看看你的腳，無我相啊古徒，不取于相染厅，你的腳是不存在的湘捎，你的腳都是覺創(chuàng)造的损肛。
如如不動啊太闺，一切有為法宠页，你的手是不是有為法葵孤？你的腳是不是有為法鼻由？
那它是什么暇榴？如夢幻泡影，如露亦如電蕉世，應作如是觀蔼紧。
你的手，你的腳狠轻，只是一個夢幻泡影而已奸例，只是幻影，只是一場夢向楼，你應該這么來看查吊，這叫應作如是觀，
所以你看這個湖蜕，就需要你去理解了逻卖。所以一旦我是覺，那太陽在覺當中昭抒，我不覺到太陽我怎么知道有覺呢评也，太陽不在覺之外，太陽在覺當中灭返。
一旦我是覺仇参，太陽系在覺當中。一旦我是覺婆殿，銀河系在覺當中诈乒。一旦我是覺，上帝在覺當中婆芦，上帝能在覺之外嗎怕磨？不可能的。
一旦我是覺消约，天堂地獄在覺當中肠鲫，沒有什么在覺之外的，其大無外其小無內或粮，
那這個時候导饲，你是誰？你是那個無與倫比的創(chuàng)造者，你就是那個佛渣锦，你就是那個道硝岗，你就是心，一心三藏啊袋毙，
所以這個大家清晰了吧型檀，我是覺，這一切都是我創(chuàng)造的听盖，這不是真的胀溺，這只是我做的一個夢而已。
那它關系到我們的現實生活皆看，他就牽涉到更具體的仓坞，
牽涉到我的現實生活。那就是我是覺腰吟，我的財富狀況是我創(chuàng)造的无埃，這不是真的，這只是一個夢而已蝎困，
我是覺，我的情感生活是我創(chuàng)造的倍啥，這不是真的禾乘，這只是我做的一個夢而已，
我是覺虽缕，我的身體健康是我創(chuàng)造的始藕，這不是真的，這只是我做的一個夢而已氮趋，
也就是講你現在人生的境遇是你創(chuàng)造的伍派，沒有任何人替你創(chuàng)造，因為你是覺剩胁，你是那個造物主诉植，
你創(chuàng)造了你的境遇，所以你現在是什么境遇呢昵观？
我們說財富吧晾腔，你現在財富是什么狀況？是很豐盛還是很匱乏呢啊犬？你創(chuàng)造的灼擂，而且這還不是真的，這只是你做的一個夢而已觉至，
就像你晚上做夢剔应，你夢見自己腰纏萬貫，這不是真的，你夢見自己沿街乞討峻贮，這還不是真的席怪，
但是呢，你夢見自己腰纏萬貫或者夢見自己沿街乞討月洛，這都是你創(chuàng)造的何恶，都是覺夢出來的所以第1段話，大家就理解了吧嚼黔。
來看第二第2段話细层。我是覺，我是豐盛唬涧，我是快樂疫赎，我是無限的，在我的夢里面 所有的人事物都是我創(chuàng)造的碎节，我對他們無條件的贊賞與感謝捧搞，我對他們負100%的責任。
那我們在強調了一下我是覺狮荔，那覺是什么胎撇？豐盛 快樂 無限，豐盛 清凈 無限殖氏。為什么晚树？
還記得我們在何其自性這一堂課里講的嗎？何其自性 本著清凈啊雅采，何其自性 本自具足啊爵憎，何其自性 本不動搖啊，何其自性 本不生滅婚瓜，何其自性 能生萬法宝鼓，
所以當我說我是覺，因為那個覺就是本體啊
當我說我是覺巴刻，意味著我一定是豐盛的愚铡，因為我本自具足。
當我說我是覺胡陪，意味著我一定是快樂的茂附，因為我本自清凈，
當我說我是覺督弓，意味著我一定是無限的营曼，因為我能生萬法呀，
所以這句話再強調一下你的自性愚隧，所以當說到覺的時候蒂阱，你沒有任何的限制锻全，
你認為的任何限制都不是覺鳄厌，都是來自于你的小我了嚎，
