隨著對于中華歷史的深入了解袭灯，發(fā)現(xiàn)華夏這源遠流長的文化真是 其樂無窮
原來我們古老的遠祖對于“色”是如此講究
嫘祖 發(fā)明了蠶絲養(yǎng)殖
黃帝推行了 上衣下裳
那顏色的出現(xiàn),對于不斷進化的文明就有了越來越重要的意義
五行 是古中華對于所有事物判定的
一種重要標準
金 木 水 火 土
所以五行對應(yīng)的顏色也是具有非常重要意義
稱為“正色”（主要的基調(diào)顏色）
「（土）黃壹罚，（木）青峻仇，（金）白，（火）赤边臼，（水）黑」
而這五個主要顏色間的過渡色
我們就稱其為“間色”
比如由赤到黑之間是紫倾鲫，由白到赤之間是紅必逆。
那在古代的顏色都是從哪里來？
草木染-非常智慧的提取
從中藥芽偏、木本植物雷逆、茶葉、
草本植物污尉、水果膀哲、蔬菜中提取，
其中中藥和木本植物選材最多被碗。
來～我們從朝代開始看看真正的中華色彩吧
夏商--南北朝
玄衣 黃裳（天玄地黃）
上衣代表天某宪，因為天在未明時為玄色，故上衣用玄色锐朴。
下裳象征地兴喂。所謂“土無正色”下裝使用的顏色就由黃、赤相加出現(xiàn)了“纁”色
黃色從哪里來焚志？
周朝
已經(jīng)開始有多層次染色
掌以春秋斂染草之物酱酬，以權(quán)量之壶谒，以待時而頒之《周禮》
戰(zhàn)國時齊國學者鄧衍依據(jù)五行相生相克原理，
提出「五德終始說」膳沽，
認為每個朝代都是某種元素的象征佃迄，稱之為「德」。
周朝為火德贵少，商朝為金德呵俏，
所以 赤 是周朝最主要的“正色”
（赤 并不是指所有的紅色）
紅色哪里來？
? ? 茜草是一種歷史悠久的植物染料滔灶，古時稱茹蔗普碎、地血，早在商周的時候就已經(jīng)是主要的紅色染料录平。絲綢經(jīng)茜草染色后可以得到非常漂亮的紅色麻车，在歷代文獻中也有諸多記載缀皱。在出土的大量的絲織品文物中，茜草染色占了相當大的比重动猬。
西漢張褰開通絲綢之路，
將被譽為“真紅”的紅花染料自西域傳入我國之前赁咙，茜草是紅色染料里的居首者钮莲。
春秋晚期
設(shè)“染人”以掌管 染絲帛，凡染彼水，春暴練崔拥，秋染夏，掌凡染食凤覆。
含有單寧酸的植物染料
靛藍是當時常見的染料
藍色哪里來
（藍草链瓦、靛草、板藍根）
丹寧（denim）現(xiàn)在都成為牛仔的簡稱
大思想家荀子目睹“靛草”的色素轉(zhuǎn)化過程及染出由黃變綠盯桦、由綠變藍慈俯、再變青的過程，發(fā)出“青拥峦，取之于藍肥卡，而青于藍”的感嘆
秦朝--魏晉南北朝
秦朝 “德”為水，所以黑色是我們的第一件龍袍的顏色
這段時期
草木染走向藝術(shù)的純粹化
染色與空白的關(guān)系
用蠟作防染劑事镣，蠟作花紋步鉴，扣除蠟留白
稱“蠟染花布”古稱“闌干斑布”
公元468年，發(fā)生了中國色彩歷史上讓人瞠目結(jié)舌的一個色彩事件
南朝宋明帝
設(shè)定 天子五輅六服 中
“象輅”飾冠冕紫衣紅裳
長久以來的天玄地黃的“玄衣纁裳”變成了“紫衣紅裳”
本為“間色”的“紫”和“紅”地位得到提升
紫色哪里來璃哟？
在我國古代氛琢，紫色染料基本上都來自一種叫做“紫草”的植物，紫草根富含的植物色素可以固著在布匹上随闪，但想要確保染在布匹上的紫不脫色阳似，需要反復多次浸染固色。
繁復不說铐伴，紫草根的“產(chǎn)能”也很低撮奏，染液怕高溫，只能在秋冬季節(jié)才能染出均勻靚麗的紫色当宴。這樣苛刻的出品條件畜吊，也決定了它的造價。
漢代
觀賞性蠟染
紋纈户矢，撮纈玲献，撮暈纈
現(xiàn)代稱“扎染”
東漢
紡織品色彩達到三十九種
茜草，藍草，黃櫨捌年，紫草瓢娜，橡斗
茜草當時主要的紅色染料
唐代
成立了染院
《唐六典》凡染大抵以草木而成，有以花葉礼预，有以莖實眠砾，有以根皮，
出有方土托酸，采以時月
橘紅褒颈，杏黃，草綠获高，豆綠可見草木染為主要方法
草木染優(yōu)點
可生物降解、無污染吻育。對身體沒有毒副作用念秧，親膚性好。
草木染缺點
植物染料適用于棉布疼、麻摊趾、絲等天然纖維的紗線、面料游两、成衣染色砾层，對化纖不適用。
色譜不全贱案，顏色較灰暗肛炮，難染亮色系，目前可染的顏色是黑色宝踪、咖色侨糟、卡其色、灰色瘩燥、黃色秕重、紫色、綠色厉膀、粉色溶耘、藍色。
價格較化學染料貴服鹅，成本高凳兵。染色牢度差，耐光性差企软，對儲存條件要求高留荔。顏色再現(xiàn)性差，不同時期、不同地方的植物顏色有差異聚蝶。
染料來自生活,當然制作天然染料其實并不難杰妓，只需要將對應(yīng)的材料放進開水中熬煮出色即可，萬能的某寶就有現(xiàn)成的碘勉，不同顏色的草木染料巷挥、發(fā)酵好的藍泥等等應(yīng)有盡有，甚至配套好了棉繩验靡、竹夾倍宾、還原劑、固色劑等等............
To be continue...........
