如果不是讀書會推薦追葡，看到《人生十二法則》這樣的書是不會感興趣的，因?yàn)橛辛艘欢ǖ拈啔v的人奕短，習(xí)慣上就自以為是宜肉，固步自封。
粗讀此書翎碑，還是有些體會谬返。
首先，作者喬丹·彼得森 Jordan B. Peterson（1962-）是加拿大人日杈。成長于艾伯塔省北部寒冷的荒原遣铝，讓人很有親切感佑刷。畢竟在所讀的書籍中，出自加拿大的作品不多酿炸。
其次瘫絮，本書可讀性強(qiáng)。
作者的身份兼具多倫多大學(xué)心理學(xué)教授填硕，臨床心理學(xué)家麦萤，所以書中結(jié)合了心理學(xué)、文學(xué)廷支、哲學(xué)和神話等豐富的內(nèi)容频鉴，有心理學(xué)的病例，也有自己親身的案例恋拍，可讀性強(qiáng)垛孔，不至于單純地說教乏味。
不足之處施敢，從我作為理科生的角度看周荐，這十二個法則可以重新整理，按我個人的角度僵娃，可以歸到大類：
一是與自我的關(guān)系概作。如：法則二 像照顧生病的寵物一樣關(guān)心自己：待己如助人；法則四 戰(zhàn)勝內(nèi)心的批評家：和昨天的自己比默怨，別和今天的別人比
二是與他人的關(guān)系讯榕。如：法則三 擺脫損友：與真心希望你好的人做朋友；法則五 管教你家的小怪物：別讓孩子做出令你討厭他的事
三是與這個世界的關(guān)系匙睹。如：法則七 蘇格拉底的選擇：追求意義愚屁，拒絕茍且；法則十二 當(dāng)你在街上遇到一只貓時痕檬，摸摸它：關(guān)注存在的善
如此分類霎槐，邏輯更清晰，更易于理解梦谜。
第三丘跌，善于提問，力量無窮
本書源起一個叫Quora的問答網(wǎng)站的寫作唁桩。在這個網(wǎng)站上闭树，任何人都可以提問和回答問題，讀者們可以給他們喜歡的答案點(diǎn)贊荒澡，同時也可以踩他們不喜歡的答案蔼啦。作者正是從獲得高贊的問答中提煉出來進(jìn)行擴(kuò)充寫作，最終成為此書仰猖。
作者善于提問題捏肢，就是在最后一章“我應(yīng)該用照明筆寫什么奈籽？”又提出一系列問題，從易到難：我明天應(yīng)該做什么鸵赫？我這一生應(yīng)該做什么衣屏？應(yīng)該怎樣對待我的父母？應(yīng)該怎樣對待我的兒子辩棒？我應(yīng)該怎樣對待世界狼忱？我應(yīng)該怎樣對待自己的不滿足？我應(yīng)該怎樣對待一個日益混亂的世界一睁？ 我應(yīng)該怎樣對待撒謊的人钻弄？?我應(yīng)該怎樣面對衰老？ 我應(yīng)該怎樣面對自己孩子的死亡者吁？......
在此窘俺，更深刻地領(lǐng)悟了愛因斯坦說的話：提出一個問題比解決一個問題更重要。
接下來复凳，摘錄法則九“別偷走來訪者的問題：假設(shè)你聆聽的人知道你不知道的事瘤泪。”要點(diǎn)育八。
（1）心理咨詢師是給建議对途，而要選擇聆聽
當(dāng)你和一個人講述復(fù)雜又糟糕的事情時，如果他想要敷衍你髓棋，就會給你建議实檀；當(dāng)你的交流對象想要陶醉于自己智慧的優(yōu)越性時，他也會給你建議按声。對方的邏輯是膳犹，如果你沒有那么愚蠢，就不會面對這些愚蠢的問題儒喊。
心理咨詢是真誠的對話。真誠對話包括探索币呵、澄清和策略制定怀愧。在真誠的對話里，大多數(shù)時候你是在聆聽余赢。聆聽就是關(guān)注的表現(xiàn)芯义。
當(dāng)人們被關(guān)注的時候，真的會告訴你很多事情妻柒，有時候他們甚至?xí)嬖V你扛拨，自己的問題出在哪里，以及打算怎么解決举塔。
心理治療過程的關(guān)鍵就在于兩個人互相實(shí)話實(shí)說绑警，而且都聆聽彼此求泰。
（2）通過對話來整理思考
人們認(rèn)為自己會思考，但事實(shí)并非如此计盒。大多數(shù)時候我們只是在進(jìn)行自我批判渴频，真正的思考如同真正的聆聽一樣少見。思考就是聆聽自己北启，而這并不容易卜朗。要思考，你至少要同時分飾兩個角色咕村，而且還要允許他們有分歧场钉。思考是兩個或兩個以上世界觀之間的對話。