這個限制有很多呀，比如說賺一個億很難，這就是你小我，對覺來說不存在難和易，它沒有二元對立啊，
比如說賺一個億需要時間很長啊香嗓，這不是覺像云。覺是什么侈贷？無限的，他可以一秒鐘就顯化一個億，甚至1000個億，1萬個億害晦，
但為什么你覺得很難呢稻轨？是因為你的小我的信念覺得很難明场，那不是覺，
所以小我是有限的吉捶，肉體是有限的榄审，而覺是無限的，而且覺是快樂的搁进。覺是清凈的饼问。本體是樂闹击，
所以當你是覺的時候拂酣，你一定是清凈的，
如果你不清靜瑰枫，你一定離開了本體，你一定沒有活在覺當中甥材，
所以他也就很簡單了盯另，所以呢你清靜嗎？
當你活在覺當中洲赵，你不可能不清凈鸳惯，這就是佛性啦商蕴，無余涅槃，清凈圓滿芝发，
你說我有煩惱啊绪商，我恐懼啊，我焦慮啊辅鲸，我憤怒啊格郁，這些都不是覺，這都是你已經活在了你的信念當中独悴，
所以這個時候怎么辦呢例书？格物致知。
當你說你是覺刻炒，你一定是豐盛的决采，因為覺是豐盛的，
你說你匱乏也不是活在覺當中坟奥，你說你疾病也不是活在覺當中树瞭，你說你情感不美滿也不是活在覺當中，就是自作孽呀爱谁，
天作孽猶可恕移迫，自作孽不可活。人世間一切的疾苦都是自作孽的小我管行，所以用這個話呢在讓你更加的確定你真實的狀態(tài)是什么厨埋？
你真實的狀態(tài)就是清凈的，就是如如不動啊捐顷，不變隨緣荡陷，隨緣不變。
你如果跟著外界的境所轉迅涮，你就是讓自己各種各樣的情緒顯現废赞，你怎么可能如如不動呢？你就動了叮姑，動心了嘛唉地。
所以這是覺的狀態(tài)。如果你說活在覺當中传透，就看自己清靜嗎耘沼？法喜嗎？快樂嗎朱盐？就看自己是不是給自己增加了很多的限制群嗤？
只要你說，哦兵琳，怎么不可能狂秘，就是一種限制骇径。你說唉呀，不可能者春，我有一個靈魂伴侶就是一種限制破衔。你說不可能自己很有錢，就是一種限制钱烟，等等都是运敢，
所以干嘛給自己加這個限制呢，一切隨順忠售。
這是我是覺传惠，我是豐盛，我是快樂稻扬，我是無限卦方，跟大家去解釋一下。
那后面這一句呢泰佳，在我的夢里面盼砍，所有的人事物都是我創(chuàng)造的，我對他們無條件的贊賞與感謝逝她，我對他們負100%的責任浇坐。
在覺當中，一切都是覺創(chuàng)造的黔宛，那意味著什么近刘？
如果有人給你機會，覺讓他給的臀晃，如果有人騙你的錢觉渴，覺讓他騙的，如果有人愛上了你徽惋，覺讓她愛上你的案淋，如果有人很恨你，覺讓她恨你的险绘，如果你身體得了病踢京，覺讓她得病的，如果你身體健康了宦棺，覺讓他健康的瓣距，
就是那個比喻，你晚上做了個夢渺氧，夢里面你談了一場轟轟烈烈的戀愛旨涝，你的另一半對你海誓山盟蹬屹，愛的死去活來侣背，誰讓他這么干的白华？做夢的你。夢里的另一半對你好贩耐，都是做夢的你把它夢成這個樣的弧腥，
但如果你做了個噩夢，夢里的你遭遇了情感騙子潮太，遭遇了被人傷害管搪，這個人十惡不赦，這個人對你壞事做絕铡买，誰讓他干的更鲁？做夢的那個人啊，
夢里的那個人他怎么樣對你奇钞，都是做夢者決定的澡为。
我們現在的現實生活就是一場夢啊，誰的夢景埃？覺的夢媒至，
所以你能接受嗎？
也就是說谷徙，一切有為法拒啰，如夢幻泡影，如露亦如電完慧，應作如是觀谋旦。
