不完滿才是人生（季羨林）
每個人都爭取一個完滿的人生。然而程腹，自古及今匣吊，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的寸潦。所以我說色鸳，不完滿才是人生。
關(guān)于這一點见转，古今的民間諺語命雀，文人詩句，說到的很多很多斩箫。最常見的比如蘇軾的詞：“人有悲歡離合吏砂，月有陰晴圓缺撵儿，此事古難全『”南宋方岳（根據(jù)吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九, 可與人言無二三淀歇。”這都是我們時常引用的, 膾炙人口的匈织。類似的例子還能夠舉出成百上千來浪默。
（評語：以言為證，講述道理报亩，令人信服浴鸿。）
這種說法適用于一切人，舊社會的皇帝老爺子也包括里面弦追。他們君臨天下岳链，“率土之濱，莫非王土”劲件，可以為所欲為掸哑，殺人滅族，小事一樁零远，按理說苗分，他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而牵辣，實際上摔癣，王位繼承，宮廷斗爭纬向，比民間殘酷萬倍择浊。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈逾条。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話琢岩，他們自己也并不想信。他們方設(shè)法以求得長生不老师脂，他們最怕“一旦魂斷担孔，宮車晚出”。連英主如漢武帝吃警、唐太宗之輩也不能“免俗”糕篇。漢武帝造承露金盤，妄想飲仙露以長生酌心；唐太宗服印度婆羅門的靈藥拌消，期望借此以不死。結(jié)果谒府，事與愿違拼坎，仍然是“龍御上賓”嗚呼哀哉了浮毯。
（評語：以史為證、以事為證泰鸡，證據(jù)確鑿债蓝。）
至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了盛龄。建國前后饰迹，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常有八九”余舶。早晨在早市上被小販“宰”了一刀啊鸭；在公共汽車上被扒手割了包；踩了人一下匿值，或者被人踩了一下赠制，根本不會說“對不起”了，代之以對罵挟憔，或者甚至演出全武行钟些。到了商店，難免買到假冒偽劣的商品绊谭，又得生一肚子氣政恍，誰能說，我們的人生多是完滿的呢达传？
（評語：以人為證篙耗，告訴人生本來如此。）
再說到我們這一批手無縛雞之力的知識分子宪赶，在歷史上一生中就難得過上幾天好日子宗弯。只一個“考”字，就能讓你談“考”色變逊朽『辈“考”者曲伊，考試也叽讳。在舊社會科舉時代,“千軍萬馬過獨木橋”, 要上進(jìn), 只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》, 就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批舉人進(jìn)士坟募，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚岛蚤，啼笑皆非嗎？
現(xiàn)在我們運氣好懈糯，得生于新社會中涤妒。然而那一個“考”字，宛如如來佛的手掌赚哗，你別想逃脫得了她紫。幼兒園升小學(xué)硅堆，考；小學(xué)升初中贿讹，考渐逃；初中升高中，考民褂；高中升大學(xué)茄菊，考；大學(xué)畢業(yè)想當(dāng)碩士 赊堪，考面殖；碩士想當(dāng)博士，考哭廉〖沽牛考，考遵绰，考吃挑，變成烤，烤街立，烤舶衬；一直到知命之年，厄運仍然難免赎离，現(xiàn)代知識分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中逛犹，無所逃于天地之間，我們的人生還談什么完滿的呢梁剔？
（評語：以人為證虽画、以己為證，現(xiàn)身說法荣病，使人不得不信服码撰。）
災(zāi)難并不限于知識分子：“人人都有一本難念的經(jīng)「雠瑁”所以我說“不完滿才是人生脖岛。”這是 一個“平凡的真理”颊亮，但是真能了解其中的意義柴梆，對己對人都有好處。對己终惑，可以不煩不躁绍在；對人，可以互相諒解。這會大大地有利于整個社會的安定團結(jié)偿渡。