思考就是這幾個小人在互相溝通的過程懈涛。你不能預(yù)設(shè)其中某一方是錯的逛万，因?yàn)槟遣皇撬伎迹窃谧觥笆潞笾T葛亮”肩钠。當(dāng)你弱化了反對自己欲望的聲音時泣港，就可以一意孤行，但這就像是煽動鼓吹或者花言巧語的行為价匠。
真正的思考是一件復(fù)雜而且要求很高的事情当纱，你需要既能清晰地表達(dá)又能審慎、明智地聆聽踩窖。真正的思考會涉及沖突坡氯，所以你要能夠容忍沖突。沖突包括談判和妥協(xié)洋腮，所以你也要懂得如何討價還價并給自己做心理建設(shè)箫柳。
如果你不善于思考，不太能同時扮演兩個角色啥供，那該怎么辦悯恍？很簡單，說話就行了伙狐，不過需要有人聆聽涮毫，聆聽者就是你的合作者或你的對手。
人們通過對話來整理思緒贷屎，這是一個值得反復(fù)強(qiáng)調(diào)的事實(shí)罢防。
彼得森也不像有的學(xué)究那樣喜歡一直掌控話語權(quán)，他很喜歡有人來挑戰(zhàn)或者糾正他唉侄。彼得森會用一種親切的方式說“是的”咒吐，會在意識到自己忽略了某些事情時搖搖頭，或者在自己不知不覺過度概括的時候自嘲一番。彼得森喜歡通過他人看到事物的另一面恬叹，對他來說候生，思考顯然就是一個對話的過程。
（3）不帶批判地聆聽
20世紀(jì)最偉大的心理咨詢師之一卡爾·羅杰斯很了解聆聽這件事妄呕，他寫道：“我們大多數(shù)人無法堅持聆聽陶舞，總是忍不住要去評價，因?yàn)轳雎犔ｋU了绪励。聆聽的首要要求是勇氣肿孵，而我們并不總具備勇氣∈栉海”
羅杰斯知道停做，聆聽可以改變一個人。
羅杰斯提議讀者做一個小實(shí)驗(yàn)大莫，在下次遇到爭執(zhí)時蛉腌，先停止對話，并且立這樣一個規(guī)矩：每個人必須先準(zhǔn)確反映對方剛剛表達(dá)的想法和感受只厘，直到對方滿意烙丛，然后才能表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
這個技巧在生活和工作中都非常有用羔味，我經(jīng)澈友剩總結(jié)他人對我說的話，確認(rèn)我是否準(zhǔn)確理解了他們赋元。有時我理解得很準(zhǔn)確忘蟹，有時卻會有些小偏差，甚至還有些時候我完全誤解了對方搁凸。不過媚值，這些全都是很有價值的反饋。
第一個好處是我能夠真的理解別人在說些什么护糖。第二個好處是能幫助你整合記憶信息褥芒。第三個好處是避免陷入謬誤。在遭到反對的時候嫡良，人們會忍不住過度簡化或者扭曲對方的觀點(diǎn)锰扶。
兩個人都只是在趁對方說話時思考自己接下來要說什么，因?yàn)椴]有聆聽對方皆刺，所以說出來的話通常是有失偏頗的少辣。
我們需要花很多時間才能真的理解別人表達(dá)的意思凌摄。
一個問題在被解決之前通常需要先被很好地理解羡蛾。
你在聆聽他人的時候其實(shí)也在聆聽自己。
（4）講課也是一種對話
對話還有一種變體——講課锨亏。講課其實(shí)也是一種對話形式痴怨，講師在講話的同時忙干，受眾也在用非語言的方式與他溝通。人們會通過體態(tài)和面部表情傳遞情緒信息浪藻，而人與人之間像這樣完成的互動所占的比例是驚人的捐迫。一個好的講師不僅僅是在傳遞知識，他也會觀察受眾的感興趣程度爱葵，把關(guān)于這些知識的故事以受眾最易理解的方式講出來施戴。 講課不是在向受眾呈現(xiàn)一個演講，只有預(yù)先編排的才叫演講萌丈。你應(yīng)該交流赞哗，而不是呈現(xiàn)。
結(jié)語：
尚未完整讀完全書辆雾，已讀部分給我的啟發(fā)主要有兩點(diǎn)：
（1）通過提問肪笋，思考，整理好自己的思緒度迂，點(diǎn)燃內(nèi)心的火花藤乙。
（2）聆聽自己，聆聽與你對話的人惭墓。不局限于已經(jīng)擁有的知識坛梁，不斷尋求新知，這才是最大的智慧诅妹。
最后罚勾，在搜索彼得森教授的背景信息時，卻發(fā)現(xiàn)有一個新聞：勵志偶像的倒塌吭狡？“龍蝦教授”彼得森因藥物依賴接受人工昏迷尖殃。但真相不清。
想起他在《人生十二法則》中告誡：“從來沒人能逃避任何責(zé)任划煮，所以對自己的人生負(fù)責(zé)吧送丰！”，此言極是弛秋！