也就是講你的人生只是一場夢，這個夢中發(fā)生的任何的境遇屈尼，都是覺他安排的蛤织，都是覺他創(chuàng)造的，都是覺他這么夢出來的鸿染，
所以如果你懂了這個指蚜，那你夢里面的人事物，你是不是要無條件的贊賞與感謝涨椒？你是不是要對他們負100%的責任摊鸡？因為在你的夢里面所有的人事物都是你創(chuàng)造的，
就是我們剛才講的蚕冬，你做夢的時候免猾，你夢出來別人對你好，你創(chuàng)造的囤热。你做夢的時候夢出來別人對你不好猎提，還是你創(chuàng)造的，都是你創(chuàng)造的旁蔼，
那你夢出來別人給你機會锨苏，你創(chuàng)造的疙教，你夢出來欺騙了你，讓你損失了很多的錢伞租，還是你創(chuàng)造的贞谓。
這個時候，你是不是應該對這些演員無條件的贊賞與感謝呢葵诈？
有人如果欺騙了你裸弦，讓你損失慘重，你是不是應該贊賞與感謝呢作喘？
有人如果給了你機會理疙，讓你賺取了很多的財富，你是不是應該對他們贊賞與感謝呢泞坦？
有人如果說很愛你沪斟，愛得死去活來的，你是不是應該對她表達贊賞與感謝呢暇矫？
有人呢很恨你主之，恨得咬牙切齒，你是不是應該對她表達贊賞與感謝呢李根？
有人做了很多事情在幫助你槽奕，你是不是應該對她表達贊賞與感謝呢？
有人做了很多事情在傷害你房轿，你是不是應該對她表達贊賞與感謝呢粤攒？
因為這一切都是你創(chuàng)造的，你負100%的責任囱持。
有人扇了你一耳光夯接，你負100%的責任，有人贊美了你一句纷妆，你負100%的責任盔几，因為他們都是按照覺的安排來出現的，
一切有為法掩幢，如夢幻泡影逊拍，如露亦如電，應作如是觀啊际邻。
你晚上做夢芯丧，夢中有個人打了你耳光，是做夢的你讓夢中人打你的世曾，
你晚上做了個夢缨恒，夢中的人表揚了你一頓，是做夢的你讓夢中的人來表揚你的，
所以是不是你負100%的責任呢骗露？這就是沒有分別心了岭佳。這就是觀法無我呀，這就是中性了椒袍，沒有善法驼唱，沒有不善法藻茂，這就是中觀驹暑，這就是良知光明你會達到的狀態(tài)，
所以良知光不光明呢不只是去處理情緒啊辨赐，處理情緒 為善去惡很重要优俘，但是明心也很重要。
再來看后面的第3段掀序，感恩我做了一個如此逼真的夢帆焕，天才的編劇，天才的導演不恭，天才的演員叶雹，天才的創(chuàng)造，把我從無限的存在變成了有限的個體换吧，忘了自己是無限的豐盛折晦，無限的快樂，無限的智慧沾瓦，無限的力量满着，而覺得自己是匱乏的，渺小的贯莺，受限的风喇，不足的，覺得這個夢是真的缕探，夢里的人事物有力量魂莫，這真是一個天大的奇跡。
第3段呢爹耗，等于把這個真相跟大家再往深處去解釋了一下豁鲤，
感恩我做了一個如此逼真的夢，天才的編劇鲸沮，天才的導演琳骡，天才的演員，天才的創(chuàng)造
這個夢逼不逼真讼溺？現在有多少自在大學的家人會認為人生是幻影呢楣号？人生只是那個覺在做夢，把你夢出來的呢？
你掐一掐你的大腿炫狱，這個夢是假的嗎藻懒？你看一看你的孩子，你覺得這個夢不真嗎视译？你想一想你的負債嬉荆，你覺得這個夢不真嗎？你看一看你的疾病酷含，你覺得這個夢不真嗎鄙早？
這個夢多逼真啊，一看那個人恨你椅亚，恨的樣子咬牙切齒的限番，不真嗎？
