（將近一年沒寫東西了，而這個“說說”的底稿甚至存了超過2年票唆，最近整天閑著無所事事，突然想了很多屹徘，決定還是簡單整理下發(fā)出來走趋，了卻一下想做而未做的事。）
基本接觸過我的人噪伊，對我的評價就是活的太過于自我簿煌，太過于以自我為中心。其實鉴吹，對于這樣的評價姨伟，我是非常樂于接受的，這說明了豆励，我并沒有迷失自我夺荒。跟各位分享一張厚黑學里面的插圖。
何謂世界觀良蒸，簡單的說就是個人對世界的看法技扼。天下沒有兩片相同的樹葉，也沒有兩個相同的世界觀嫩痰，但是淮摔，世界觀的行成過程卻是一樣的，都是以自我的主觀意識向外延伸始赎，認識世界的過程和橙，先認識自我，再認識家人造垛、朋友等等魔招，故而，在世界觀形成的時候五辽，作為起點的“我”是世界觀的中心办斑，不是以自我為中心的人，他的世界觀是不健全的杆逗，或者乡翅，甚至是不存在的。
當然罪郊，99%以上的人蠕蚜，從結構上來看，都是健全的悔橄，不管是否愿意承認靶累，其實，我們的世界的中心點都是自己癣疟，導致世界觀差異的是世界觀的構成與分層挣柬，就像一個逐層向外增加的蛋糕，大多數人的世界觀從我睛挚、家人邪蛔、朋友、老鄉(xiāng)扎狱、本國人侧到、外國人、到物質的擴展過程中委乌，一般行成3-5層鮮明的分層床牧，少部分人會在多于或少于這個區(qū)間的范圍外存在，這也就是精神世界貧瘠與豐富的區(qū)別遭贸，導致出現自私戈咳、狹隘、虛偽壕吹、卑鄙和無私著蛙、博愛、真誠耳贬、高尚等區(qū)別的根源踏堡。
然而，在世界觀已經穩(wěn)定形成的情況下咒劲，一個人能否取得成功顷蟆，則看的是能否跳出自我固有認識的束縛诫隅，也就是道家說的海納百川，有容乃大帐偎。固執(zhí)己見的人逐纬，容易把視線及精神集中在一個點上，而忽略了其他信息的反饋削樊，往往體會不到他人的感受豁生，抑或是自以為已經體會到了他人的感受，自然無法對自我形成及時的調整及修正漫贞。
其實甸箱，本次冠狀病毒引起的肺炎疫情也不全是負面影響。因為進行自我隔離的原因迅脐，爸爸媽媽姐姐和我一共4個人芍殖，自初一下午便一直在家中，扣除了以前每天都覺得一定要做的事情仪际，終于有空可以一家人慢慢談談心围小，說說最近發(fā)生的事情，講講心里的想法树碱。似乎沒什么急著要做的事情的原因肯适，一切都不再那么急躁，平心靜氣成榜。我也才發(fā)現不知從什么時候開始框舔，我的脾氣原來已經變得那么差，差到甚至連父母都不敢跟我說不同意見赎婚，不敢指出我做得不對的地方刘绣。人們總說，人非圣賢孰能無過挣输，這其實是一種弱者對自我的開脫纬凤，這種說辭竟讓人在犯錯后有一種心安理得的感覺，人的一生不可能不犯錯撩嚼，犯錯后的處理才能體現一個人的水平停士，知錯、認錯完丽、改錯恋技、做的更好，才符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律逻族，圣賢也曾說過蜻底，知錯能改善莫大焉，亦是鼓勵人們從善如流聘鳞。
其實薄辅，我對自己的認知要拂，也不是十分到位，尤其對自我缺點的認識站楚，甚至有自欺欺人的感覺宇弛，自然導致做事荒唐。思量許久源请，才知過錯實多，悔不當初彻况。前車之鑒谁尸，后車之師，只愿自今以后纽甘，完善自我良蛮，彌補過錯。
公元2020年1月28日頓筆
