今天仍舊是一個需要動腦思考的“沉重”話題。

一

很多時候吞歼，你不是能力不行圈膏，只是其他方面做的不到位——“態(tài)度不好”、“目標(biāo)不明確”浆熔、“準(zhǔn)備不充分”本辐、“思慮不周全”或者“比較自大”，而能夠?qū)⒏鞣矫娑甲龅轿坏娜送芙⒉皇乐σ皆觯幢憧此迫跣〉娜艘材軗艨鍙娬呱髦澹琔NDERDOG也可以奏響人生的最強音。

織田信長戰(zhàn)勝今川義元就是一個非常好的例子叶骨，在統(tǒng)狹間之戰(zhàn)中茫多，織田信長作為不被看好的一方，牢牢地把握住了今川軍松懈的機會忽刽，靠著突襲將今川義元一擊斃命天揖，直接改變了日本戰(zhàn)國歷史的走向夺欲，他自己也憑借此戰(zhàn)一舉躍上戰(zhàn)國的舞臺，成為很多日本戰(zhàn)國研究者和愛好者的男神今膊。

我們不禁要問些阅，難道作為當(dāng)時日本最強大名的今川義元能力不足嗎？難道是織田信長比他強很多嗎斑唬？

非也市埋，今川義元只是因為太盲目的相信自己而放松了警惕，而織田信長恰恰抓住了稍縱即逝的機會實現(xiàn)了逆襲恕刘，所以有些時候缤谎，你并不是能力不行，只是其他方面做得不夠到位而已.

所以請你一定要相信自己褐着！相信自己的能力坷澡！因為你能力是可以的！

二

以上所做的分析含蓉，都是扯淡频敛，如果有說到你心坎里，純屬巧合馅扣。

從小到大姻政，我都一直活在一個謊言之中——你不是腦子不好用，只是不認真學(xué)岂嗓。

是的汁展，從小到大我一直認為自己腦子很聰明，只要我好好學(xué)就肯定能比別人做得好厌殉，然后開始放松對自己的要求食绿，考好了就覺得“我腦子果然好用”，考砸了就覺得“我只是沒好好學(xué)”，周而復(fù)始，直到最后才發(fā)現(xiàn)：我腦子根本就不好用伞租，因為我連怎么學(xué)習(xí)叫好好學(xué)都不懂！

難道老師不知道會有這樣的結(jié)果嗎铲汪？

她有可能知道，但是為了鼓勵我罐柳，讓我樹立更堅定的目標(biāo)掌腰，她選擇了這樣說；

她也有可能不知道张吉，或者說是不感興趣齿梁，只是別人（有可能是她的老師）都這么說，所以她也說了，或者是她實在沒工夫去想到底我哪里做的不好勺择，所以就這么跟我的家長和我說了创南；

總之，這句話現(xiàn)在還仍然流傳甚廣省核，給一代又一代的孩子負面的暗示稿辙，也給一代又一代的老師偷懶的機會。

跟這句謊言有異曲同工之處的還有“你不是能力不行气忠，只是···”

三

有的人可能說了：很多時候很多人確實是有能力邓深，卻做錯事或者做不到某事啊笔刹！

粗略一看，這句話確實符合我們一般的認知冬耿，因為“只是”后面跟的詞往往跟我們?nèi)粘ＵJ識中的“能力”不太沾邊舌菜，比如“態(tài)度不好”、“目標(biāo)不明確”亦镶、“準(zhǔn)備不充分”日月、“思慮不周全”等等。

但是當(dāng)我們仔細的分析下缤骨，這些都是跟能力息息相關(guān)的：

態(tài)度不端正往往是跟“自身定位不準(zhǔn)確”相關(guān)的爱咬，由于缺乏正確認識自身處境的能力，無法給自己一個確切的定位绊起，使得我們不知道自己處在一個什么樣的環(huán)境之下精拟，不知道該如何對待他人、自己和工作虱歪，我們說的“公主脾氣丫鬟身”就是這個意思蜂绎；