你看一看呀舔，你覺得生命中哪一件事情不是真實的呢弥虐？
就是因為這個幻想太真了，所以我們幾乎很少有人認為這個幻想是假的媚赖，
所以金剛經里講的無我相 無人相 無眾生相 無壽者相你朗朗上口霜瘪，你倒背如流，可是你就是無法體會惧磺，無法活在其中颖对，
或者說若見諸相非相，即見如來豺妓，或者說若菩薩有我相 人相 眾生相 壽者相惜互，即非菩薩。為什么琳拭？因為這個太逼真了這個夢训堆。
所以這就是我們在解讀開悟者眼中的生命真相的時候杰德說的，你知道意識主導論是活在地球儀上白嘁，你活在意識主導論當中是活在地球上坑鱼，他們的差距就是這么大，
你知道無我相 無人相 無眾生相 無壽者相是活在地球儀上絮缅，可是你活在無我相 無人相 無眾生相 無壽者相鲁沥，是你是來到了地球上，
從地球儀到地球的距離有多大耕魄？天壤之別呀
所以我們說感恩我做了一個如此逼真的夢画恰，如假包換啊，真實的不能再真實了吸奴，
可是現在你就在夢里面啊允扇，此刻你在聽心想生講課缠局，這只是你做的一個夢，明白嗎考润？
此刻你在聽心想生講課狭园，這是你做的一個夢啊，你夢出了一個心想生在講自在人生糊治，
但你會這么認為嗎唱矛？如果你認為心想生他是真的，就有人相 眾生相井辜。
天才的編劇绎谦，天才的導演，天才的演員，天才的創(chuàng)造。
天才的編劇纺弊，天才的導演卧波，是誰？是覺赃蛛。
你看你做夢的時候恃锉，夢中的一切劇情是不是都是做夢的你給編出來的？
所以呢呕臂，你做了個美夢破托，做了個噩夢，美夢和噩夢這個編劇是誰歧蒋？做夢的你呀土砂，
所以呢，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣谜洽，你是不是天才的編劇奥苡场？
那天才的導演呢阐虚，你讓張三罵了你序臂，你讓李四打了你，你讓王5表揚了你实束，你讓趙6騙了你奥秆，這每一個演員她如何面對你，每個演員如何對你說每一句話咸灿，他們都是拿著劇本构订，照著導演的指示來做的。
那這個導演是誰呢避矢？這個導演就是覺呀悼瘾，這個編劇也是覺签赃，
天才的演員，天才的創(chuàng)造分尸。天才的演員是誰锦聊？你夢中的一切人事物，
你在夢里面你跟誰互動奥嵘堋孔庭？你今天會和誰互動，誰就是天才的演員材蛛。因為他今天要表揚你圆到，或者他今天要責備你，或者今天他讓你高興卑吭，或者今天他讓你不高興芽淡，誰干的？覺干的豆赏。
但是是誰演的挣菲？你遭遇的這些人事物他演的
所以他們都是不用入戲就已經入戲了，他們可是一流的演員啊掷邦，那都是可以成為影帝影后級別的白胀，連他們自己都入戲很深，都不知道自己在表演抚岗，
所以天才的創(chuàng)造啊或杠，你就創(chuàng)造了這么一個如假包換的夢境，你還覺到它是真的宣蔚，天才的創(chuàng)造向抢。
把我從無限的存在變成了有限的個體。我是誰胚委？我是覺呀挟鸠，
我是覺，我是無限的呀篷扩。我們說了我是覺兄猩，我是豐盛，我是快樂鉴未，我是無限啊枢冤，覺是沒有任何限制的，
可是呢铜秆，把我變成了有限的個體淹真，把我從覺變成了小我，就是我認為我是這個肉體连茧，我不再認為我是覺核蘸，
我一旦認同我的肉體巍糯，那肉體之外的都不是我。
