代上5：1–2
以色列的長(zhǎng)子原是呂便，因他污穢了父親的床厉熟，他長(zhǎng)子的名分就歸了約瑟；只是按家譜他不算長(zhǎng)子较幌。猶大勝過(guò)一切弟兄揍瑟，君王也是從他而出；長(zhǎng)子的名分卻歸約瑟乍炉。
關(guān)于長(zhǎng)子名分绢片，這實(shí)在是一個(gè)無(wú)奈的話題。沒(méi)有人可以決定自己的出身順序岛琼，也沒(méi)有人可以提前選擇底循，一切都是神的預(yù)定。因此他也有完全的主權(quán)奪去或賜予這個(gè)名分槐瑞，不管人有多么在乎或不在乎熙涤。長(zhǎng)子的名分意味著雙分的祝福，同時(shí)也是雙分的責(zé)任随珠。
這是一種被揀選灭袁、被看重的愛(ài)，同時(shí)也是需要人謙卑窗看、主動(dòng)地回應(yīng)這份愛(ài)茸歧。看起來(lái)被動(dòng)显沈，其實(shí)卻是充滿主動(dòng)的關(guān)系與選擇软瞎。因此，我們看到許多本來(lái)該是長(zhǎng)子的失去長(zhǎng)子名分拉讯，本來(lái)是最小涤浇、最卑微的，卻得著長(zhǎng)子名分魔慷。神要憐憫誰(shuí)就憐憫誰(shuí)只锭，要恩待誰(shuí)就恩待誰(shuí)。
是霸憾蜻展！被人愛(ài)實(shí)在是一件美事喉誊，但被人怕就沒(méi)什么值得高興的。然而纵顾，最好的組合伍茄，是被用敬畏的心深深地愛(ài)著。子女對(duì)父母最大的愛(ài)與尊敬莫過(guò)于此施逾，但人卻很難得到這樣的愛(ài)敷矫，因?yàn)槲覀兪遣煌耆淖锶恕６駞s應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭@樣的愛(ài)汉额，如果我們對(duì)他的愛(ài)不完全曹仗，是因?yàn)槲覀儗?duì)他的認(rèn)識(shí)不完全，我們的愛(ài)也就不完全了闷愤。
我常稀奇他的愛(ài)整葡，那么寬，那么深讥脐！一邊深厚無(wú)法測(cè)度遭居，一邊又自由寬廣無(wú)邊！他選擇了愛(ài)我們旬渠，毫無(wú)保留俱萍。而做神的兒女，我們同樣充滿選擇的自由告丢。我們可以自由選擇去愛(ài)他枪蘑，也可以選擇不愛(ài)；我們可以自由選擇行善岖免，也可以選擇行惡岳颇；我們可以自由選擇愛(ài)人，也可以選擇恨人颅湘。
總之话侧，不信主以前沒(méi)有真自由，回到他面前之后闯参，我們?cè)僖膊荒懿粸樽约旱倪x擇負(fù)責(zé)了瞻鹏，因?yàn)槲覀冇辛苏孀杂桑∫虼寺拐中⌒奈覀兊倪x擇新博。
在每一天的日常瑣事中脚草，我們是否清楚自己的每一個(gè)選擇赫悄？究竟讓我們?cè)谝獾模撬南矏偅€是自己的成功涩蜘？服事夠不夠果效嚼贡？工作夠不夠杰出？?jī)号畨虿粔虺錾耄可鼔虿粔蚬獠剩恳只蚴钦晾剑@一切的事上误窖，他得的榮耀，夠不夠多秩贰？他人得的益處霹俺，夠不夠大？我的份量毒费，夠不夠卑微……
畢竟丙唧，神兒女的名分已經(jīng)白白賜予我們了，接下來(lái)該如何選擇觅玻，如何回應(yīng)想际，那就是我們的責(zé)任了！
禱告：親愛(ài)的父溪厘，謝謝你將兒女的名分賜給我們胡本，使我這樣不配的卑賤之靈魂能夠回到父的家中享受榮耀！求主幫助我主動(dòng)愛(ài)你畸悬，行事為人侧甫，與蒙召的恩相稱。奉主名求蹋宦，阿們
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