目標(biāo)不明確往往是跟“分析未來走向和自身需求的能力”息息相關(guān)的，你沒有能力想明白自己到底需要什么笋鄙，也想不明白自己到底可以獲得什么师枣；

準(zhǔn)備不充分往往是跟你“分析問題的能力”相關(guān)聯(lián)的，你不知道自己可以準(zhǔn)備好什么萧落，也不知道自己需要準(zhǔn)備好什么践美；

思慮不周全是跟你“全面把握和掌控全局的能力”相關(guān)聯(lián)的，你不知道應(yīng)該如何全面的分析和解決問題找岖，所以你解決問題的時候會漏洞百出陨倡；

除此之外，人們還會有一些有趣的理論许布，比如你的同事（朋友）經(jīng)常會告訴你“我不是能力不行玫膀，我只是不擅長搞人際關(guān)系，更不想在領(lǐng)導(dǎo)面前出頭爹脾，所以才提不起來”

乍一聽帖旨，他這是不為五斗米折腰的意思箕昭，而且能力上也沒啥問題，工作也照常干解阅，只是不愿意為了升職而低頭落竹，很正直的一個人啊，其實你深入一想货抄，壓根不是那么回事：

搞人際關(guān)系不需要能力嗎述召？獲得領(lǐng)導(dǎo)的認可不需要能力嗎？升職加薪成為人生贏家不需要能力嗎蟹地？而即便是不知道該怎么做积暖，有樣學(xué)樣、照葫蘆畫瓢也需要能力吧怪与！

貌似都需要夺刑，而這些恰恰都是我們在職場競爭中最需要的核心戰(zhàn)斗力啊分别！

之所以他說不習(xí)慣遍愿、不喜歡、不愿意耘斩，其實還是因為做不到沼填。

當(dāng)你能做到或者已經(jīng)做到一件事的時候，你放棄括授，那叫自己選擇的路坞笙，比如說陶淵明的采菊東籬下；

當(dāng)你做不到或者還沒做到一件事的時候荚虚，你放棄羞海，那叫慫，或者說是給自己找理由曲管，比如說我們現(xiàn)在很多人崇尚的“不爭”却邓。

所以，我們重新把剛才那句話翻譯一遍：

我其實就是缺乏搞人際關(guān)系的能力院水，也不知道怎樣做才能獲得領(lǐng)導(dǎo)的認可腊徙，就算知道了，也都不敢嘗試檬某，缺乏前進的勇氣撬腾，所以我才一輩子提不起來。

四

所以當(dāng)你看到別人用這種句式各種找理由和借口的時候恢恼，請尊重他們發(fā)言的權(quán)利民傻，但是不要走上同樣的道路，因為這條路不會讓你找到問題的根源，反而會讓你離著心中的目標(biāo)越來越遠漓踢，讓你活在“我的能力還可以”的困境之中牵署，卻難以真正的自拔，讓你一直以為“我其實還行”喧半，卻永遠無法獲得進步奴迅。

而對于我們來說，到底哪些地方能力不足呢挺据？到底該如何提升各方面的能力呢取具？

不足的地方很簡單，你想想扁耐，平時做哪些事情的時候暇检，你心里面比較抵觸，或者不情愿婉称，或者想給自己找理由块仆，這就是你的不足之處；

而對于提升能力酿矢，鑒于每個人都有自己的方法，每個人也都有自己的喜好怎燥，我們不再贅述瘫筐，只是簡單地提兩點：“學(xué)”和“練”。

學(xué)有很多層次铐姚，比如說從書本上學(xué)策肝，從群眾中學(xué)，從同事上學(xué)隐绵，從網(wǎng)上學(xué)之众，從領(lǐng)導(dǎo)那里學(xué)等等，都是我們可以嘗試的依许；

而當(dāng)你學(xué)完了以后棺禾，就要開始練，比如上手練峭跳，腦中想等等膘婶，這些都是我們可以提煉和掌握的方法。

無論是學(xué)還是練蛀醉，最重要的都是“逼自己一把”悬襟。這種進步的本質(zhì)，是讓我們更好的突破舒適區(qū)拯刁，是讓我們先承認自身的不足脊岳，再去實現(xiàn)蛻變的過程，因此，在不想前進的時候逼自己一把割捅，就顯得尤為重要奶躯，也尤為關(guān)鍵了。

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