手機就不是我客扎，你就不是我祟峦，天空就不是我，錢也不是我徙鱼，他都在我之外宅楞，這個時候你不就有限了嗎？
你當然有限了袱吆，你的力量比不上一些人厌衙，你的速度比不上一些人，你的智慧比不上一些人绞绒，你的相貌比不上一些人婶希，你的財富比不上一些人，等等你就是有限的了蓬衡，
你就把自己從無限變?yōu)榱擞邢抻麒荆憔妥屪约河X得自己好像什么事情都不如意，或者說一切都很艱難撤蟆，
那誰干的呢奕塑？你做夢把自己做成了這個樣子呀堂污，
所以你一旦認同幻象家肯，你就讓自己成為了有限，一旦你從夢中覺醒盟猖，你就讓自己回到了無限讨衣，這就是覺悟呀，明白嗎式镐？
所以為什么金剛經里會講離四相福德無量無邊反镇？
因為如果你把自己認同為身體，你就是有相娘汞。有相 你就在夢中歹茶，在夢中你就是有限的。身體是有限的你弦，力量是有限的惊豺，速度是有限的，什么都是有限的禽作，
但是一旦你覺醒尸昧，你一旦離了四相，無我相 無人相 無眾生相 無壽者相旷偿，你不再把相當真烹俗，你就覺悟了爆侣，你就從有限來到了無限，
因為只有在覺中才是無限幢妄。
在你覺的任何的一個對象上面都是有限兔仰，所以呢，把自己從無限變成了有限蕉鸳，就是把自己從覺變成了這個小我斋陪，
所以呢你忘了自己是無限的豐盛，無限的快樂置吓，無限的智慧无虚，無限的力量。
因為你忘了你是覺衍锚。而覺是無限的豐盛友题，無限的快樂，無限的力量戴质，無限的智慧度宦，你忘了，
所以你說你多有智慧告匠？你的智慧是無限的戈抄，你說你多有力量？你的力量是無限的后专，你說你多有快樂划鸽？你的快樂是無限的，你說你多有豐盛戚哎？你的豐盛也是無限的裸诽，
所以你的智慧啊，所以你覺得你這個小我呀很有智慧型凳，
這個小我的智慧不叫智慧丈冬，小我的智慧跟覺得智慧比起來可以等同于0，
你覺得你很有力量甘畅，你的力量跟覺得力量比起來可以等同于0埂蕊。
所以呢，一旦你把自己從無限變?yōu)橛邢奘柰伲憔屯俗约菏菬o限的豐盛蓄氧，無限的智慧，無限的力量荸实，你就開始覺得自己是渺小的匀们，匱乏的，受限的准给，不足的泄朴，
你就開始覺得自己呀重抖，你看當你認同你是小我，你是肉體祖灰，你是不是渺小的钟沛？
你當然很渺小啊，四周全是危險啊局扶，出門可能就被騙恨统，你呢覺得自己的身體比不上很多人，你的體能有限三妈，你的速度有限畜埋，你是不是渺小的？
好像外在的一個山川河流都比你高大得多畴蒲，樓宇街道都比你高大的多悠鞍，連機器人都比你有力量得多，所以你就覺得自己很渺小啊模燥，而且你還是受限的咖祭。
你當然受限了，你小我有生老病死呀蔫骂，小我他要睡覺啊么翰，他要吃飯他要穿衣啊，你要從這個地方到另外一個地方也得搭乘交通工具啊辽旋，
你在跑你跑得過馬嗎浩嫌？你在跑你跑得過汽車嗎？你是有限的戴已，而且你還是匱乏的固该，
你不可能無限，你有多少錢呢糖儡？一個億10個億，100個億怔匣，你還是匱乏的握联，還是不足的因為1萬個億比無窮大也等于0啊，
因為對覺來說你是無限的每瞒。無限就是無窮大呀金闽，任何數字比無窮大都等于0啊，
所以你就是匱乏的剿骨，受限的代芜，渺小的，不足的浓利，你就把自己從無限變?yōu)榱擞邢藜繁樱@就是我們很多人在干的事情啊钞速，
只要你認同身體，你就是渺小的嫡秕，匱乏的渴语，受限的，不足的昆咽，就是說只要你與身體認同驾凶，你就活在受限當中，
所以這就是金剛經里講的掷酗，即使你用三千大千世界的七寶布施调违，你還是有限的，
三千大千世界的七寶泻轰，金銀財寶夠多了吧翰萨，可是即使是這么多，你還是有限的糕殉，
你比起那個離四相亩鬼，一旦離四相就是無限的，所以你懂金剛經在講什么了吧阿蝶，
就是三千大千世界的七寶雳锋，你不管是多少，三千大千世界的七寶總得有個數字吧羡洁，萬萬兆玷过，億億兆，它比無窮大比離四相等于0筑煮，
離四相之后你就是無限的辛蚊，那就是絕對無限的，那個時候你不就是比三千大千世界七寶比無窮大不就等于0嗎真仲？
所以你拿三千大千世界七寶布施袋马，你的福德都不如離四相，所以明白了吧秸应，
所以金剛經在告訴我們什么虑凛，因為你只要認同這個物質世界，你就把自己變成了渺小的受限的软啼，
你只要不認同這個物質世界桑谍，你只要離了四相，你就把自己恢復成了無限的祸挪，
那你說哪個更厲害呢锣披？哪個福德更大呢？
你就覺得這個夢是真的，夢里的人事物有力量雹仿，這真是一個天大的奇跡增热。
你覺得這個夢是真的，你只要認同你的肉體盅粪，認同你的小我钓葫，你一定覺得這個夢是真的，
你認同你的身體了票顾，你怎么可能覺得這個是個夢呢础浮？你就覺得很真實啊，就圍繞你的肉體奠骄，你就開始了你的人生豆同，
你就覺得夢里的這個人事物啊，都有力量含鳞，
夢里的人都有力量影锈。你的另一半他很有力量，你的父母很有力量蝉绷，你的孩子很有力量鸭廷，你的老板，領導熔吗，同事辆床，下屬，社會中的任何一個人都很有力量桅狠，
為什么讼载？他們都可以左右你，他們都可以給你帶來快樂或者痛苦中跌，他們都可以給你帶來機會或者給你帶來災難咨堤，
你就覺得他們都很有力量，你覺得我的命運就是被他造成的漩符，正因為他騙了我一喘，所以我破產了，或者我的命運是他造成的陨仅，正因為他給了我機會津滞，所以我發(fā)達了，
可是站在真相的角度灼伤，他為什么騙你？你安排的咪鲜。
站在真相的角度狐赡，他為什么給你機會？你安排的疟丙。夢里的一切颖侄，你負100%的責任啊鸟雏。
夢里一個人騙了你，做夢的人負100%的責任览祖，夢里的人給你機會孝鹊，做夢的人負100%的責任
那做夢的人是誰呢？覺展蒂。
但是當你認為小我是真的的時候又活，你絕對不會這么想，
你就認為夢里的人事物都有力量锰悼，他們可以騙我柳骄，他們可以幫助我，是這樣的箕般，
所以這真是一個天大的奇跡耐薯，多大的奇跡？天大的丝里，為什么呢曲初？
把你從無限變?yōu)橛邢薨。@個奇跡還不大嗎杯聚？把你從豐盛變?yōu)閰T乏臼婆，這個奇跡還不大嗎？把你從智慧變?yōu)橛薨V械媒，這個奇跡還不大嗎目锭？所以天大的奇跡呀。
來看最后一段話纷捞。感恩我瓦解了這個模式痢虹，并從中收回了能量，感恩我遠離了顛倒夢想主儡，究竟涅槃奖唯。
感恩我瓦解了這個模式。什么模式呢糜值？就是把幻想當真的模式丰捷，
就是無明的模式，就是讓自己從無限變?yōu)橛邢薜哪Ｊ郊呕悖褪沁@么個模式病往，瓦解了這個模式，
那我怎么瓦解了這個模式呢骄瓣？就是我現在已經讓自己明心了停巷，這就瓦解了這個模式，
我讓自己走出了無明，這就瓦解了模式畔勤，我懂了前面那些冥想蕾各，我就瓦解了這個模式。
并從中收回了能量庆揪。什么叫收回了能量呢式曲？就是原來我的關注點全部都在幻想上面，原來我就一直認為我 人 眾生 壽者都是真的缸榛，
現在呢我開始無我相 無人相 無眾生相 無壽者相吝羞，就是我從我 人 眾生 壽者中收回了力量，我的關注點變了仔掸，
我的關注點不再是我叫什么什么什么脆贵，我的身體怎么樣怎么樣怎么樣，我的關注點是我是覺起暮，也就是說我從幻想中收回了力量卖氨，
所以我就不把所謂的這個幻想當中，也就是我現在開始活在覺當中负懦，
所以從中收回了能量筒捺，是從幻想中收回的能量，是從我相 人相 眾生相 壽者相中收回了能量纸厉，是從小我 從身體中收回的能量系吭，是從夢幻泡影中收回了能量，是開始不取于相颗品，如如不動了肯尺。
最后一句話感恩我遠離了顛倒夢想，究竟涅槃躯枢。
顛倒夢想就是我們把物質世界當真则吟，把四相當真，這就是個顛倒夢想锄蹂，把小我當真氓仲。
感恩我遠離了顛倒夢想。就是我從夢中覺醒了得糜。
究竟涅槃敬扛。就是徹底解脫了，就是圓滿清凈了朝抖，就是本自具足了啥箭，就是恢復了我的自性，就是恢復了我的佛性治宣，就是讓自己活出了本自具足的自己捉蚤。
這是這一段冥想跟大家去解讀了一遍抬驴，那這段冥想很重要啊炼七，就是我們說的缆巧，它也是格物致知非常重要的方法，
因為格物致知他是需要你良知光明的豌拙，需要你明心見性的陕悬，
這個地方說一下格物致知我們三堂課，第1堂課跟你講為什么要格物致知按傅。第2堂課跟你講格物致知最重要的方法為善去惡捉超。第3堂課跟大家講格物致知的第2個方法，現在把它叫贊賞感謝唯绍，下一堂課就不叫了拼岳，可能叫觀法無我，
觀法無我况芒，是什么意思呢惜纸？就是當你有情緒的時候，你去為善去惡绝骚。當你沒情緒的時候你怎么辦呢耐版？你沒情緒的時候，就是我們做的這一段冥想压汪，我是覺粪牲，這一切都是我創(chuàng)造的，這不是真的止剖，這只是我做的一個夢而已……
你在刷牙的時候默念腺阳，走路的時候默念，開車的時候默念穿香，包括坐車的時候默念亭引，就是各種各樣的不需要你去集中精力去做一件事情的時候你去默念。
你可以去體會這個話背后的真相扔水，也可以不體會這個話背后的真相痛侍，
隨著你不斷的默念，讓它變成你的背景音樂魔市，你會越來越體會到真相是什么主届，
所以這段話這個冥想也很重要，就是我們說的你不說真相就說幻相待德，所以用真相代替幻相吧君丁，
或者好像就是我們毛主席說的，思想的陣地呀将宪，你不長莊稼就長雜草啊绘闷。
這段話呢是讓你長莊稼呀橡庞，如果你不長莊稼那就長雜草，雜草是什么印蔗？幻相啊扒最，
所以讓自己的這個思想的陣地長莊稼吧，這就是感官的轉移华嘹，
奇跡是什么吧趣？感官的轉移。轉移到哪里耙厚？由幻想轉移到真相强挫。這就是不取于相，如如不動薛躬，一切有為法俯渤，如夢幻泡影，如露亦如電型宝，應作如是觀八匠。
那我們跟大家介紹的第1個功課，也是最重要的一個功課诡曙，格物致知就講完了臀叙，
剩下的就是師傅領進門，修行在個人价卤，誰修誰知道劝萤。
認認真真的去格物致知吧，你會發(fā)現慎璧，哇床嫌，原來人生如此簡單，你會發(fā)現原來奇跡可以這么就發(fā)生了胸私，
很簡單的方法厌处，但是告訴大家大道至簡，他本來就簡單
